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“词圣”该评给苏轼、周邦彦还是辛弃疾呢?
回答这个问题之前,我们先来捋一捋这三个人的身平。先谈一谈辛弃疾。
1.辛弃疾字幼安,是三人中最小的,出生于金生,是北亡南兴的历史见证人之一。辛弃疾作为北归之人在南宋朝廷做官。一直不得其志。但是其军事才略和抱负非凡。生活上的不得治,反而成为诗词创作的动力。
他的词豪放雄强,题材广泛与苏轼同为豪放派之祖,称“苏辛”。辛词意境高远,善于用典,是词人中用典较多之人。也正因如此,防碍了辛词被常人的理解,也是小小的暇疵。
2.周邦彦字美臣,北宋后期著名婉约派词人。因支持变法,得到神宗赏识,一生生活优裕。其词清丽婉约,富有情韵,有词中老杜之称。但周词多描写别愁离怨,男女之情,境界稍差,是周词的缺点,与杜甫诗歌多结合社会现实相比,稍显不足。
3.苏轼字子瞻号东坡,是北宋后期众望所归的文坛领袖。因反对变法,屡遭贬谪,最后客死于归京途中。苏轼之文与欧阳修并称“欧苏”同为唐宋八家之一。其词与辛弃疾并称“苏辛”。书法与蔡京,黄公望,米沛共称“宋四家”。苏轼的词境界极高,既有清丽柔情之句,亦有豪放华美之辞,题材多样,无论抒发政治热情,还是男女私情,其词作都是典范之作,“词圣”之誉当之无愧!
个人见解,欢迎指正。
“圣”有两个基本要求!
1、 在本领域内碾压所有人,包括前人,后人。
2、 品德无缺,私德无损,思想附合最高标准。
杜甫肯定是符合的,这个小可在之前的某个回答中阐明过。以词而论,东坡可以是词仙,但是以诗为词以及不谐音律一直在无法回避的存在,也就是说,东坡的词达不到碾压所有人!
周美成的词很牛,牛到无可挑剔,甚至有人用评价杜甫诗的“集大成”来形容周美成,在词这个领域之内,能达到这个评语,千古以来,只有他一人。可是他的标签只是体现在艺术上,却不是情操或者情怀上。有小情而无大情,或者说没有机会体现出自己的家国情怀,艺术上达标,但是品德情怀上却没有机会达标。因此,距离这个“圣”存在很多的距离。
辛弃疾应当是在词中取得了空前绝后的成就,其风格之多变,手法之多样,意象之丰富,结构的精工,情怀之饱满,可谓一个不缺,论家国之精忠,其致力北伐不忘使命更是让无数人称道。生活上似乎也没有可以指摘之处,虽有小妾,亦有庄园,但这却是当时文人的正常状态。
小可认为,辛弃疾是最接近“词圣”的存在,那么他老人家差在哪里呢?小可不怕被喷地说,原因是他不够“苦”,确切地说是不够“贫”,所以没有“磨难加身而不改其志”的经历。
也就是说,在“不动其心”方面辛弃疾做到了,但“不改其心”却没有机会证明。
如果是其它领域,比如书法,绘画领域或许以上三人都可以达到标准,可是诗圣杜甫在前,词圣自然也无法降低标准。而符合这个标准,不仅需要才学,更需要情怀,更需要半生的磨难和艰辛。要知道,杜甫家里没有一床像样的被子,杜甫三天没有吃饭,杜甫浑身是病,杜甫没有官职,在这种情况下,杜甫仍然不忘爱国。
他们三个人都没有穷过,也没有机会证明在这么穷的情况下不改初心!
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