大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于惊世绝伦的爱情诗词大全的问题，于是小编就整理了3个相关介绍惊世绝伦的爱情诗词大全的解答，让我们一起看看吧。
四大民间故事相关古诗？
一、牛郎织女《绮疏遗恨》
明. 唐寅乞巧楼前乞巧时， 金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会， 可惜容颜永别离。
月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。风雨共济长相伴，互助互勉同路人。青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。花前月下常相会，撮土为香山海盟。玉人有意天无意，金玉良姻几个成？媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。笑问世间情何物，生死相许无所恨。今生无缘同白首，待到来世叙旧情。生不相守死相从，黄泉路上结伴行。双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。
三、白蛇传《 白蛇传》
亭榭楼台烟雨中,断桥柳岸又识君,千年修得惊世梦,深眷难报往事恩.轻伞飘若如浮云,遮去风月几回重,西湖畔前诉卿意,舍道绝修入红尘.伴夫忍付伤心泪,情到深处浓亦悲,聚散难消春梦好,金山寺声震雷霆.
四、孟姜女《嘉善怀古》
陶澍嬴政昔不道，耀武北筑城。暴师断地脉，起洮连东瀛。死亡日枕籍，白骨如山撑。悲哉孟姜女，寻夫万里行。觅骼不可识，一哭天地惊。风云惨无色，鳌柱为摧倾。大节照白日，耿耿今犹生。望夫有高台，千载配怀清。我来扪薜苈，览古怀精诚。村巫走伏腊，庙貌飞疏甍。桑梓自古恋，草木犹哀情。长城今故在，徽号久非秦。不及此山石，长传贞烈名。望***纳。
有哪些读起来好听的古诗词？
对于诗词歌赋来讲，可谓仁者见仁 智者见智，有人喜欢唐诗，有人喜欢宋词，但无论如何，只要诗词能迎合自己的心境，迎合自己的情感，读来情感真挚，抑扬顿挫，合韵律，就是好诗词。
但对于我来讲，我更喜欢原创的，自己创作的诗词，因为原创的犹如自己的孩子，也如在讲述自己的故事，自己的，才是感情饱满的，感情最真实的，同样才更能打动人。从古至今，无论哪个朝代，哪位诗人，每一篇流传千古的佳作，里面肯定都是一个动人的故事。因为，诗词歌赋不仅仅是韵律组合的拼接，而是情感表达的最简单、最直接的方式。驸上一首自己的小诗，希望朋友们指正！
绘尽三春景己残，
奈何严寒倾薄衫，
泪伴纷飞失意雪，
心依残梦苦言欢。
朝朝暮暮思春去，
暮暮朝朝念旧颜，
心心念念情不复，
再沐春风是何年？
在与唐诗、宋词相提并论的元曲中，我比较喜欢张可久的清江引、《春思》:黄莺乱啼门外柳，细雨清明后。能消几日春，又是相思瘦。梨花小窗人病酒。大凡"春思"和"秋怀在内容上各有侧重:秋怀是志士悲秋，故多惆怅；"春思"大多好女怀春，一般缠绵悱恻之辞。这首《春思》表达的是她隔着窗纱，看到梨花凋零，春事阑珊，而远人未归，愁思满怀，于是只好用酒来解愁。
我是沁园春：
愿就中华民族几千年来，虽对唐宋元明清的诗词歌赋背读了五百多篇，由于个人才蔬文淺，加之客观所处环境不同，认识角度有限，不论怎样，只对”有那些读起来好听的古诗词？”根据个人喜好，现选择两首感到有着最隽永的文字，最唯美的意象，最惊世的才华，有时一读，最最浓郁的情感便涌上心头，内心深处便充溢着豪迈旷达的力量。为鉴别是否好听，首先我们先诵读下面这首：
巜国风·周南．关睢》𡿨一〉
佚名
关关睢鸠，在河之洲。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，窹寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
谢谢邀请！
关关睢鸠(水鸟应和关关唱)
在河之洲(歌唱在那沙洲上)
窈窕淑女(美丽善良的姑娘)
君子好逑(正是我的好对象)
参差荇菜(短的长的水荇菜)
左右流之(向左向右把它***)
窈窕淑女(美丽善良的姑娘)
寤寐思服(睡里梦中使人想)
仓央嘉措的情诗，他有怎样的痴情才写出如此委婉动人的文字？
现在流行的仓央嘉措的情诗，是从藏语翻译过来的。
我们知道，一种文字在翻译成另一种文字的过程中，受译者信仰、哲学观点、文学水平、对原作者背景的了解等等因素的限制，对原著的理解会出现很大的偏差，更不用说伟人的思想文化高度无法企及了。
藏语，其语法和构词述事等方面，与汉语存在着很大差别，特别是古藏语，苦涩难懂，翻译难度很大。现在我们看到的仓央嘉措的爱情诗，并不是作者的本意，也与佛教里的译述存在质的差异。简而言之，在仓央嘉措的原文里，表述的是他对佛理的参悟、追求、迷茫和理解，并不是对女子的爱和迷恋。（第二、三张照片摄于***）
***六世达赖喇嘛仓央嘉措，被人们誉为“世间最美的情郎”。也许你读过不少他的情诗，尤其是那句“世间安得双全法，不负如来不负卿”，深情如许，美的让人心动。
仓央嘉措诞生于藏南一家信奉佛教的门巴族家庭，从小就被选为五世***的转世灵童，住进了布达拉宫。他被选为转世灵童是他的***也是他的不幸，他有幸系统地学习了文化知识，但是在无拘无束的童年生活之后却不得不遵守佛门规定，与所爱之人生离死别，感情哀伤而美丽动人。也正是这样爱而不得的情感经历让他写下了不少情诗：人生若只如初见/我是少年人/我有佛心也有凡心/向佛祖求参悟不了的惑/与有情人做快乐尽兴的事/不妄一场人生。
仓央嘉措的一首《见与不见》深情而无奈：你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜/你念，或者不念我/情就在那里/不来不去/你爱，或者不爱我/爱就在那里/不增不减/你跟，或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃/来我的怀里 或者/让我住进你的心里/默然相爱 寂静欢喜。正是他有赤子之心才能写出如此动人的诗句。他一生用情至深，爱而不得，身在佛门中却心陷情缘里。回首他的生平，再读他的情诗，我们不禁悲从中来，心有所触……那你呢，读仓央嘉措的情诗，心底会被触动吗？
说到仓央嘉措的情诗，就让我联想到“纠结”二字。必须承认：世上的每个人都有纠结的事，谁也不例外，穷人有，富人有，聪明的人有，脑子笨的人也有，神仙有，和尚也有。只要是人，都会有感情，都会有七情六欲，只要有七情六欲，就会有各种烦恼和纠结的事情发生。
仓央嘉措就有一首很纠结的情诗，诗文如下：
欲倚绿窗半卿卿，
颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，
又负美人一片情。
读完仓央嘉措的这首情诗，相信很多人从这[_a***_]的字面上就感觉到了一种纠结。
其实，整首诗四句都很纠结，“欲倚，颇悔，有心，又负”。给人一种有心无力一样的感觉。因此这首诗很多人能读到共鸣之处，耐人寻味。我们不妨一起来赏析一下。
前两句“欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。”
卿卿是什么意思呢？是对自己心上人的尊称，爱称。
那一夜，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经的真言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
……
其实，它和仓央嘉措毫无关系。
现在传世的仓央嘉措的诗歌，公认的是66首。两种版本，曾缄译本，于道泉译本。
康熙三十六年，十四岁的仓央嘉措被选为五世***转世灵童，同年坐床成为六世***，从此告别家乡告别亲人，跟随当时的藏王桑杰嘉措老师学习。
是俯瞰众生的悲悯，还是高高在上的孤寂？
六世***入住布达拉宫的时期，正是***地方势力与蒙古和硕部斗争激烈的时候。和硕部入藏多年，五世***的夙愿就是赶走和硕部。
到此，以上就是小编对于惊世绝伦的爱情诗词大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于惊世绝伦的爱情诗词大全的3点解答对大家有用。
