讽刺蹭吃蹭喝的诗词歌赋,讽刺蹭吃蹭喝的诗词歌赋

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  1. 古时候的诗人“工资”从哪来?
  2. 《红楼梦》塑造的典型人物有哪些?对这些人物的刻画,深刻反映当时怎样的社会现实?

古时候的诗人“工资”从哪来?

古代诗人写诗,并没有类似今天的投稿,然后就拿稿费,几乎是没有这么一个运作摸式的……

古代人热衷去写诗词歌赋,完全是一种人文情节,所谓骚人墨客,从这一点说,中华古代人文精神可贵可嘉……

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当然,诗词歌赋写得好,搏来才气名誉,就有了各种机会,要不,何来李白被皇上钦点上京做了御用文人,只是好景不长,又落魄了……

诗词歌赋、棋琴书画,当也是古代有文化、有素养、有身份的象征……

今天社会,人文精神丧失严重,金钱观太深,找回古代诗歌情节,人文精神,十分必要……

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红楼梦》塑造的典型人物哪些?对这些人物的刻画,深刻反映当时怎样的社会现实

《红楼梦》中人物繁多,人各一面,但又不是好人都好,坏人都坏。即便是典型人物,也不同于《三国演义》中的单一典型,举例来说,《三国演义》中的人物,可以说是“性格式亮相”:刘备的宽厚,张飞的莽撞,关羽的沉着。

而就《红楼梦》中的典型人物而言,又可从多角度分。不妨就以统治阶级和下层丫鬟来说,以贾政,王熙凤两位举例,借以说明当时的社会现实。

贾政的人设在书中是一个怎样的存在呢?不妨看书中怎么介绍的他,第二回中冷子兴介绍道:

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次子贾政,自幼酷喜读书,祖、父最疼,原欲以科甲出身的,不料代善临终时遗本一上,皇上因恤先臣,即时令长子袭官外,问还有几子,立刻引见,遂额外赐了这政老爹一个主事之衔,令其入部习学,如今现已升了员外郎了。

这几句话透露的信息来看,我们威风赫赫的政老爹是本来想考公务员来着,但是皇上将他保送了。如今已经升了员外郎,可谓是官运亨通,作为现代人,我们不禁羡慕起来。贾政为官后,做了些什么事呢,经由林如海推荐,贾雨村拿着宗侄的名帖来投奔贾政,这段文字的刻画功力颇深。

有日,到了都中,进入神京,雨村先整了衣冠,带了小童,拿着宗侄的名帖,至荣府的门前投了。彼时贾政已看了妹丈之书,即忙请入相会。见雨村相貌魁伟,言语不俗,且这贾政最喜读书人,礼贤下士,济弱扶危,大有祖风;况又系妹丈致意,因此优待雨村,更又不同,便竭力内中协助,题奏之日,轻轻谋了一个复职候缺,不上两个月,金陵应天府缺出,便谋补了此缺,拜辞了贾政,择日上任去了。不在话下。

这是官场,却也是“照妖镜”。前文里冷子兴对贾雨村说的是,雨村和荣府是同宗,雨村说只是同谱。同宗和同谱的区别是什么呢,同谱是指向祖上倒可以倒到同一人,但是同宗则基本在五代以内,同宗和同谱不知道查了几个代际,可贾雨村来投的却是宗侄的名帖,妥妥的套近乎。

再说贾政,他“竭力内中协助”原因有二:一是妹丈推荐,而是贾雨村长得好,又是所谓的读书人。你情我愿,这场政治交易就此做成。

依附贾府的贾雨村又有哪些政绩呢?

《红楼梦》中的人物不一味是脸谱化的好人都好,坏人都坏,甚至满篇的文君子建,千人一面。红楼梦中人物,主角如贾宝玉、王熙凤、林黛玉、薛宝钗,都是正邪两赋,既有可爱之处,又有可恨之处。

而各路配角也是各有特色,就算是只有几句话的描写,也可以入木三分,使人不忘。

这里便有一例,“每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子!”这句话是不是很有意思。它出自一个宁国府的老仆焦大的嘴里。

按道理说焦大跟宁国公出兵放马时就曾经讨水给主子,自己喝马尿,他是宁国公的亲随,所以他除了宁国公可以谁也不认,而贾府的规矩又素来是尊重老一辈的得脸奴仆,像在荣府,赖嬷嬷、周瑞家的都很气派,混得很好,但焦大却混的个起黑夜送人的差事。说明在这宁荣二府内,军旅生涯多少光荣历史并没有什么用,还是迎来送往,虚伪肮脏的手段来的好使。

至于他骂的话,偷鸡摸狗自然不需要解释,扒灰么,比较明确,红楼梦早期抄本里明确指出秦可卿死封龙禁尉一回原先叫做秦可卿淫丧天香楼,但是畸笏叟强烈建议,对秦可卿宽容一点,不要写出她犯下这种丑事来。曹雪芹虽然答应并作了修改,但仍在好几处做了暗示。至于,养小叔子么,倒是没有什么推测,也许是焦大单单说顺了嘴?

《红楼梦》中出场人物近千,有姓的就达三百多,要理清大部分人物关系实在不易,只简单说下印象深刻的二三人。

黛玉作为《红楼梦》第一女主,出身书香门第,才情极高,家财万贯,却因父母早亡孤身寄人篱下,病弱之躯更加愁肠郁结,终在唯一与她心意相通的宝玉与他人成婚当日芳魂早逝。

薛宝钗是《红楼梦》第二女主,出身皇商巨贾之家,自带些商人的精明圆滑本性,结合诗书修养,形成了待人温婉大方处事手段玲珑的性格特点。但宝钗再要强能干,也奈何不了被降罪抄家落败的贾府,也阻止不了宝玉清醒后出家离家的决定。

林黛玉、薛宝钗是两位性格不同却都极为出色的女子,然而无论“木石前盟”还是“金玉良缘”,哪个都悲凉落幕。这些充分体现了封建社会制度对女性的残酷压制和无情迫害,揭示封建社会的女子生来“苦乐由他人”的悲惨命运。女性作为人类社会的另一半主体,必然也会对社会发展长生影响,她们长久得不到较为公正公平的对待这样的畸形社会注定不会永久存在,覆灭必然的。


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