大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱国诗词毛笔作品楷书的问题，于是小编就整理了4个相关介绍爱国诗词毛笔作品楷书的解答，让我们一起看看吧。
- 颜勤礼碑是谁写的？
- 有哪些适合初步练习钢笔字的古诗词，字数相当于《水调歌头》，要爱国的？
- 是否有当代的书法教育家愿意书写一些中文简体字的毛笔书法作品或字帖？有创新意义吗？
- 四大名著电视剧的片头字幕的书法出自谁手？如何评价？
颜勤礼碑是谁写的？
颜勤礼碑作者是颜真卿。
颜真卿，唐代中期杰出书法家，伟大的爱国主义家，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书初学张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”，对后世影响巨大。
他的书迹作品，据说有138种。楷书有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等，是极具个性的书体。行草书有《祭侄稿》、《争座位帖》、《裴将军帖》、《自书告身》等，其中《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界，被称为“天下第二行书”。
他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。他一生忠烈杯壮的事迹，提高其于书法界的地位。
代表作有《中兴颂》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画赞碑》、《郭家庙碑》、《八关斋报德记》、《宋璋碑》、《元结碑》、《干禄子书》、《颜勤礼碑》等。晚年的《颜家庙碑》愈加道劲厚重，沉着健劲。
颜真卿
《颜勤礼碑》，是唐颜真卿撰文书丹，立于大历十四年(779年)，楷书。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。 《颜勤礼碑》残石175×90×22厘米。碑四面环刻，存书三面。
有哪些适合初步练习钢笔字的古诗词，字数相当于《水调歌头》，要爱国的？
拙见，练字最好从正楷开始，一笔一划基础打好，然后再挑一个喜欢的字体练习，孩子较喜欢行楷，于是买了一大摞正楷、行楷字帖回来，包括《声律启蒙精选》《校园宋词》《练字秘籍》《唐诗宋词》《诗词名句》《格言警局》等。其中凹槽练字帖配有专门练字笔，在凹槽内练字，自动褪色可反复使用；《校园宋词》钢笔楷书字帖从点横撇捺钩开始，详细介绍起笔落笔、字体结构等特点，由浅入深、循序渐进，摘抄的诗词是苏轼、辛弃疾、晏几道等名家作品，下有注释，练字的同时也学会了理解、赏析，一举多得。
贵在坚持！
我是各马，用心作答！
关于练字，我算有点小小心得！大多人认为，写字从正楷开始，横竖撇点折，一笔一画，慢慢写！可是是据我了解这样练字，百分之九十是没有进步的，就像练习射击，很多人认为神***是***喂出来的！表面上的确如此，实际上却忽略了一个最根本的握枪姿势，正确的握枪姿势，是成为神***的根本，非洲黑叔叔中有神***你信么？ 鬼才信，枪都不会拿，***飞到太空去了！
同理，写字没有正确的握笔姿势，就算练一万本字贴，手上磨起老茧也是惘然！许多人是字贴练得极好，一到单独写就现原形！ 于是就放弃了希望！当然，写字姿势不一定要固定，只要保证拿算笔手指动，在不移动手臂的情况下，上下左右有足够的空间就可！
现实情况中，每个人写字不可能都写成楷书，除非毛笔字！记一点，把每个字的横竖撇点折，写的差不多，字自然就好看了！
至于类似《水调歌头》字数的爱国词，那就太多了，《念奴娇·赤壁怀古》 《渔家傲·秋思》《南乡子·登京口北固亭有怀》 《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》 《夜游宫·记梦寄师伯浑》《酹江月·和友驿中言别》《水调歌头·送章德茂大卿使虏》 《谢池春·壮岁从戎》…………
是否有当代的书法教育家愿意书写一些中文简体字的毛笔书法作品或字帖？有创新意义吗？
谢谢：
七十年代初曾出版过汉字简体书法字帖，但在书法作品应用中不被认可，也就失去了实用价值。
书法艺术的发展，主要是借鉴于古人传统基础上，实现审美价值。
对于题主的问题，我想这种事情不会在书作品中出现，起码在当今不会出现，***如有这种现象，说明书者对传统书法艺术了解甚少或是遗忘。
很高兴接到邀请，是否有当代的书法教育家愿意书写一些中文简体字的毛笔书法作品或字帖？有创新意义吗？回答这个问题，说心里话我是很开心的。
其实所谓简体繁体，是一体！学书法，是从运用毛笔写汉字的角度来说的。而汉字本身演变发展又经历篆隶真草行几个阶段。所以毛笔书写的字体也会是这些。而简体繁体是相对的概念，都属于真体（也叫正体、楷体）。只是繁简不同。简体相对于繁体，只是笔画减少，结构简单了许多。它的简化规律是有依据可以查的！
所以学习用毛笔写简体还是在用笔、用墨、把握简体字的字形结构上下功夫。所谓“毛笔书法是没有用简体字写的”，“只要练好了繁体的书法简体的当然也就简单了”的观点是站不住脚的！因为繁、简体结构有区别。能说写好篆书就可以写好草书吗？篆体和草体结构方式不一样，自然要多花功夫去修炼的！繁简体也是一样！
写好简体的方法和写繁体、写篆体、草体等等都是一样的！你就多研究它的结构，借鉴古人的用笔用墨规律。
碰到没有在字帖上见过的，没练过的字怎么样能写好？
我以为方法有：1、自我联想、悟道 2、将相似的字如编旁拆分，再进过自己的笔势，重新组合 3、多写没有写过的字，这样你将来想写什么就写什么。
世界上没有一成不变的东西。如果一成不变的东西，那将是死东西。更何况书法是一门艺术。平时我也喜欢看田英章老师写的字。包括他出的所有的字体我都买了。
当我们学习了基本功之后。借鉴了古人所有的优点之后，我们就可以创作出自己的作品。不因为简体繁体的约束而失去了创作真正的意义！在这里我可以肯定的回答有，艺术也需要不断的创新。时代不一样，社会在变化。我们也要随着时代的变化而变化。但是我们一定要传承古人的精神！这样才能诠释艺术的真正意义。
非常感谢邀请。是否有当代的书法教育家愿意书写一些中文简体字的毛笔书法作品或字帖？有创新意义吗？这个问题，应该说，已经有很多书家，都在书写了一些中文简体字的毛笔书法作品和字帖，并已公开出版发行。因为，生活在简体字的时代，艺术也应“与时俱进”。贴近生活，为人民服务，创作了一些百姓喜闻乐见的形式与内容的书法作品。至于说有没有创新的意义，个人认为：“没有”。因为，书法艺术的创新，是对书法艺术本身来讲，也就是艺术的成因与风格特色，是否与古人的经典碑帖，既有内在的联系又有自我的特征与特点。而且，经得起理论与实践的推敲。站在历史的高度予以衡量，为后来者提供艺术与学术上的文化价值。而中文简体字，就是字的笔画加以简化而已。就相当于繁体字中，笔画比较少的字，无非就是少写几个笔画，并未体现出新在何处。字还是字，面貌还是那个面貌，谁写都一样，写多写少都一样，并没有本质上的区别。就犹如拿毛笔书写英文，也不能算做写书法的道理一样。所以说，中文简体字的毛笔书法作品和字帖，这不是什么书法上的创新，也就没有什么意义了。
国家的简体字是国家文字委员会，在总理的领导下，为了方便运用，由专家根据我国草书的简单笔划的原则，斟酌研究认定的。有着约定俗成的原委。使得每一个简体字都有其古文字的历史基因，并非空穴来风。如果使用今草，我想书家不会不愿意的。
四大名著电视剧的片头字幕的书法出自谁手？如何评价？
四大名著分别为施耐庵（1296年——1370年）著《水浒传》，罗贯中（1330年——1400年）著《三国演义》，吴承恩（1500年——1583年）著《西游记》，曹雪芹（1715年——1763年）著《红楼梦》。
这四部长篇小说代表了我国古典***的高峰，拥有极高的文学成就和艺术价值，集中呈现了千百年来中国人的价值观念，是古代文学***留给我们宝贵的文化财富。自从它们诞生以来，首先被搬上了舞台，以戏剧形式进行演出，并深受好评。自上世纪30年代，电影、电视艺术相继产生后，它们搬上屏幕，也是理所当然的事。
毫无疑问，四大名著中艺术价值最高、影响最大的是《红楼梦》，堪称中国文化的百科全书。
《红楼梦》早在上世纪1944年就拍成了电影，也是这部***第一次在屏幕上跟观众见面，由当时著名演员周璇和袁美云领衔主演。自此后，《红楼梦》被多次拍成电影或电视剧，跟观众见面。
1987年央视版的电视剧《红楼梦》，已经成为迄今为止，难以逾越的经典之作，虽然后边有许多翻拍，但至今没有超越这一版。
这部《红楼梦》片头题字出自书法大家沈伊默（1883年－1***1年）先生之手，他位居我国上世纪10大书法家之列，是一位学者型书法家，书法成就非常高。大约上世纪60年代，人民文学出版社要出版《红楼梦》时，曾邀请沈尹默给书名题字。他题写好以后，一直沿用到今天。在87版电视剧拍摄、制作完成后，将要上映时，片头同样选择了沈尹默的字体。
《红楼梦》三个题字体现了沈尹默一贯的书法美学特征，其风格脱胎于二王，用笔严谨，追求书法行笔的流畅，以及内在筋骨的展现，具有“绵中藏针”的美学价值，整个字体柔中带刚，非常耐看。用在《红楼梦》这样严谨、宏大的题材做片头，非常匹配。
到此，以上就是小编对于爱国诗词毛笔作品楷书的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱国诗词毛笔作品楷书的4点解答对大家有用。
