大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺出力不讨好的诗词名句的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺出力不讨好的诗词名句的解答，让我们一起看看吧。
将军退休的励志诗词？
从军行，
军行万里出龙庭，
单于渭桥今已拜，
将军退休还功名。
《卖花声·怀古》
元代 张可久
译文：老马伏在马槽里，心却仍旧希望能够驰骋千里，人虽已老，但争霸天下的雄心并没有停止。
2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
译文：年纪老迈而情怀更加豪壮，岂能因白发而改变人的心愿？境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉直凌青云的志向。
3、廉颇老矣，尚能饭否
芒种的诗词5首？
芒种是二十四节气之一，表示夏至后第九个节气，一般在6月5日或6日。下面是五首关于芒种的诗词：
《夏至日芒种》——唐代白居易 芒种三庚日，夏至一阳生。 千里草木色，万家衣食香。 日长人欲睡，鸡鸣天欲明。 凭高知此意，君看发白茅。
《芒种》——宋代苏轼 芒种到来忙插秧，夏至微凉雨又凉。 求田问舍无闲事，乘月行舟不用桨。
《芒种》——清代纳兰性德 芒种天气蒸热，阴雨连宵不霁。 归来看取百花饮，春酒一杯再重。
《芒种》——元代郑清之 芒种寒食已过夏，日长人困罢书笺。 夜来春雨又多处，莫向江头独钓船。
《中国诗词大会》唐诗宋词固美，为何***唐装宋服锦上添花更美呢？
诗词是对历史，文化，人文，提练浓缩`后最惊艳的释放。它抱容世间百态，表现的风格形式多种多样。垮越上下五千年的时空。这样一个展现文化瑰宝l的诗词盛典的大聚会。怎么可用谋种特定的道具服装，去局限它五彩缤纷的释放哩？
无论是它的内涵及袁现形式的多样性，不是更能体现出它的包容性。尽情去彰显和张扬其与众不同的个性。
百花齐放，灿烂辉煌。
筆者以为不宜提倡这种庸俗之举。
伟大领袖毛主席曾经指出：“古为今用，洋为中用，取其精华，去其糟粕。”我们学习古代脍炙人口的诗词，举办定期竟赛登臺抢答，意在轻装上阵，促进词诗歌赋爱好者们的相互学习，共同提升大家的学习积极性，以便在今后学习中能够更好地沟通和联络。与参赛者着什么款式的古典服装没有一点关系。
笔者还认为如果竟赛场上要着古装，反而会分散参赛者们及家属和相关人员的宝贵精力，增加参赛者成本开销，不宜提倡。
巜中国诗词大会》是文学平台，不是服装表演秀。唐装宋服虽然可以为平台添彩，却有画蛇添足的感觉。偌大的一个舞台，选手众多，到底谁穿，谁***？不参选了，岂不是造成浪费？观众欣赏的是有真才实学的参选者的***表现，而不是服装表演。只是一面之辞，望海涵。
你提出的问题有一定的道理即诗词的意境加上服装搭配，可以起到“锦上添花”的效果；但是，我要告诉你的是:在电影和电视剧中可以这样。
个人认为，即使这样，观众接受的“锦上添花”效果也是固化的感受，***作品的表现形式和诗词大会的现场感受是两回事。
而巜中国诗词大会》是一档现场朗诵和诗词知识的大赛，观众通过节目的播出，拥有“自由想象”的余地。
唐诗的工整简洁；宋词的对仗洒脱，使我这个外行从形式上对它们有所了解。
但是一个懂诗的观众，他不会为服装等表面效果而忽视诗词本身的美感价值。
真正的美不是用眼睛观察出来的，而是用心感悟出来的。唯有拥有了这样一颗心，观众才能感受到世间“人生若只如初见”的美。
再谈一谈服装的现实意义，首先举唐代人物画家张萱的巜虢国夫人游春图》为例。
首先，唐代女性的服装可以说引领世界潮流，她们穿的是“中外结合”的胡服；身穿胭脂红窄䄂衫，下衬红白花锦裙。值得注意的是，她们服装的质感很薄，而且贴身，腊染后经过捶打处理的面料穿在身上犹如“曹衣出水”。难以处理的是另一个问题；那时女性的衣服领子开得很底，一大片“开阔地”出现在聚光灯下，纤毫毕露，那时熟读唐诗宋词的先生们一片冰心早己跳出玉壶了。
张萱是宫廷画师，这幅画是真实的反映了人物的衣着神态来引导人们想象到春天来了，点出游春主颢。
到此，以上就是小编对于讽刺出力不讨好的诗词名句的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺出力不讨好的诗词名句的3点解答对大家有用。
