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一代奸臣秦桧随口作的什么诗,不料成千古名言,如今变老师口头禅?_百度...
1、但是很多人不知道秦桧有两句诗一直流传到了现在，而且教师们经常会说：若得水田三百亩，这番不做猢狲王。
2、所以，很多学生可能都听到老师念叨过这么一句诗：若得水田三百亩，这番不做猢狲王。这句诗很好地反映出了老师心底的无奈，说出了老师的心声。华夏民族号称是礼仪之邦，自古以来就讲究尊师重道。
3、若得水田三百亩，这番不做猴孙王，这句话就是秦桧当老师之时的感慨，其主要意思是想表达，他作为一名教书先生，所获得的俸禄太少根本不够用它来养家，并且他这个职业地位比较低，总是得不到应有的尊重。
4、这两句话是“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”，这句话本身的意思是，如果我能够有三百亩的水田，我就肯定不会去做一个教小孩子读书的人。在说这句话的时候秦桧还是一个教书先生，每个月挣得工资只能维持自己的温饱。
5、往更深层意思去想的话也反映了当时的秦桧非常不满自己的处境，毕竟年轻的秦桧是有着远大的抱负的，他想要去朝堂上发光发热，然后秦桧随手写的这两句诗也成为了后世老师的口头禅。
6、这两句话的意思就是如果我家里有300亩的田地，我现在就不会当老师了。表达了对自己家境贫寒无法实现理想的愤慨，很能引起后世人们的共鸣，因此得以流传至今。
讽刺社会现象的诗词?
1、著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。 当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。
2、《杜陵叟》白居易 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。
3、《寒食》韩翃〔唐代〕春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对外戚得宠专权的***现象进行讽刺。
关于讽刺诗句怎么写
唐代杜牧《泊秦淮》（讽刺追求***享乐终至亡国统治者） 原文： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。 译文： 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
如唐朝中书舍人杜牧在其《泊秦淮》一诗中写到：烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《***花》。 四是讽刺掌权者卖官鬻爵穿法扁盒壮谷憋贪铂楷、用人失察的。
讽刺人的诗句（第一部分）《七步诗》作者：魏、曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！《小人吟》作者：宋、邵雍 小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。诗人通过一种天气下的两种不同的生活现象，反映了作者对豪门***生活的无比愤慨以及对农民苦难生活的深切同情。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
【诗句类】江头未是风波恶，别有人间行路难。——辛弃疾《鹧鸪天》。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
嘲讽的诗句
1、句嘲讽别人的诗句：绿鬓朱颜一样妆，侍儿谁是段安香。鸡帻昂然来，谁断神鳌骨。枕窍孤眠梦已忘，人间两手漫收藏。竹叶旧时酿，梅花何处村。行程指两月，为日亦不少。
2、嘲讽别人的诗句 《相鼠》（诗经·鄘风）相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。
3、嘲讽别人的诗句：《咏针》清·文映江 百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在***上，只认衣冠不认人。《泊秦淮》唐·杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《***花》。
4、嘲讽别人的诗句 王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。——出自《戏为六绝句·其二》唐代：杜甫释义：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
5、讽刺人的诗句（第一部分）《七步诗》作者：魏、曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！《小人吟》作者：宋、邵雍 小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
6、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——南乡子·登京口北固亭有怀（宋代：辛弃疾）译文：当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。
批判八股文的诗句
关于八股文的诗句 有一首讽刺八股文的诗有一句是秦皇汉武是哪朝皇帝谁知道全诗 袁枚《随园诗话》记云： “余弱冠，即闻吴江布衣徐灵胎，有权奇倜傥之名，乾隆三十五年庚寅七月，买舟访之，一见欢然，年八十矣。
‘读书人，最不济；滥时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知变做了欺人技。三句承题，两句破题。摆尾摇头，便道是圣门高弟。
他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。
晚生文八股顿首。’贴于朝堂，亦愤世嫉俗之忠言也。”（见吕留良《东庄诗集·真进士歌》自注）甲申之变，崇祯自缢，这一仪状真的成了明社覆亡的谶语。 （2）它缺乏实用的价值。
明末 顾恒 在考场墙上奋笔题诗：八千科举尽元魁，吾亦随行挨进来。苦恼文章逐气囫囵文章没头猜。号房缺瓦常防漏，蜡烛钉签不住歪。我第三官真造化，宗师竟不取遗才。清《时文叹》读书人最不济。烂八股，一堆泥。
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