大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺人自作自受的古诗词的问题，于是小编就整理了4个相关介绍讽刺人自作自受的古诗词的解答，让我们一起看看吧。
怨天怨地怨天地同出自哪首诗词？
成语出处：元 高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。”
成语解释：抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。
愁是忧：忧这人生如梦，忧那故国家园。忧天地日月不照我心，忧人前人后不尽我意。忧人不如忧己，忧己不如忧心。思高堂两鬓生白发，思儿女奔忙在远方。
此句出自唐伯虎的《桃花庵歌》。 全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气。
原文：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
可怜又叫什么？
一、可怜，值得怜悯。杜甫《哀王孙》诗：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”
二、可爱。杜甫《江畔独步寻花》诗：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”
三、可羡。杜甫《题终明府水楼》诗：“可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。”
另外，张相先生的《诗词曲语辞汇释》里列有“可怜”条目，共举出了六种意思：可喜，可爱，可羡，可贵、可重，可惜，可怪。
又叫哀怜、怜悯、同情、不幸
可怜这个词作为形容词，意义古今有别： 在古代（中古以前），“可怜”是“可爱”的意思，比如,《孔雀东南飞》: “可怜体无比，阿母为汝求。”
白居易《暮江吟》：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”
均是此义。自然，近义词为“可爱”。 在今天，“可怜”是作为形容词是“值得怜悯”的意思，近义词可以是“凄惨”、“悲凉”、“不幸”。 可怜是一个汉语词汇，读音为kě lián，指令人怜悯;哀悯;令人惋惜。见《庄子·庚桑楚》:"汝欲返性情而无由入，可怜哉!"
可怜又叫做值得让人同情的，让人心生怜爱的，也可以叫做怜悯，总之，可怜的时候还抱着一种可悲的感情，用在不同的地方，它的效果也不同，比如说他是自作自受，没人可怜，或者说这个女孩看起来真可怜，一句话和后一句话，两个可怜可以拼成为一个让人同情的词语
与李白性格相反的诗人？
被后人称为“诗仙”的唐代著名诗人李白有着狂放不羁、自信洒脱的性格，他的诗歌被后人代代相传，经久不衰。
柳宗元性格深沉、稳重、内敛。柳宗元，字子厚，祖籍河东郡人，北魏侍中济阴公柳庆七世孙，唐代著名文学家、思想家，唐宋八大家之一，与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”。793年，柳宗元进士及第。后因永贞革新失败，被贬柳州。他首创“寓言”体，寓情山水而不忘国政，并与韩愈共同倡导唐代古文运动。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞家中冷。是不是当代大龄女青年的最后归宿？
拣尽寒枝不肯栖，这些女子过去比较多，重点削发为妮，馈予佛，馈予法，馈予僧，修练正果，像***娘娘一样，救苦救难，普渡众生。闻名的妮姑俺有很多，四川鹅眉山，湖南南岳山等等，现在还有进妮姑俺修练的。
现在的剩女，又没嫁也没修练，应该还是很少，世上只剩花花郎，世上难剩丑婆娘。
首先这句 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞家中冷”我个人觉得贬义大于褒义，一个“拣”字，喻为挑三拣四，“寒枝”当然就不是“高枝”了。摆明了说大龄女子就是因为挑三拣四，一心向上，以致最后寂寞家中冷的，那就纯属于自作自受了，这种观点我觉得并不是太全面了。
哪个男子不钟情，哪个少女不怀春？大龄女子之所以迟迟不能走入婚姻的殿堂，多少有点完美主义的情结，追求完美的爱情和婚姻是每个人的权利，作为一个在婚姻的围城里数十年的我，是佩服这些大龄女子勇气的。现在越来越多的离婚率也使一些女人对婚姻产生了一种恐惧感，当然在婚姻中受伤的不只是女人，也有男人，但大部分女性毕竟还是属于弱势群体，造成一部分人对婚姻望而却步。
有一点最重要的，那就是当代的女性都基本实现经济独立，可以说他们有能力能决定选择自己想要的生活了。
最后我想送一句诗词给大龄女子们“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，也许幸福就在你回首的那一刻，等着你呢？
到此，以上就是小编对于讽刺人自作自受的古诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺人自作自受的古诗词的4点解答对大家有用。
