讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么,讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么意思

kodinid 1 0

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于讽刺毒鸡汤的诗词歌赋什么问题,于是小编就整理了3个相关介绍讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么的解答,让我们一起看看吧。

  1. 小说、诗歌、散文、人生感悟、心灵鸡汤、心理疗伤小故事,你会喜欢哪个,为什么?可多选?
  2. 你认为真的文如其人吗?
  3. 你怎么评价《红楼梦》中二进大观园的刘姥姥,到底是谁被谁耍了?

小说诗歌散文人生感悟、心灵鸡汤、心理疗伤小故事,你会喜欢哪个,为什么?可多选?

谢谢邀请!关于这些文学体裁,我还是喜欢詩歌和散文。我小的时候爱看***,像《暴风骤雨》《苦菜花》《烈火金刚》等等大部分人的***都看过了。等我慢慢长大了以后,我觉得写得好的***不太多了。就爱上了詩歌和散文,看得多了自己也开始了创作,从1***5年在内蒙古日报副刊《北国风光》上发表了散文以后,我就爱上了詩歌和散文的业余创作,一发而不可收了。

第一,为什么喜欢散文呢?因为散文不受什么拘束,可以侃侃而谈,也可以描龙画凤,可以直抒胸臆开门见山,也可以九曲回肠剥丝抽茧,可以叙述矛盾,也可表现人物,可以是游山玩水的游記,又可以是一件事情的日记。总之,散文本着一个原则"文散而神不散",

讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么,讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么意思-第1张图片-雅韵诗词网
(图片来源网络,侵删)

都能写出耐人寻味的地方。

第二,就是詩歌。为什么喜欢詩歌呢?这个和中华传统文化密不可分,我略懂了一些文言以后,就对中国古诗词爱不释手,特别是唐宋时代"詩仙"李白的詩作,"詩圣"杜甫的詩作,细致的欣赏,慢慢的品味,越看越好看越来越着迷。这么多年了,我最难以割舍的就是詩歌了。当然,不仅仅是古诗,也包括现代诗,是抒发自己内心情感的世界,我拥抱着詩歌,在詩歌的海洋中乘风破浪。

第三,过去我也很喜欢***,俗话说"无巧不成书",在书中写出了太多的难以预料,实在令人忍俊不禁,现代的***没有什么悬念了,出现了"戏不夠情来凑"的局面,让人难以继续阅读了。

讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么,讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么意思-第2张图片-雅韵诗词网
(图片来源网络,侵删)

关于一些心灵鸡汤类的文章,我不喜欢也从来不会关心,因为我觉得那是在浪费时间

再次感谢悟空问答平台的邀请!谢谢大家的鼓励支持!


谢谢邀请,很高兴回答这个问题。这几种文学体裁中我最喜欢散文。我的理由如下:

讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么,讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么意思-第3张图片-雅韵诗词网
(图片来源网络,侵删)

第一,散文一般短小精悍,包罗万象 ,行散而神不散。散文一般分为叙事散文、抒情散文、写景散文、哲理性散文等,可读性强,可读的内容也丰富。

第二,散文的种类很多,可写的素材也很宽泛。生活中的各种琐事和人的各种情感都可以写进散文里面。

第三,散文比诗歌、***更容易写,更容易上手。诗歌需要凝练的语言,***需要长远的布局思维,而散文可以平铺直叙亦可以泼泼洒洒,形式不拘一格。

第四,我喜欢读大家的散文。一些名家哪怕不是以写散文著称,他们的散文也很出色。朱自清的《背影》《春》,老舍的《济南的冬天》,郑振铎的《猫》,孙犁的《荷花淀》,鲁迅的《朝花夕拾》,还有季羡林、冰心、史铁生等名家的散文都是我喜欢读喜欢看的。

第五,读散文不需要花费太多时间,一些边边角角的时间都可以用来读上一篇散文。

第六,散文又称美文,语言优美,意境深远,对提高人的语言表达能力和陶冶情操都大有好处。

以上就是我的观点,希望能对您有所帮助。


如果站在纯文学的角度,我喜欢***、诗歌和散文。

这些也都是我年少时的最爱,那时候没有手机,生活节奏很慢,阅读也没那么方便,到处搜集来几本***书、散文集、诗选让我如获至宝,爱不释手,陪我度过的青葱岁月,滋润着我的心灵。

但现在随着经济的发展,我们的生活节奏加快了,大家更加忙碌和浮躁,没多少时间和心情去欣赏包括***,诗歌,散文这样的纯文字作品了。

快餐式的阅读更适合现在社会的快节奏。大家利用坐车,吃饭等碎片化时间来阅读,加之生活压力加大,大家肯定喜欢心灵鸡汤疗伤小故事,心灵鸡汤可以发发牢骚,至于疗伤小故事,可以安慰受伤心灵。

所以我现在忙时喜欢读些心灵鸡汤和疗伤小故事,等到闲时,我还是更喜欢捧杯清茶,与自己喜爱的***或诗歌散文,静静地享受属于自己的惬意慢生活。


我选人生感悟。

三千年读史,不外功名利禄;

万里悟道,终归诗酒田园。

人生走到一半,在经历酸甜苦辣,跌宕起伏之后,终归是回归内心的。

陈果老师说,一个完整的人需要两只脚走路,一只认识外面的世界,一只认识自己。一只鸟需要两个翅膀,一个理性,一个感性。

当我们面对人生困惑,无法在复杂的外在世界找到答案,那便在宁静的内心世界找到答案。


你认为真的文如其人吗?

“文如其人”是从文字上去评价一个人人品的,它不能完全体现一个人的全貌,仅可以作为有参考价值的选项之一,他是人格魅力组成的一部分,很多时候,一个人的文化思想是和他的道德、情操、价值观共通的,因为他们都受性格特质支配。正所谓:“江山易改,禀性难移”啊。我们来看:

(1)一生放荡不羁、笑骂江湖的李敖。年少锋芒毕露,离经叛道,同学老师难于争锋。爱情桃花茬茬开,轰轰烈烈的爱情谈了五、六场,80寿诞出版自传体爱情史《李敖风流传》。李敖从来都不畏强权,鞭笞嘲讽时政是他拿手好戏,为此两次入狱,监禁六年,出狱后英雄加身,成为替天行道的文学斗士。满世界学术文章皆难入他法眼,骂尽权贵学士不带一个脏字,“我没有前卫,前卫就是我的锤子;我没有后台,后台就是我的脊梁”。但世人对他的评价还是比较中肯的,人民文学评论文章观点为:“知识分子不是知道分子,也不是简单的学者、、作家、媒体人”。纵观其一生文章学术,正好印证了在他的生命里,一切权贵,名利和世俗如此不堪一提,随波逐流的妥协或者安于世事的中庸之道也不见踪影。

(2)、谈笑有鸿儒,往来无白丁的刘禹锡。刘禹锡从政后热情高涨,他和柳宗元一起推动具有进步意义的改革措施,触犯到了藩镇,宦官、和大官僚们的利益,从此迈上颠沛流离的贬蹢生涯,被贬后的生活常常受到刁难,在极度窘困中写下传世名篇《陋室铭》,此铭文是为歌颂道德品质,抒发自己情操标准的诗文,阶级划分是很鲜明的,“往来无白丁”说的很清楚了,不愿和非文人和底层交际,励志有朝一日还能入仕与鸿儒谈笑风声。最后真如刘公铭文所愿,会昌元年,刘禹锡加检校礼部尚书,与白居易、裴度、韦应物谈笑吟作,并有诗词合集留世。与白居易合著《刘白唱合集》,与白居易、裴度合著《汝洛集》。

文如其人如以上两位者不计其数,即便如此亦是性格使然

感谢邀请

这个问题两说,一种人是文如其人的;一种人是特别是现在互联网时代,表里不一、当面一套背后一套的人还是有的,为了一己私利不择手段行骗!如网络***就属于“文不如其人”的欺诈宣传才让更多人上当受骗的,还是要有一双慧眼提高辨别能力。

文如其人这一说在古代还可以,但现在不行了。因为现在地人太花花,太能伪装了。就能装修来说吧,石膏板,鈣塑板一样装上通过美化响当地漂亮,千万别磕。人也一样一化妆一美容都好看。经地考验与磨练才是现在人如其文地标准!

我认为真的文如其人。因为,语言是表达思想的工具,代表其人的想法。他写出的文章和他说的话一样,表达他的思想,是一种心里活动。一个人的思维受中枢神经支配,是一个神经活动。他怎么想就要怎么说或怎么写。

你怎么评价《红楼梦》中二进大观园的刘姥姥,到底是谁被谁耍了?

谁也没耍谁,各取所需而已。

刘姥姥第一回打秋风,如愿以偿,解了家中柴米之急。

第二回,却是送菜蔬来的,这是个有恩必报,通人情世故的好姥姥。

那么在二近大观园中,大家为什么会觉得刘姥姥被耍了呢?

作者表面文字的戏谑,背后却是另一番意思。刘姥姥在园中一游的时候,她知道自己是什么角色吗?当然她知道,刘姥姥绝不是一个没见过世面心头没主意的普通村野妇人。在她见老太太之前,已经被告知清楚了:“陪老太太说话解闷儿”。

所以这一行发生的故事,姑娘太太们捉弄刘姥姥,都是基于这一点。贾母是养尊处优的大户人家奶奶,她所愿听的,便是刘姥姥这样有市井生活经验的人讲故事。这已经从侧面说明了刘姥姥是有朴素的人生智慧的,否则老太太的话她接都接不上的。

而刘姥姥也在慢慢揣度贾母的心思,比如她讲那个老来得子的故事,便是在前一个故事没得到特别赞许的情况下,又临时编出来的。后面对姑娘公子的赞赏,对园子丰富景致的感慨,我想都是出自肺腑。

很多人谈及刘姥姥进大观园这一折,都下意识认为这是个看人脸色强颜欢笑的形象,其实并不是这样的。姑娘们捉弄刘姥姥,贾母和薛姨妈也在坐镇解围,玩笑开的都是有度的。何况刘姥姥所指的吃的玩的用的,最后平儿一一理好送行,全是因为平儿好心吗,如果上面贾母没发话,怎么可能做到呢。

所以刘姥姥的大观园之游,可以说是双赢,刘姥姥玩了一趟,贾母等人也收获了很多快乐,刘姥姥最后还带着能补贴家用非常实惠的东西归家。这会是谁耍了谁吗?套用一句歇后语:都是千年的狐狸,谁和谁玩聊斋呢?


我们知道刘姥姥一进荣国府是因为女婿家的生活到了揭不开锅的境地,在形势所迫的情况下不得已来到贾府求助,为什么会选择来贾府是因为女婿家和王夫人娘家在祖上还能扯上一丝丝的亲戚关系。刘姥姥来到贾府时,这会已经是凤姐管理家事,好在凤姐这一次发了她人生中唯一一次的慈悲心,给了刘姥姥二十两银子和一吊钱。这对于刘姥姥来说不只能解当下的燃眉之急,而是一笔小巨资,过活自己的生活是绰绰有余了。我们来看一下二十两银子是什么概念,在当时贾府各位千金小姐的月钱每个月也才二两银子,二十两差不多她们一年的月钱了。刘姥姥这一次谨小慎微,心理也亦是紧张,意料之外的还得了二十两银子,笑意挂上了眼角,欢喜聚在了心头,刘姥姥带着这二十两银子,怀揣着这份高兴而喜悦的心情,牵着板儿回家了!

这二十两银子有多重要,这是刘姥姥女婿一家过活生活的救命钱,若没有这钱,他们很有可能会挨冻受饿。

因为这二十两银子,才有了刘姥姥的二进荣国府,这次刘姥姥来可不是为了要钱的,这次她带了自己家种的一些土特产瓜儿、枣儿的来到贾府,送给她们尝尝鲜,很明显刘姥姥这次是为报恩而来的,正是这二十两银子使姥姥女婿一家的日子盘活了起来,从这点也可以看出,刘姥姥是一个懂得知恩图报的人,加上她最后倾尽家产救巧姐亦是得到更有力的见证,所以凤姐当时对刘姥姥的慈悲心为女儿积下了福德。

这次进贾府刘姥姥虽不是为钱而来,但最后得到的是比第一次的钱财还要多好几倍。

我们来看一下刘姥姥这第二次进荣国府所获钱物的清单:

1.青纱一匹

2.两个茧绸

3.两匹绸子

4.内造点心

5.两斗御用粳米

到此,以上就是小编对于讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么的问题就介绍到这了,希望介绍关于讽刺毒鸡汤的诗词歌赋是什么的3点解答对大家有用。

标签: 刘姥姥 散文 贾府