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***诗的寓意?
***本是痴情种,敢为红颜惹恶人,此去瑶池求灵药,愿以一命换得生”。
诗中正文还有后几句主要如下:“***本是痴情种,敢为红颜惹恶人。此去瑶池求灵药,愿以一命换得生。跪求王母三十载,得一金丹堪续魂。散去修为骨血肉,重铸天鹅复其身,伤愈比翼扶摇去,可知***是何人? ”
这几句诗,是出自长篇神话销说《***传》中的题引,具体隐喻的是一个人可以为了自己所爱之人,甘愿付出自己的生命,即使它知道两个人事不可能,他也愿意为他赴汤蹈火,万死不辞。
***诗寓意可以为了自己所爱之人,甘愿付出自己的生命,它愿意为对方赴汤蹈火,万死不辞,很凄美。
现实中,***可能对于我们来说并不是什么美好事物的象征,“癞蛤蟆想吃天鹅肉”,就是比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西但看完这些诗句之后就感觉我好像误会了蛤蟆,先入为主的对其不欢喜。
小青蛙的古诗?
麦陇风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙。
林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。
雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
科斗忽安在,蛙声豪有余;虽成两部乐,恨失一编书。
儒林外史典型人物介绍?
关于儒林外史典型人物介绍如下:
范进,故事范进中举的主角,出自儒林外史第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》。该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象,用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情,以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途,好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气,对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。
腐儒的典型——周进、范进
读过《儒林外史》的人,总也忘不了书中的周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和。
周进六十多岁还是个童生,依靠在村子里私塾中教书糊口,以后随姐夫经商记帐,在贡院参观时,“周进看着号板,又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来:‘众人劝着不住。金有余道:你看,这不是疯了吗?好好到贡院来耍,你家又不是死了人,为甚么这号啕痛苦是的?’周进也听不见,只管扶着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的脖子。他哪里肯起来,哭了一阵又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场,他就破涕为笑,趴到地上磕头,表示要变驴变马来报答他们。
范进也是一个连考二十余次不取的老童生,他是一个从二十岁考到五十四岁才中举,而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽***,他要去考试,岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后,他起初不敢相信,既而拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望实现了,从此可以升官发财,他怎能不欣喜若狂,以致神经错乱呢。
从这两个人物身上,我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵,使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触,写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。
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