讽刺不懂装懂之人的古诗词,讽刺不懂装懂之人的古诗词句

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  1. 冒充有文化的诗句?
  2. 为什么能读懂唐诗宋词却看不懂现在人写的古诗词?

冒充有文化诗句

戏为六绝句之二 杜甫 王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流. 翻译:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的.待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流. 简介:这首诗是杜甫针对当时社会一些人没有真正懂得诗歌内涵而轻易讥笑、讽刺“初唐四杰”的文人而做的反讽诗,诗中提到的“轻薄为文哂未休”者就是楼主所说的“不懂装懂”之人.

戏为六绝句之二 杜甫 王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流. 翻译:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的.待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流. 简介:这首诗是杜甫针对当时社会一些人没有真正懂得诗歌内涵而轻易讥笑、讽刺“初唐四杰”的文人而做的反讽诗,诗中提到的“轻薄为文哂未休”者就是楼主所说的“不懂装懂”之人.

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什么能读懂唐诗宋词却看不懂现在人写的古诗词?

唐诗宋词是在一定文化环境,和政治因素产生的中华文明的财富!在唐宋鼎盛期间,诗词作为考试的必考科目,到宋末文天祥改革科举的考试科目以后,王安石对考试内容的改革,在于通经致用。熙宁八年,神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士,颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。诗词的衰落和断代传承,逐渐也受一定的影响!现在我们作者的文化底蕴,写作走向,以及对韵律和诗词理解!从文天祥以后就难得再有很好的古诗词。以后元曲,清小说的繁荣发展,更是体现诗词衰败断代的现象。我暂且只能肤浅的理解现代诗词不如唐诗宋词原因,可能韵和律传承和精髓我们还是没有学到。其实我们的现代诗也是我们这个时代的一股清流,不必拘泥于过去文学的几种形式,百花齐放才是我们这个美好社会发展的必然性。


这个问题我也深有同感。《中华诗词大会》再次点燃民间古诗词创作的***,诗词写作的“复古风”重现江湖,一时间微博、朋友圈等平台,成为了古诗词爱好者施展拳脚的舞台,热热闹闹,你方吟罢我登场,给人一种生错了年代的恍惚。但是,古诗词繁荣的背后,很多质量却是不敢恭维,有人感叹,现代人写古诗词,反倒让人看不懂了!这,不能不说是诗词热在新时代遇到的尴尬。还是分条缕一缕吧。

第一个,每一个时代都有其流行的文学体裁。这个好理解,符合历史的运动规律,波浪式前进,螺旋式上升嘛。比如,我们上小学时就从书本或老师那里知道——汉赋、唐诗、宋词、元曲,这些定义式的名词,高度概括了每一个朝代的文***流,或者说是文化现象,它形象的告诉我们,文学有继承性,也有历史性。不言而喻,古诗词在其他历史时期虽然也有,但最突出、最好的诗词,还是唐、宋两朝。自宋朝以后,在诗词创作风格上出现了“宗唐”、“宗宋”两个流派,就是后人写诗不是唐朝、就是学宋代,这期间,虽然偶尔也会有佳作产生,但总体质量水平上还是有很大差距的。从这一点来看,现代人写不好古诗词是情有可原的,因为我们不是生活在那个年代,那真不是我们的强项。

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第二个,古人写诗词是“写意”,现代人太“随意”。这里的写意不同于绘画技法,但在艺术追求上也有相通之处。古人作诗词,不论是现实风、田园风、边塞风、讽喻风等等,都非常严肃,很少是就是论事的,讲究的是立意,推崇的是锤炼字词,注重的是运用典故,即使是五绝、七绝这样的短诗,也是下了很大功夫,正所谓“看似平淡却奇崛,成如容易却艰辛”。再看当下一些人写的诗,不仅对韵律似懂非懂,硬凑,而且语言干瘪,想起啥说啥,不知所云,典型古诗词中的“蛮撞人”,“老干部体”。比如前两天看到一首诗,四句流水账,最后一句竟是“振兴中华向前冲”,如果说是喊个口号也就罢了,把这样的东西也看做是诗,写的这么任性,这么不管不顾,真让人哭笑不得。

第三个,现在的人国学储备不够充足。这实际上是写古诗词的“硬伤”,试问现在热衷于写古诗词的人有几个是中文专业,有几个是家学熏陶,又有几个经过系统的写作训练,我不敢说没有,但从一些人的水平来看,古文短板还是很突出的。我不是说不是科班出身就不能写古诗,只要你喜欢,谁都可以写,但你起码得把格式韵律什么的搞清楚吧,要不可真是揣着糊涂装明白,无知者无畏了,徒有其表,徒留笑柄。既然是想写古诗词,那就要按照古诗词的写作要求来,起码得多读多背一些经典,多少有些意境,有点美感,这是对读者的最大尊重。现实当中,让谁都看不懂的“打油诗”大行其道,而且在平台上自娱自乐式的“互相唱和”,互相吹捧,是对古诗词的误读,也是对我们传统文化的不负责任。毕竟,现代人,写不了古诗词,真不是什么丢人的事,但是瞎写、乱写,可是要被历史打脸的。

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