大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于讽刺无能者当领导的古诗词的问题,于是小编就整理了2个相关介绍讽刺无能者当领导的古诗词的解答,让我们一起看看吧。
形容慵懒的古诗词?
1、唐.白居易《晚春酒醒寻梦得》
料合同惆怅,花残酒亦残。
醉心忘老易,醒眼别春难。
还携小蛮去,试觅老刘看。
2、宋.魏野《村居述怀》
布褐楮皮冠,朝昏信自然。
眼明山雨后,发乱晚风前。
鹤病生闲恼,僧来废静眠。
自知慵懒性,至死岂能悛。
如何评价打工诗人许立志及其诗?
是啊,我们对这个世界充满幻想。充满幻想,遇到现实,便成全了诗歌。
一、命真的是一道槛\我怕自己过不去
许立志最初写的诗《车间,我的青春在此搁浅》如此描述当时的生存状态,“流水线旁,万千打工者一字排开/快,再快/站立其中,我听到线长急切的催促”,“既已来到车间/选择的只能是服从”,青春,人生的黄金,只能“眼睁睁看着它在你怀里/被日夜打磨,冲压,抛光……”。青春无情的委弃于此,像命中注定。一种对生命的喟叹从最初就开始了,也许从生活开始诗就开始了,也许诗一开始,生命意识也觉醒了。大概,诗就是写命,而命让人写诗。
二,生活,诗一定不是希望
和许多人一样,我其实并没有系统地读过许立志的诗。从一些流传出来的诗歌看,这确实是一个底层生活者历经现实与心路坎坷的独特文字,无论从生活里读出汗水,汗水里读出泪滴,泪里读出血滴还是血里读出绝望,绝望里读出死亡,不得不说,都比那些絮絮叨叨无病呻吟的来得真切而自然。无疑,这是一个认真对待诗歌和生活的人。如:
A、任凭那弯弯的月亮\ 一次次的 \把我瘦瘦的乡愁\ 割出血来
B、摘下三个月亮 \一个给你,一个给我\ 剩下一个,埋进土里 \等明年丰收
C、他笑了\ 释放出体内\ 被自己压抑了多年的情绪\ 如洪水决堤 \他笑了\ 忍着剧痛 \笑声如***般 \扎进空中乌黑的云朵 \他笑了 \伴随着剧烈的咳嗽 \连肝带肺\ 一起咳了出来\ 他笑了\ 笑得青筋暴露血脉贲张 \终于,他笑到老泪纵横\ 白发苍苍
许立志甚至设想了这一幕(《我弥留之际》):我来时很好,去时也很好。
一定是诗歌带给了他平静,虽然是生活带给了他伤痛与诗歌。
三,诗人在生活里向死亡眺望,没错,每一个人都会得其所愿。
许立志是一个对生活充满了热望的人。是的,他有抱负。但现实生活成全了他也摧毁了他,如果说他2013年是在频频向死亡眺望的话,那么,2014年7月最后写的两首诗是来到了死亡的门口:《我一生中的路还远远没有走完》、《致志》等。一个体验到死亡的诗人应该有更深刻的表达和语言发现,但许立志没有在诗歌中升华,却在现实中实现了,他向死亡跳伞,得其所愿,撞上了冰冷的地面。
现实与理想,生活与诗歌,死亡与活着,卑微与伟大,孤寂与狂欢,于是,就有了种种落差。
有情的诗歌,无情的世界,诗人或许就是这样:许立志,不许得志!
对生命的草率结束,是一个没有担当的人,有什么困难比死更可怕,如果跟他披上了诗人的外衣?我就想起了一句俗话,百无一用是书生?自己的生命,不光属于自己,你这样了无牵挂的走了,等于你杀了父母一刀?😭😭😭
蝶恋花。疫中讨薪人。
衣破囊空飞雪乱,烂尾楼前,泪下千千遍。官道今年薪不欠,天涯已见薪难见。
六载飘零肠欲断,忘了乡音,更恨归期晚。拟把愁心都抖散,年关又近魂将远。
诗歌只要不炫耀“屎尿屁”,不刻意玩弄语言的形式,表现空洞和无聊,又或者冠以“现代”或者“后现代”来“装腔作势,借以吓人”,那么都可以称得上好诗,比如吾同树、许立志的诗。
但是如果诗人轻易去***就不值得去鼓励。我经常思考杜甫,他能写诗,但却不能自食其力,不能养家糊口,因此就不能完全地去赞扬他。梅州与潮汕是广东两个极穷的地区,两个打工诗人的基因里或许都烙进了贫穷的编程,这种对于贫困的无能为力根基于地域和家庭,他们未能意识到并着力解决,单纯以诗歌作为呼吸的“出口”,这显然是无济于事的。就如同杜甫,唯有自己的贫穷才能感念到更多人的贫穷,但是这并不能解救任何人。一个合格的人首先是要能自食其力的。
在梅州与潮汕依旧是许多人挣脱了命运的诅咒的,这或许跟诗歌从此就失去了联系。但,关键是你是要诗还是要摆脱贫穷?
到此,以上就是小编对于讽刺无能者当领导的古诗词的问题就介绍到这了,希望介绍关于讽刺无能者当领导的古诗词的2点解答对大家有用。