大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西游记有哪些讽刺诗词名篇的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西游记有哪些讽刺诗词名篇的解答，让我们一起看看吧。
西游记暗讽了什么？
《西游记》中的人物***与嘉靖王朝的人物***一一对应，暗示了一段历史的事实真相，讽刺了丑恶的社会现象，体现了作者渴望建立“君明臣贤”的政治理想。吴承恩写唐太宗李世民为“保江山永固”派唐僧西天取经，实际上是在希望嘉靖皇帝，为了江山社稷，也要像唐王那样信奉佛教，于是作者在《西游记》的后半部分，就让在书的前半部作为道教身份和嘉靖皇帝“改邪归正”了。
西游记昏庸的国王有哪几个？
在《西游记》昏庸的国王有：
车迟国国王
车迟国来了三个道人，号称虎力、鹿力、羊力，擅能呼风唤雨，帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜，尊为国师，在全国独尊道教，把众佛***驱服道家苦役。佛***大多被虐而死。
比丘国国王
为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法就出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。
西游记中昏庸的人间国王包括宝象国国王，乌鸡国国王，车迟国国王，祭赛国国王，比丘国国王，灭法国国王，他们都昏庸无道至极，是西游记对封建社会国王昏庸残暴统治的辛辣讽刺和真实揭露。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、妖怪魔法高强，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该***以“唐僧取经”这一历史***为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。
《西游记》用现代人的眼光来看是否是一部讽刺名著？
西游记，讽刺是肯定有的，但是又像情理之中的那种，也就是现实社会的现象。
你比如：佛祖的座下***，向唐僧师徒索要人事，才肯把经书传给他们，后来即使孙悟空去如来那告状，但是如来竟不以为然。所以，看来这种事，在普度众生的佛教之中，常常发生。这就会颠覆以前，人们对佛教的认知。
其次，唐僧他们取经过去，佛祖问观音，然后得知，还少一难，便让观音做法，让他们在通天河上，再次落水。说什么，然后说九九归一。
唐僧取经不是为了普渡***众生吗？不是，那是次要的。重要的是，要佛家的圆满，要唐僧师徒收服黑熊精、红孩儿、牛魔王、蜈蚣精，这些实力战将，以扩大佛教的影响力。
值得后世一直流传的作品。
这么说可能显得***大空，好的文学作品都讲社会环境，讲人生百态，讲人心变换。
所以经典永流传的原因是，不管时代怎么变，人还是这种人，有清高，有龌龊，有普通，有天才。
西游记就是如此，看书中光怪陆离的故事，甚至我们看多了现在的玄幻***修仙故事，都不觉得他的世界观有多惊艳，但是如果仔细的阅读，细细的体会，就能发现，西游记从来都不只是讲这个神话故事，更多的是在说社会与人生。
生而为人，看西游记，就像是看人间百态。
到此，以上就是小编对于西游记有哪些讽刺诗词名篇的问题就介绍到这了，希望介绍关于西游记有哪些讽刺诗词名篇的3点解答对大家有用。
