大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱国诗词字帖软笔的问题，于是小编就整理了2个相关介绍爱国诗词字帖软笔的解答，让我们一起看看吧。
如果你是书法老师，教学生的第一堂课：先教什么？几年毕业？
别一提书法就搞得多么高大上似的，就好比中华美食任你厨艺再高也脱离不了吃饭这个基本概念，只要是吃中餐，自然就是要用筷子，那正确使用筷子就是第一步要学的，不然你都夹不到碗里吃到嘴巴里！书法说到底也无非就是写字，只是后来从基本的书写技能升华到了艺术层面。除了印度阿三吃饭不用工具，中西方人都是要用工具，书写也是一样，离不开工具，所以书法课第一课当然是要介绍书写工具，以及书写工具（笔）的使用方法，手和身体的姿势，不先讲这个最实际的，扯别的都是不切实际的，难道和一个刚启蒙的孩子不讲怎么抓笔怎么坐好，却先讲孩子听不懂的书法文化历史渊源？那不等于去和不懂事的小孩子大谈美食文化，然后小孩子筷子却用不清楚一样么。
谢谢提问邀请，我书法教学几十年了，不是讲空话，应该是“写字先做人”。
首先讲书法家的故事，讲柳公权与唐穆宗“心正则笔正”的故事，讲王羲之为老妪书扇的故事，讲宋四家的蔡襄与蔡京的故事，讲颜真颜忠君爱国与《祭侄文稿》等等。。。
因为写字的主体是人，那么人的品行.修养.心性.学识.技法等，必然会影响笔下流淌的线条。。。
毕业时间不定，少儿班是小学一年级至初二，艺考班是整个高中，成人班是在职教师和各单位职工，老年班在老年大学带课。有很多学生跟我学了四十年，还有很多学生自立门户也在办班了，另外教了很多学生家中的几代人。。。
我是教書畫多年的老師，也總結出自己一套學習的方法與經驗。至於說何時畢業？我還真沒有想過這個問題。因為學生學書畫之後，是因為小升初，初升中，中升大學時沒有時間學習書畫，中斷其研習，等他們有了穩定工作之後，有了充足的業餘時間，他們會重新撿起這門藝術，繼續深造。我都花甲之年仍然在不斷的探索研習中，並沒有畢業。
這裏要強調一點的是第一節書法課給孩子講什麽？
我是牡丹江甲骨文協會會員，中國甲骨文研究會會員，精研漢字起源與各個朝代文字的演變過程。一般情況下，第一節課一定是學生與家長同堂聽課。不妨將書法理論與漢字發展歷史通俗易懂的講解給家長與孩子們，從而引起他們對傳統文化的高度重視，引起家長與孩子對中國傳統文化的極大興趣。
比如距今3000多年歷史的殷商甲骨文是如何發現的？這其中就要涉及到清末官員王懿榮，考古、史學家郭沫若。
漢字演變過程，從殷商甲骨文到周朝大篆（金文），從秦朝統一六國的小篆，到漢朝的隸書，從魏晉時期的行草，到盛唐時期筆法森嚴的楷書，從宋朝的蘇黃米蔡，到清朝的諸子百家。文字的演變過程也是人類文明進步的充分體現，那就是科學性，由繁到簡的實用性。
我第一節課一般是這樣講的，效裏也非常好。
书法几千载，学学书十几载，内容甚广，现在要当书法老师却不知道如何讲好第一节课？我做了ppt，里面内容是从何谓书法到书法精神再到作品赏析再到现场题字。不知道你们有什么更好... 我是中国书法家会员，学书十几载，内容甚广，现在要当书法老师却不知道如何讲好第一节课？我做了ppt，里面内容是从何谓书法到书法精神再到作品赏析再到现场题字。首先，应该让学生自己谈谈对书法的见解，培养其兴趣，让他从被动到主动，自己融入学习书法的学习中，再由老师在旁观摩指导,使其真正全身心的学习书法。
这个得根据自己学习的用功程度，达到什么书法水平，才能毕业的时间
大家承认书法要传承，但究竟如何传承？具体传承什么？
中国书法从早骨文开始已3000多个春秋。近现以来，随着社会人文的不断演进更替，中西文化的交流碰撞，书法的形式格局正逐渐发生深刻变化，许多新的理论、技法、包括审美观应运而生，有精华也有糟粕，有进步也有倒退。在学术领域的争论中，经典与创新，传统与变革，可以说是一对最基本的矛盾问题。
谁都知道书法需要传承，但受到声名、利权的影响，今日的书法圈比历史上任何一个时期都要显得盲目自私、急功近利，甚至可以用“离乱”这个词来形容。所谓的离，就是离传统、离经典、离文化；所谓的乱，就是乱说、乱写、乱评，吼书射书丑书乱书以及名人江湖书法堂而皇之地登堂入室。反叛式创新的风头，远远盖过了继承传统的风头。
诚然，今日书法在艺术表达层面，不可谓不丰富，但与前人的经典作品来比，差距不是一点半点，艺术特性丰满了，精神与文化特性却贫瘠了荒芜了。“展览体”这种对艺术刻意的彰显其实又是一种桎梏，把观众的眼睛生拉硬拽地聚焦于笔墨的形式，而遮掩了书法作品本身的意义、气息与情愫。
如何去传承书法，我想首要的是重拾敬畏之心。很多以“现代书法”自居的所谓书法家们，最根本的问题就是对待传统对待经典作品的态度不端正，鄙视唐法，鄙视宋意，甚至鄙视王羲之与兰亭序，这都自愎狂妄到何等地步。这些人口中的传承，不是真传承。其次就是要抬升技法技艺的地位。承认书法是技能的可学的，避免走入现代技法的歧路，认认真真扎扎实实的追古人习古法，使书学研究重回笔墨章法的正道。再次就是要整肃风气、重振纲纪。好的就是好，旗帜鲜明的去推广宣传，差就是差，不论名声地位，该批驳纠治的就批驳纠治，使书学氛围真正河清海晏。
那么，究竟要传承什么呢？这个问题很清醒，但要想真正讲得明白并不容易。古人与经典，经过历史淘漉，能流传至今的，大多都是上品极品。但是，我们也应辩证的看待，古人书法也未必没有瑕疵，书法传承也决不是照单全收、照搬照抄。法度的精神，书法观，书法创作态度，以及技法技巧、书法审美等等，都是值得薪火相传的。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
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