大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于王羲之集字爱国诗词的问题,于是小编就整理了3个相关介绍王羲之集字爱国诗词的解答,让我们一起看看吧。
这五福分别是什么字体?
1.富强福,隶书。清代邓石如的字,选自隶书《张子西铭》(感谢知友蝾螈的补充)。
3.友善福,草书。东晋王羲之的那种感觉,也有点像是唐代李邕的感觉,总之王字体系的。
4.爱国福,行书\行草书。东晋王羲之的字,选自《兴福寺半截碑》。
5.敬业福,行书。像是今人或是清代以后的
1.富强福,隶书。清代邓石如的字,选自隶书《张子西铭》。
2.和谐福,楷书。柳体,选自唐代柳公权《玄秘塔碑》。
3.友善福,草书。东晋王羲之的那种感觉,也有点像是唐代李邕的感觉,总之王字体系的。
4.爱国福,行书\行草书。东晋王羲之的字,选自《兴福寺半截碑》。
每当看到毛主席的书法有一种热血沸腾十分畅快的感觉,为什么呢?
朋友们好!我是杨志勇。
***的书法喜欢的人特多。其原因是用笔凌厉,字体刚健,遒劲豪迈,洒脱奔放,故得到好多人的青睐!
那么***的风格是怎么形成的,学的是谁的体?个人认为***的取法主要是黄道周、徐渭、郑板桥。为什么呢?
主要是从结体上看,字体倾斜,左低右高。转折方峻,如悬崖峭壁,气势崚嶒,雄扫***。用***的一句词:苍山如海,残阳如血。来形容其书法非常恰当。境界宏大,气势开阔,莽莽苍苍,不可端倪,确实高手。
当代人学***书法的挺多,但有成绩的却是凤毛鳞角。究其原因主要是不知其源流,不能溯根求源,所以仅得皮毛,这个很重要!
今天我把诸位大家的作品都列出来,朋友们便能茅塞顿开,直窥门径,以至登堂入室成其大业。
每当看到***的书法有一种热血沸腾十分畅快的感觉,为什么呢?
因为是领袖的个人魅力、领袖风范、才华横溢、书法所表现出的那种大气磅礴,横扫千军如卷席的革命英雄气概,也有对领袖的热爱、怀念之感情在里面。
首先是***的诗句,总是能够反映出当时的背景条件,充满了革命者的浪漫主义情怀。
***的诗词,在战争年代,总是出现在重要转折或胜利的时刻,是他有感而发。对中国革命的胜利起到了积极的促进作用,是毛泽东思想的一部分,直到现在,也是指引中国改革开放和建设,特别是针对美帝国主义及西方***势力亡我之心不死的强大思想武器,是我们战胜一切艰难险阻的法宝。
第二,***的诗句读起来总是给人以无穷之力量,既优美,又气吞山河,给人以壮美的感觉。
我能背涌***的许多篇诗,课本里有的全都印刻在心里了,课本以外的,也基本不在话下。每当读起,那怕只有一句,都会立刻想起他老人家的伟人形象,怀念他老人家。他是世界级的伟人,英雄盖世。
第三,***的书法同他的性格相似,无拘无束,洒脱潇洒,气势恢宏,独成一派。
现在有许多书法家或爱好者,喜欢模仿毛体,特别是在书写***诗词时,一定是用毛体方显英雄本色,独领***。
第四,对领袖的热爱,怀念之情始然。
说实在话,五六十年代的人,都是***时代的人,接受着红色传统教育,对***有一种特别的感情。中国革命没有***掌舵,是不可能胜利的。所以,“东方红,太阳升,中国出了个***”,这是全国人民发自肺腑的心声。
因为对***的无限热爱,对老一辈无产阶级革命家的深深怀念,我一直喜欢读革命传统的书籍,像***传有好几个版本的,都喜欢看,周恩来传也喜欢,还有其他描写老一辈开国将领的书基本上都看过。他们都是了不起的人物,是久经考验的***的战友,他们才是中华民族的脊梁,顶天立地的英雄。
***的书法,既体现了他深厚的传统文化素养,对千百年来人和事的深刻洞察,又透露出对当下时局的驾驭能力,对革命战争规律的阅读和理解,对前途和命运胜券在握的必胜信念。
***的书法,笔锋流畅如大江奔去,抑扬顿挫像山径蜿蜒,淡妆浓抹似室内生白。每次阅览,几欲提笔临摹之;脑海浮现,天马行空思飘渺。
***的书法,静如处子,动若脱兔,饮马长江,剩勇追寇!
***书法,字如其人,深得字之精华,搏***众长自从一体,世人称毛体。
毛体远看行如流水,近看字字珠玑,整体跃入眼前是工整大气,竖看龙飞凤舞,横看峰銮有致。
看毛体,读毛诗,字到意尽,笔至情深,一曲毕,气呑山河,一目完,诗情画意。
看***书法,知者深怀敬意,明者心潮澎湃。
毛体狂草,豪放,汪洋恣意,跌宕起伏,使人热血沸腾!
为什么王羲之的书法远离政治,而颜真卿的书法思想鲜明?
有人问我,王羲之是一个远离国家大事的人吗?
首先我不同意这个观点。其原因有以下几个方面:
一、王羲之并非远离政治,只是不愿卷入
我们知道魏晋南北朝时期是典型的门阀政治,门阀政治就是朝廷大臣以及地方官员基本上都是由世家大族把握的,很少能有寒门之士可以进阶成为国家的实际掌权者。因此魏晋南北朝的政治可以说是贵族垄断的政治。
贵族不仅垄断了政治,也垄断了文化等其他一切社会***,而书法也是其中一种。
我们知道晋朝时期,两晋***的实际掌权者这是司马氏和王氏,这里的王氏,就是王导等人,他们是当时国家的掌握者,是士大夫阶层的领导人物,而这个王导就是王羲之的叔父。
王氏家族权势已经到了多么大的地步呢?当时人们流传这样一句话:
王与马,共天下。
王羲之与颜真卿是中国书法的两座高峰,但二人经历不同,阅历不同,兴趣有差异,反映到书法上,书写的内容不同,风格各异。
王羲之更关注文学与艺术,短暂当过地方行长官,但他更向往自由的山林生活,有点小性情,故其书写的内容相对浪漫,书风妍秀。
而颜真卿长期担任地方行政长官,后又官至吏部尚书,相当于组织部长,掌管官员的升迁,这可是朝廷大员。
加之其长年对敌作战,其兄与其侄者死于敌手,国恨家愁,让其将眼光更多地投向了国计民生,故其书写内容与国家的命运关联度更大,气势雄强。
其实他二人,与唐代两大伟大诗人李白丶杜甫类似,王羲之类似“诗仙”李白,颜真卿则如“诗圣”杜甫,他们是两大流派,不能说谁比谁强。
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