大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代唯美爱情诗词的书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代唯美爱情诗词的书的解答，让我们一起看看吧。
中国传统婚姻的书有哪些？
浮生六记，十二楼，***，都挺好的。
1、我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。即使皇帝也只是有一个老婆，但那个时候的内容只要有条件，可以娶很多个老婆，但那叫妾，不能称妻。妾下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。
2、中国古代的婚姻制度是宗法制度下的包办和买卖婚姻,婚姻是男女双方家族的事情,婚姻的成立和解除由家长决定。在这种男子为中心的宗亲制度下,夫妻的关系是极不平等的,夫权至上,“夫者倡,妇者随”,女性附属于男性,没有独立的人格。
3、婚姻和家庭是家族伦常关系的载体,所以在其中充满的***和道德的约束,而这造就了相对稳定的婚姻关系,女子要从一而终的要求培养了爱情的专一和忠诚的传统,家长制的控制使***关系归于单纯，扼制了婚姻道德的沦丧。
4、我国封建社会，妇女没有社会地位,夫为妻纲,妇女的一切只能服从和依赖于丈夫,即使丈夫死了也不准改嫁,从一而终。而男子却可以三妻四妾，皇帝有三宫六院，一般的达官贵人亦都妻妾成群。
5、中国古代婚姻经过复杂漫长的过程，都是由“父母之命。媒妁之言”从中牵引，而真正结婚的男女双方都未直接参与，只有在结婚完成之后才见对方模样。如此玄妙的结合，是谓千里姻缘一线牵，男女之间的姻缘，要经过媒人的物色，经过生辰八字批合吉凶，就以定下姻缘，共度一生。
扩展资料
中国古代婚姻制度存在五大弊端：
1、无自主性，无自主性指的是毫无自主选择权；
2、承嗣性，古代男女双方结为婚姻关系的目的就是繁衍后代；
贾平凹蒲公英情诗出自哪本书？
是出自贾平凹《爱的踪迹》这本书。
喔，多么大的一块土地啊，也赋予了我的宏伟吗？我是有了槐树一样的根了，伸进到哪个地方，就在那里萌发崛生；我是有了榕树一样的枝了，求索到哪个空间，就在那里垂地扎根；我是有了蒲公英一样的花了，飞扬到哪个方向，就在那里繁衍子孙。
有哪些你认为是流传千古描写爱情的诗歌？
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，描写的是唐玄宗李隆基和杨贵妃杨玉环的爱情，荔枝在路上三天送到唐长安，打开的一瞬间色香味俱全，当杨玉环吃下第一颗的时候就露出了会心的笑容。
愛情诗很多，我以前也写过不少，下面我再举几个例子，
武帝的（秋风）秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归，兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘，汎楼船兮济汾河，横中流兮楊素波，箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐極兮哀情多，少壮几時兮奈老何。
上邪，上邪，我欲与君相知，长命无絶衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
古诗十九首之一，行行重行行，与君生别离，相去万余里、各在天一涯，道路阻且长，会面安可知，胡马依北风，越鸟巢南枝，相去日已远，衣带日已缓，浮云蔽白日，游子不顾反，思君令人老，岁月忽已晚，棄捐勿復道，努力加餐饭。
就写这些吧，其实爱情诗很多，:谢邀。
篇幅短小容易撰写的不讲了，写得好的基本都是悼亡诗。主要说两首篇幅长的叙事诗，一篇歌颂，一首咒骂。很多人可能没看过全篇，但一定听过部分诗句。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
这句诗我相信稍微读过点书的人不会陌生，出自唐朝白居易的《长恨歌》，这个“恨”字是遗憾的意思，并不是我们今天说的痛恨。
虽然很多朋友知道这首诗歌是讲述唐玄宗李隆基和杨贵妃杨玉环的凄美爱情的，但可能并不知道这首诗是一篇跑题的作品。以白居易的风格，作乐府诗肯定是要讽刺时事的，《长恨歌》也不例外，所以一开头就是“汉皇重色思倾国”，一直到“从此君王不早朝”、“可怜天下父母心，不重生男重生女”，都是在表述唐玄宗因沉迷酒色而耽误朝政，上行下效让民风不纯。但安史之乱爆发以后，可能是二人的生离死别把白居易感动了，写着写着就跑题了，开始惋惜起了李杨二人的爱情来，还搞了个东海仙山人神相会的画面。最后二人盟誓“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，全诗结束也没有回到主旨上去。但跑题就跑题了吧，《长恨歌》对爱情的描写是经典的。
冲冠一怒为红颜
这句话大家也不会陌生，很多人认为这是英雄的行径，以为是对英雄美人爱情故事的赞美。其实错了，看了前面那句话，就知道这是句骂人的话。
该句出自清代诗人吴伟业的《圆圆曲》，讲述吴三桂和陈圆圆的故事。开篇说崇祯皇帝的殉国，各地诸侯起兵勤王时听闻皇帝宾天是什么反应?是“冻哭六军俱缟素”，全军披麻戴孝，誓死报仇。可唯独吴三桂的起兵是“冲冠一怒为红颜”。因为他的妻子陈圆圆被敌军抓走了，他一怒从山海关起兵回朝。
其实故事有一个曲折，当时李自成围攻北京，崇祯让吴三桂回兵救援，这个家伙在路上就拖拖拉拉的，到皇帝死了都没走上一半路程。接受了李自成的招安，吴三桂就继续回山海关了。后来李自成把吴三桂的父亲一家全都收监，吴三桂也没有什么反应。直到李自成手下将领抢走了他老婆陈圆圆，吴三桂怒了，于是引清军入关，打着给崇祯报仇的名义去抢陈圆圆。所以吴伟业还讲了一句“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”，说陈圆圆这个女子真的该青史留名，要不是她，那吴三桂国仇家恨都能抛下。可以说骂吴三桂骂的一点情面都不讲。
用叙事诗通过讲述故事来描写爱情，从题材的艰难到背景的宏大，从情感的表达到主题的立论，在诗歌史上应该没有比这两篇更优秀的作品了。
到此，以上就是小编对于古代唯美爱情诗词的书的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代唯美爱情诗词的书的3点解答对大家有用。
