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爱国诗词句？
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 —— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 —— 孟子及其***《生于忧患死于安乐》
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》
何处望神州？满眼风光北固楼。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
有关“担当”的诗句有哪些？
1，辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。――出自宋代：文天祥《过零丁洋》白话文释义：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。2，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？――出自唐代：李贺《南园十三首・其五》白话文释义：男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？ 3，力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。――出自清代：林则徐《赴戍登程口占示家人二首》白话文释义：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？4，生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。――出自宋代：李清照《夏日绝句》白话文释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。5，军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。――出自清代：徐锡麟《出塞》白话文释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
岳飞凭栏写下千古绝唱满江红，我们该如何去理解诗词中的凭栏？
问题：岳飞凭栏写下千古绝唱满江红，我们该如何去理解诗词中的凭栏？
凭栏亦作“ 凭阑 ”，即身倚栏杆的意思。古诗中的凭栏非常多，有的在桥上凭栏，有的在楼上凭栏，相同的是，都有远望之意，既然远望必有所思。有的是思念情人、有的思念亲友、有的是心怀抱负。
我们先看看岳飞的凭栏，再看看古诗中不同的凭栏。
岳飞起句就是“怒发冲冠”，原因是下阕换头处的“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”。
但是岳飞胸中的遗憾是，他很可能会“等闲、白了少年头，空悲切”，所以会有“仰天长啸，壮怀激烈”的举动。
那么“凭栏”的作用就在于，给岳飞提供了一个登高望远、思绪飞腾抒发感情的现实条件。
古人诗词中的凭栏都是一种前奏，后面必有所生发。
1、桥上凭栏 元稹《智度师二首 其二》
前二句写了禅师以前是百战成名的武将，立功以后立地成佛。 功成身退后“闲”凭栏干远眺夕阳，这种鲁仲连式的结居是李白最终的理想。
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