大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于适合模仿写的爱情诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍适合模仿写的爱情诗词的解答，让我们一起看看吧。
模仿诗经写一首诗？
不是,君子爱的是能【琴瑟友之】的【窈窕淑女】,不是个河边***野菜的村姑.《诗经•周南•关雎》注译关关雎鸠,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右***之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.【注释】关雎(jū)：篇名,《诗经》每篇都用第一句里的几个字(一般是两个字)作为篇名.窈窕：纯洁美丽.淑：善良.好逑(qiú)：理想的配偶.参差：长短不齐.荇菜：一种水上植物,可以吃.流：顺水势***摘.寤(wù)：睡醒；寐：睡着.思服：思念、牵挂.芼(mào)：选择,***摘.第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配.这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调.以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗.第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物即景生情.所以君子想的那不在河边,没有***菜.中学课本交给我们的是【流】【***】【芼】都是***摘的意思,即是同义词.但实际上,它们是递进的关系.【流】流动的荇菜（没到手的）【***】***到的【芼】（从***到的荇菜）里选择好的..“流”,《毛传》训为“求”,不确.因为下文“寤寐求之”已有“求”字,此处不当再有“求”义,应作流动讲.这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求.又以荇菜既得而“***之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等.这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果.《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇.古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高.从《关雎》的具体表现看,它确是男女言情之作,是写一个男子对女子爱情的追求.其声、情、文、义俱佳.孔子说：“《关雎》乐而不淫,哀而不伤.”这诗的主要表现手法是兴寄,《毛传》云：“兴也.”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者,起也.取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也.”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托.这是一种委婉含蓄的表现手法.如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子；以荇菜流动无方,兴淑女之难求；又以荇菜既得而“***之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等.这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果.
修炼爱情的歌词是什么？
凭什么要失望 藏眼泪到心脏 往事不会说谎别跟它为难 我们两人之间不需要这样
我想 修炼爱情的心酸 学会放好以前的渴望 我们那些信仰 要忘记多难
别人有的爱 我们不可能模仿 修炼爱情的悲欢 我们这些努力不简单
快乐炼成泪水 是一种勇敢 几年前的幻想 几年后的原谅
为一张脸去养一身伤 别讲想念我 我会受不了这样
记忆它真嚣张 路灯把痛点亮 情人一起看过多少次月亮
它在天空看过多少次遗忘 多少心慌 修炼爱情的心酸
学会放好以前的渴望 我们那些信仰 要忘记多难
远距离的欣赏 近距离的迷惘 谁说太阳会找到月亮
到此，以上就是小编对于适合模仿写的爱情诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于适合模仿写的爱情诗词的2点解答对大家有用。
