大家好，今天小编关注到一个比较有的话题，就是关于讽刺好吃懒做的古诗词句的问题，于是小编就整理了1个相关介绍讽刺好吃懒做的古诗词句的解答，让我们一起看看吧。
怎样看待诗歌意境与诗歌韵律的平衡关系？
意境是指诗歌传达出来的意蕴和境界。韵律是指声韵和节律，是诗歌中的平仄格式和押韵规则。
对于意境和韵律都有所要求，主要体现在近体诗（格律诗）和词上。
初学诗词、先形后神
对于初学者来说，首先要讲求的是一种形似。也就是需要严格注意诗词的字数、行数、平仄、用韵、对仗。这样你才知道什么是五绝、什么是七律、什么是《蝶恋花》。既然你用这个诗体或者词牌，那么你就必须遵守这个规则。
在形上能够依葫芦画瓢，把握运用之后，我们再去追求其神，也就是意境。切不可为了所谓的意境大篇幅的出现出韵、碍格等情况。韵律的基本功没打好，后期很难纠正，也作不出让人拍案叫绝的好词。
小成之后，神形兼备
能很好的把握韵律，写得出符合韵律规范且内容详实通顺的诗词后，我们可以追求诗词意境了。
意境的练习可以通过三个手段：体悟、观景、想象。体悟就是大量阅读古代名家的诗词佳作，体会他们诗词中的意境。观景就是仔细观察生活中的景物，注意细节的凝练和神韵的表达。想象就是对自己诗词中所表达的景物展开想象，使其更富神韵。
通过炼字、用典等对意境上的提炼，使诗词意境变得更加丰富，这就是神形兼备。
炉火纯青、无神无形
成为一代宗师以后，信手拈来皆文章，这个时候就不必再按部就班的拘于韵律和意境了。就像苏东坡和毛爷爷的诗词那样，信手拈来，浑然天成。
这时候更多的是需要一种文学上创新，为诗词源源不断的注入活力。如果过分遵守韵律和意境，反而束缚了手脚。宋代的柳永在这境界时就自创了很多词牌，使宋词词牌更加丰富。
（文/若木 图/网络）
回答了:怎样看待诗歌意境与诗歌韵律的平衡关糸？诗歌没有意境不是诗歌！诗歌不压韵不称诗，诗没曲不称歌。其诗必须词曲韵律前后顺应才能称诗歌。否则就是顺口流，对不起，吾自低水平答题别笑话。
如同京剧的唱、念、做、打；国画的构图、用笔、用墨、用彩；书法的章法、笔法、墨法，诗歌的基本功就是韵律，它形成了诗歌的个性和架构。
而意境是所有文学艺术之共性，是高层次指标，它是建立在个性架构基础之上的，两者是皮和毛的关系，皮之不存，毛将焉附？
谢谢邀请，终手可以谈一下自己的看法了，本人认之所以称之为诗，字句优美，意境浓厚，一首抑扬顿挫的压韵诗，给人以一种美的享受。至于平仄只做为一种附助就可以了，没必要去刻意去追求。
到此，以上就是小编对于讽刺好吃懒做的古诗词句的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺好吃懒做的古诗词句的1点解答对大家有用。
