大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺毒鸡汤的诗词歌赋有哪些的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺毒鸡汤的诗词歌赋有哪些的解答，让我们一起看看吧。
- 小说、诗歌、散文、人生感悟、心灵鸡汤、心理疗伤小故事，你会喜欢哪个，为什么？可多选？
- 如果古人也有朋友圈，你觉得他们会发什么？你最想和谁成为好友呢？
- 文不能写诗词文章，武不能保家国平安。那一生如何过才有意义？
小说、诗歌、散文、人生感悟、心灵鸡汤、心理疗伤小故事，你会喜欢哪个，为什么？可多选？
各种文学体裁我觉得自己还是比较喜散文。散文谓之文艺轻骑兵。可记人记事，咏物抒怀。可天马行空任思绪飞扬，可临摹细状任灵魂叩响。与***相比它不需一定的故事情节，可率性而为，做到形散而神不散。
自新文化运动以来一般习文者都是从写散文入手。许多伟大作家都在散文领域留下了许多优秀的作品，如鲁迅先生的《一件小事》朱自清先生的《背影》矛盾先生的《白杨礼赞》冰心先生的《小桔灯》沈从文先生的《湘行散记》等著名作家的优秀散文作品历久弥新，令人难忘。
与诗歌比二者有更多的通融。诗歌形式品类繁多，有古体诗、格律诗、自由诗、散文诗……特别是散文诗与散文有异曲同工之妙。语言或精炼高亢，或雄壮华丽，或沉郁幽思……阅之或荡气回肠，豪情满怀；或忧思难解，令人伤感；或馨香四溢，给人以美的感受。
总之，写作散文是习文者不二的选择，只要勤奋创作，孜孜以求，就一定能在文学领域有所建树，享受到写作的愉悦！
***、诗歌、散文三者属于文学题材，而人生感悟、心灵鸡汤、疗伤小故事则不是文学题材，有的属于散文中一部分。
我认为阅读方面，应该博览群书。读的书越多越杂，知识面就越广。
就阅读方面来说，***诗歌散文都读过很多，也都喜欢阅读。
***期时间长，阅读大部头***，像中外名著《三国演义》、《红楼梦》、《四世同堂》、《家》、《青春之歌》、《飘》、《红与黑》、《复活》、《简*爱》、《悲惨世界》等等。
平时工作忙，业余时间就阅读散文，像朱自清、曾子琪、余秋雨、林清玄、雪小禅、白落梅等名家散文读过不少。
诗词方面也读了很多，像唐诗三百首、宋词一百首和现当代诗人席慕蓉、汪国真、舒婷、海子的诗歌，读过、品赏过。
写作方面，我比较偏爱于散文。
散文，是大家喜闻乐见的题材。它短小精湛，语言优美，情感丰富，因此我喜欢写。
叙事散文
红尘陌上，生活中每天遇到一些人，做一些事。把这些事付之于笔端，形成文字，一篇或短或长的散文，再现生活场景，写尽人间百态，加上自己内心感悟，自成一篇好文章。
谢谢邀请！关于这些文学体裁，我还是喜欢詩歌和散文。我小的时候爱看***，像《暴风骤雨》《苦菜花》《烈火金刚》等等大部分人的***都看过了。等我慢慢长大了以后，我觉得写得好的***不太多了。就爱上了詩歌和散文，看得多了自己也开始了创作，从1***5年在内蒙古日报副刊《北国风光》上发表了散文以后，我就爱上了詩歌和散文的业余创作，一发而不可收了。
第一，为什么喜欢散文呢？因为散文不受什么拘束，可以侃侃而谈，也可以描龙画凤，可以直抒胸臆开门见山，也可以九曲回肠剥丝抽茧，可以叙述矛盾，也可表现人物，可以是游山玩水的游記，又可以是一件事情的日记。总之，散文本着一个原则"文散而神不散"，
都能写出耐人寻味的地方。
第二，就是詩歌。为什么喜欢詩歌呢？这个和中华传统文化密不可分，我略懂了一些文言以后，就对中国的古诗词爱不释手，特别是唐宋时代"詩仙"李白的詩作，"詩圣"杜甫的詩作，细致的欣赏，慢慢的品味，越看越好看越来越着迷。这么多年了，我最难以割舍的就是詩歌了。当然，不仅仅是古诗，也包括现代诗，是抒发自己内心情感的世界，我拥抱着詩歌，在詩歌的海洋中乘风破浪。
第三，过去我也很喜欢***，俗话说"无巧不成书"，在书中写出了太多的难以预料，实在令人忍俊不禁，现代的***没有什么悬念了，出现了"戏不夠情来凑"的局面，让人难以继续阅读了。
关于一些心灵鸡汤类的文章，我不喜欢也从来不会关心，因为我觉得那是在浪费时间。
再次感谢悟空问答平台的邀请！谢谢大家的鼓励支持！
如果站在纯文学的角度，我喜欢***、诗歌和散文。
这些也都是我年少时的最爱，那时候没有手机，生活节奏很慢，阅读也没那么方便，到处搜集来几本***书、散文集、诗选让我如获至宝，爱不释手，陪我度过的青葱岁月，滋润着我的心灵。
但现在随着经济的发展，我们的生活节奏加快了，大家更加忙碌和浮躁，没多少时间和心情去欣赏包括***，诗歌，散文这样的纯文字作品了。
快餐式的阅读更适合现在社会的快节奏。大家利用坐车，吃饭等碎片化时间来阅读，加之生活压力加大，大家肯定喜欢心灵鸡汤疗伤小故事，心灵鸡汤可以发发牢骚，至于疗伤小故事，可以安慰受伤心灵。
所以我现在忙时喜欢读些心灵鸡汤和疗伤小故事，等到闲时，我还是更喜欢捧杯清茶，与自己喜爱的***或诗歌散文，静静地享受属于自己的惬意慢生活。
如果古人也有朋友圈，你觉得他们会发什么？你最想和谁成为好友呢？
古人发朋友圈了，也分人
💋文人墨客，那肯定是炫耀自己的文艺功底。
💋官吏，要么发泄自己的怀才不遇，批判当局者，要么就是夸赞当局者。
💋我觉得还有这样一类人，那就是做生意的人，他们也会活跃在朋友圈，做广告霸占朋友圈的头条
谢邀，这事有点绕头，因为平时不玩微信，没有朋友圈，不在乎朋友间一惊一乍的小道消息，更不喜欢将自己的一菜一粥，一笑一频拿到圈子里晒。默想一下，古代的帝王将相，文人骚客，贩夫走卒，聊得来的，也不是很多。这圈子建不起来，既便建起来，不几天恐怕也吵得不可开交。在不多的人中，惟王羲之似可一交，这人不太在乎别人的看法，为人不作。当年豪门郗鉴拿个如花似玉的闺女招女婿，别的人乔装打扮，顾盼生辉，都想讨个好印象，这小子光着肚皮睡大觉，真性情，好相处。更因为他在《兰亭集序》中的一段话，道出做朋友的真谛，交这样的朋友不累。他是这样说的:
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
天下没有不散的宴席，席间开怀畅饮，席散拍***走人，岂不快哉!
谢邀。太好的问题，我都高兴的笑了😄，先赞三个👍👍👍
小悟空要多多推出如此睿智如此喜庆的问题才好。🙏
其实古人的基本物质生活需求和我们没啥不同。要说不同，1是大多数人没有发声的机会，2少有建立有规模的知识结构和学习改变知识结构的机会，3大多数人是认命的，因为少有改变命运的机会。我们的***主要来自时代的馈赠，真的要感恩，感恩古人和今人共同营造了这个时代。🙏
古人若有了盆友圈，也会讨论和我们一样的问题，但重点一定首先在解决生活问题交流生活经验，因为他们物质条件不发达，商品相对短缺，经验难以交流。
我个人热爱哲学和修行，我希望我的盆友圈好友是***圣人，伏羲圣人，女娲圣人，黄帝，炎帝，周文王，老子，孔子，南无释迦文佛，迦叶尊者，达摩祖师，六祖慧能***，莲花生祖师，提出四句教的关学张载圣人，西方苏格拉底，柏拉图，尼***，心理学家弗洛姆。
再加一句话，若有这些好友，朝闻道夕死可矣！🙏🙏🙏
谢邀！如果古人也有朋友圈，你觉得他们会发什么？他们也会发信息，不过那时没手机，他们不会用电波发信息，他们会用语言用书纸发信息。跟着啥人学啥人，啥人就发啥信息，看手机可知人心，发的信息就是性，发的信息就是气，人心气，手机电脑电波电气。你最想和谁成为好朋友呢？老子孔子释迦牟尼。
文不能写诗词文章，武不能保家国平安。那一生如何过才有意义？
阴乀阳丿相爱是人字之范式。阴乀阳丿相交之[_a***_]是义字之范式。人生的意义在于仁爱之中的担当。我们担当了什么，人生的意义便是什么。
写诗词文章只好比油盐酱醋。丰富一下人生而已。保家国平安现在也不必尽用武力了。听说朝阳区的群众就觉悟很高，一有风吹草动马上报告公安，还一抓一个准。也能立个功啥的。
人生如***，必须要努力冒出头来生根发芽开花结果。自己不努力，只能烂在土里。没有人能救一个烂在土里的***。自己努力冒出头来，生根发芽，有什么样的***，便长成什么样。即使是个小草，也能开个小花，自己美一下，也点缀一下环境。人生的意义就是让自己在这个世界上发光发热。
人生最美丽的时刻是为了自己爱的与爱自己的奉献自己一切的时刻。而这是谁都可以做的，无论老少。所以美好的人生处处是鲜花。
好友，这是我在头条看到的最阳光且励志的问答。是，许多年我们已厌倦了口号式呼喊，但这并不妨碍我们内心深处，真实的爱国爱家的热情。也许我们本人，文不能安邦，武不能保国，但只要我们***都有爱国爱家的心，汇聚在一起，那就是大江大海，那就是惊涛骇浪。人心齐，就能书写世上最美的诗词文章，就能让我们的国家无坚不摧，所向无敌。作者真诚的感情流露，我们期待的太久了，我们等待的太久了，我们有理由相信，＂为三斗米折腰＂只是部分人追求幸福的表面现象，走过曲折后，人就会＂返袓归宗”认识到国与家，在我们心中的重量。＂位卑未敢忘忧国”，任何时候，任何情况下，乌云都不会遮住太阳。人类相互友爱，相互依存，永远都不会改变，因为感动，不一定答的园满，因为激动，不一定说的周全，但心和作者一致，爱国爱家，人的本性决不会改变，＂唇亡齿寒”这个道理，没人不明白，***从我做起，宏扬正气，大势所趋！谢作者，握手[握手][握手][握手]
我们平凡的普通人才是人类社会稳定发展的基石。顶尖人才总归廖廖，他们虽站高峰用他们的知识代表人类与自然谈判，但他们也需要衣食住行安全保障，平凡人做好这些保障就行，让他们有足够的时间与空间发挥真正的才干。这才是人类群体比起所知的其他物种能更高速发展的根本原因。所以干自己拿手的去，发挥出你与众不同的才能到达那个顶尖。别想太多。
意者，自身意识之心情。义者，想天下众生之意而为之就是义。既然文不能写诗词文章，武不能保家国平安。那就去做大众乐意之事，就是有意义的。
有句话说的好；“做人论迹不论心，论心天下无完人”。迹；人之所做所为的事迹。心；所思所想之欲望，指示自己的行动（思财想权欲美女）。不做不知道，一做便昭然若揭了。
到此，以上就是小编对于讽刺毒鸡汤的诗词歌赋有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺毒鸡汤的诗词歌赋有哪些的3点解答对大家有用。
