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绝句,僧志安,诗意?
驾着小篷船出游,船在古树下停泊,拄着藜杖桥东漫步,虽是平铺直叙,但古木阴中停泊着小船,画面很雅,很古朴,颇如一帧中国古代的文人画。
后两句准确精练地表现了春天杏花盛开,小雨纷纷,杨柳飘舞,东风和暖的美丽而宜人的景象,是传诵千古的名句。作者是一个很热爱生活的和尚。僧志南,南宋诗僧,志南是他的法号,生平不详.诗名:绝句古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。
桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。“东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行,都没有这样的诗意。诗的后两句尤为精彩:“杏花雨”,早春的雨“杨柳风”,早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感,更富于画意。
杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨”,与称夏初的雨为“黄梅雨”,道理正好相同。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。“沾衣欲湿”,用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无,更见得体察之精微,描模之细腻。
试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是怎样不耐心惬意的春日远足啊!
有人不免要想,老和尚这样兴致勃勃地走下去,游赏下去,到他想起应该归去的时候,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?不必多虑。诗的首句说:“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗?
老和尚原是乘小船沿溪水而来,那小船偏激在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢。
馒头和尚古诗?
关于馒头和尚的古诗有:
1.纵有千年铁门限,终须一个土馒头。
2.城外土馒头,馅草在城里。
出自唐代诗人王梵志的《城外土馒头》
3.丰干禅师降猛虎,布袋和尚愚小儿。
出自元代诗人方回《题布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷》
吹面不含杨柳风的全诗?
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。不错的,,(乱入一下)
槲叶落山路,枳花明驿墙。
杨花落尽子规啼,问道龙标过五溪。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
古诗词是我国非物质文化遗产之一。在中华民族千年历史文化的长河中,古诗词至今代代相传,传承中华文化的博大精深。著名的诗人作家唐代诗人李白、杜莆、白居易等等级,宋代的苏轼、王安石、范仲淹、志南等等数不胜数其中宋代的志南有一首诗词:如:古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。诗句非常的优美。
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