大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王昭君爱国诗词大全的问题，于是小编就整理了4个相关介绍王昭君爱国诗词大全的解答，让我们一起看看吧。
《咏迹怀古（其三）》，你读出了昭君怎样的心情？
杜甫的《咏怀古迹（其三）》这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之
怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独
留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：“咏昭君诗此为
绝唱。”信然。
李白的:【赏析】开头两句对偶写出王昭君来到漠北的感受和心理：“胡风似剑镂人骨”，是写环境，是写感受，也是写王昭君来到异地他乡的心情；“汉月如钩钓胃肠”也用比的手法写王昭君对长安的思念，对故乡的撕心裂肺的怀想。第三句“魂梦不知身在路”就直接点出身在漠北路上，魂梦却在故乡；第四句“夜来犹自到昭阳”承着三句进一步写夜夜梦回长安，梦回昭阳宫，从而表达了王昭君的强烈爱家乡爱长安爱故国的思想。这是一首诗人借咏王昭君而表达爱国思想的诗。艺术上用比借代虽显露而不直白。
以上为***``
个人觉得,这两首诗风格上``李白刻画情景更深刻,更大气,而杜子美则偏向柔婉了``但是老杜同学的诗里明显有对郁郁不得志的闷骚啊``
杜甫与王昭君的背景？
诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
王昭君（约公元前52年—公元前19年），名嫱，字昭君 （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。
咏怀古迹语言特点？
语言沉郁，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
描写古代四大美女之一的王昭君的诗词有哪些？你最喜欢的作者是谁？
我喜欢作者是（唐代）杜甫：
咏怀古迹（其三）
——杜甫（唐代）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
昭君村在荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里，即香溪。杜甫当时住在夔州白帝城，荆门山和昭君村有数百里之遥，本来诗人是看不到的。但是，诗人登高远望，想象出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。起句从“地灵”说“人杰”，“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，一个“赴”字传神地写出了三峡的雄奇景观，气势恢宏。有人提出质疑：如此有气势的起句，只适合用在英雄生长的地方，用在昭君村上不协调！清人吴瞻泰指出：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”诗人用英雄之笔写红颜佳人，郑重有力，更增加到了诗歌的悲剧色彩。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。昭君命运多舛，可圈可点之处太多，诗人聚焦她命运的转折点，从出塞到葬于青冢，寥寥几笔就写尽了她的悲剧人生。“一去”说明无回，“独留”暗指孤独。“紫台”、“朔漠”、“青冢”、“黄昏”，在读者面前展开了生动的画卷，在胡地漫漫黄沙中，昭君孤冢的一点青青之色，引人注目。
“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”，直言昭君之恨。汉元帝昏聩无道，凭画识人，昭君国色天香却不被人知。昭君远嫁塞外，去国离乡，孤独赴死。诗人想象昭君之魂在夜月返回故土，以慰故国之思，更现昭君怨恨之深。
到此，以上就是小编对于王昭君爱国诗词大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于王昭君爱国诗词大全的4点解答对大家有用。
