大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经典爱国诗词手势舞的问题，于是小编就整理了3个相关介绍经典爱国诗词手势舞的解答，让我们一起看看吧。
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中国舞最讲究的是什么？
首先我们得知道什么是中国舞。
中国舞又称中国古典舞，是舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业舞者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈，其历史可谓是源远流长。
中国舞=基本功+民族舞+古典舞+芭蕾基训+舞蹈技术技巧
中国舞包括：形体训练，体能训练，软度、力度、平衡、重心、协调性、速度灵巧性及每一关节、每块肌肉和每条韧带进行的训练，基本功练好了，跳什么舞都可以。
中国古典舞已初步形成我们民族自己的一套训练系统，而这套系统已具有比较强的民族特性，有我们民族的审美特征和美学规范，有我们的难度和艺术表现力，是其它训练体系所代替不了的。
舞蹈教学对孩子品德的形成也是十分重要，通过中国舞的学习，可以培养孩子热爱祖国、热爱集体、热爱国家的民族音乐和对舞蹈的热情。
学习中国舞更是一种文化艺术的传承！中国舞是中国民族传统文化的重要组成部分，那些千姿百态、别具风格的中国古典舞蹈和中国民族民间舞蹈凝聚着中华文化最精华、最美丽动人的部分，更是让世界认识中国的特殊载体。
俺觉得东方，无论中日韩越缅泰印，其舞蹈艺术的核心“讲究”，可能就要从我们中华的这个“舞”字中去体会啦，特别是当她被用各自种书法——楷——行——棣——柳——篆——草——狂草……等等的去表达和自由演绎时，你或许能悟到源自生命、灵魂的那种“神”与“韵”……与西方舞蹈艺术所要表现的那种偏于外向的自由奔放、似火热情、理想飞扬比较，东方之舞却更关注于宇宙生命的内在“神韵”，亦所谓形之上和形之下……东西方文化的比较，无论从舞蹈、酒文化、茶饮、武术与搏击、诗歌、绘画、医药等等诸方面，都体现出迥异的那种差异……其实放在当今的东西文明交流、竞争的大盘上看，那种一根筋的自以为是是不是很土鳖可笑呢？再说中国舞之“讲究”，那就是其“神韵”委婉、变换莫测啦，是那种讲不清、非要讲清楚就很讨厌的那……
你看过乡村放映的露天电影吗？同时，看过哪些记忆深刻的乡村露天电影？
你好！很高兴来回答你的问题，我是@陈尊群 。
我看过乡村放映的露天电影，那是小时候最开心的事。
只要看到打麦场上搭起了银幕，就知道晚上有电影，心里就会像要过年一样。时刻看天上有没有云彩，心里想：千万别下雨啊！
巴不得马上就天黑，到了下傍晚，就早早搬上凳子占地方。最佳位置是银幕前10步左右的地方，近了要仰头，远了看不清。
为此，每次都要上演“诸侯争霸”，胜者，洋洋得意坐下，败者只好把凳子挪到稍远的己的封地，可怜那最弱的只好去银幕的背面看。
终于到了晚上，打麦场上人山人海，放映员小顾不紧不慢的摆弄着发电机、放映机。随着一阵轰鸣声，场上的电灯亮了，小顾用他那地方普通话说：“社员同志们，现在开始放映”。
照例是先放《新闻简报》 ，当看到“伟大领袖毛主席”，会见那个大鼻子的美国人“一棵松”（尼克松）时，我们会高呼“***万岁”！
《新闻简报》放完后，接着就放正片。有时候，停下不放了，小顾说：“今天跑片，片子没到”。
大家只好等，大人们吸烟闲聊，孩子们欢起来，窜来窜去，疯累了，就在地上睡着了。
迷迷糊糊中，听到“片子来了”，又睁开眼，尽管是不知看了多少遍片子，像《白毛女》、《地道战》、《地雷战》、《上甘岭》、《英雄儿女》，台词都能背出来了，仍然看得热血沸腾。
很高兴回答你的问题。我是一个80后，乡村露天电影是我小时候一段美好的记忆。现在想想都怀念那段时光。
以前村里来放电影的都会提前把大幕挂起来，等着吃完晚饭就开始放，对我们这些小屁孩来说哪还有心思吃饭啊，巴拉几口就搬着小凳子出去占好的位置去了，一个个打打闹闹的，别提有多开心了，那个时候村里的大人也都出来看，可热闹了。记得很小的时候我一般都坚持不到电影结束就睡着了，然后我爸就把我背回家了，再大大上小学初中就一堆小孩在一起看了，那时总是特别羡慕这些放映员，感觉机器是那么的神奇，胶片从一个盘转到另一个盘上，就放出来电影了，还有声音。我们总爱围着机器看，但是不敢碰哈哈，怕碰坏了。
那时候看的电影大多是抗战电影，我印象比较深的就是《地道战》、《地雷战》、《狼牙山五壮士》，当然还有那时候红极一时的动画片《葫芦娃》，基本上每个小孩都会唱，那时候那种开心跟欢笑是那么的纯真。
现在有时候回去，村里有时候还会去放电影的，大多都是政治任务，基本上就没人出去看了，现在网络发达，露天电影也慢慢的退出了历史的舞台。有时想想现在的孩子有什么乐趣呢？都是在家看手机、玩电脑，他们在物质条件上市幸福的，但是在精神上真的不如我们那个时代。
看到这个题目，我就想起了那个时候的那种欢声笑语，人呢总是这么的奇怪，小时候盼着长大，现在呢又渴望回到那个纯真的少年时代！
很小的时候看过一部这样的电影。
那个时候全村的人都跑去看，也没有路灯啥的，都是打着手电去的。
我还记得那天晚上看的片子是《楚留香》，已经太多太多年了啊，让我对楚留香这个名字念念不忘了很多年。
另外的很早的电影记忆就是学校组织的看电影的活动，我记得看过的有《离开雷锋的日子》，当时还要写作文的，不是光看了就结束了。
我是灯花物语，此题我来一答。我小时候，就是在上世纪七十年代末、八十年代初，经常看乡村露天电影。《喜盈门》、《地道战》、《月亮湾的笑声》、《黑三角》、《七品芝麻官》、《少林寺》等影片，我至今记忆犹深。
那时候，乡村的文化生活是很贫瘠的，缺书少报，没有电视，除了收听广播外，看露天电影便成为奢华的视听盛宴。
每次放电影，村里一般会用大喇叭广而告之。到了傍晚，公社里的电影放映员，就会支上雪白的、长方形的、镶着一圈黑边的影布，并架好放映机。这时候，心急的孩子们，就忙着搬着板凳去抢占观看的好位置。夜色笼罩乡村时，丢下饭碗的大人孩子陆续就座，一时间人声鼎沸，暄闹异常。电影一旦开始放映了，人们的注意力便集中到了荧幕上，瞬间便鸦雀无声了。天上的星星静悄悄的，地上的人们静悄悄的，只有荧幕上的人们在说话。
我那时不喜欢和别人抢座位，就到影布的后方去看，这样除看到的字是反的，别的倒也没什么。荧幕前黑压压一片人，荧幕后，往往就一个孤独的我。我很享受这种寂静和孤独。不过，有时候，影布是架在一面墙上的，我就没有了机会去享受我的孤独，只好和大家挤在一处欣赏影片。
放完一卷胶片后，放映员便忙着换下一卷。此时，观众席上便会有些许的躁动，打呵欠的，评论刚才看过的情节或者人物的，埋怨放映员动作慢的，呵斥孩子的，各种声音都有。这个过程也就几分钟时间，几分钟后，观众席上便重新恢复了平静。也有特殊的情况，等待的时间比较长，那就是遇到“跑片”的时候。所谓的“跑片”，就是有两个村庄、甚至三个村庄同时放映同一部影片，这个村庄演完了一卷胶片，下一卷胶片在别的村庄正在上演，或者是在从别的村庄来的路上。这个时候等待的时间就较长了，等待半个小时也是正常的。等待归等待，不满归不满，但一般没有人会离开。
自己的村庄不是每天都放电影的，甚至一个月也不一定放上一场。所以，一旦听到外村有放电影的消息，人们便会早早吃罢晚饭，三五结伴，多数是步行，也有骑自行车的，兴奋地奔向目的地。有的人喜欢恶作剧，故作正经地告诉大家：今天某某村放电影呢，放的是战斗故事片《战斗英雄白跑路》。聪明的人听了一笑置之，忠厚的人便信以为真了，就成了“英雄白跑路”。
除了公社（80年代初期改称乡***了）安排放的电影，村里谁家有红、白事了，也常有人凑份子，请人放电影。红事的话，多数会放《喜盈门》，这部影片批评了不孝顺老人、妯娌不和睦的现象，有教育意义。有时也放《李天保娶亲》，是一步戏曲片。白事的话，合适的影片不好找，聪明的放映者便说放映《李天保吊孝》吧。其实放的还是《李天保娶亲》，只不过里面有吊孝的情节。
到后来，时兴个体户了，有的村庄便有了专门的电***。说是电***，其实还是露天的，一个大院子，也没有座位，进院子看电影要买票。到底是条件太简陋了，这样的电***寿命都不长。我记得最后一次在村里的电***看电影，看的是《少林寺》。当时这部功夫片风靡全国，人们对它十分痴迷。我买了票，进***时，验票员却不能验票了，人太多了，我被周围的、后面的人拥挤着进了***，根本没机会把票给验票员。***四周的墙头上、树木上，都爬满了人。要是现在出现这样的情况，估计警察都要干预了。
没有电影可看的时候，往往就到乡***、工商所等公家单位去看电视，为了方便大家观看，电视是放在院子里的，所以也是露天的。那时看到的电视剧，印象比较深的有《霍元甲》、《陈真》、《白眉大侠》等，还有动画片《蓝精灵》。
再到后来，电视逐渐普及了，走进了各家各户，露天电影、露天电视便退出了历史舞台。近几年，县里的文化大篷车送电影下乡，也是露天的，去看的人很少。在文化生活异常丰富的今天，露天电影风光不再了。
到此，以上就是小编对于经典爱国诗词手势舞的问题就介绍到这了，希望介绍关于经典爱国诗词手势舞的3点解答对大家有用。
