大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺武功高的诗词歌赋的诗句的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺武功高的诗词歌赋的诗句的解答，让我们一起看看吧。
射雕英雄传武功排名？
武功从高到底分别是王重阳，周伯通，欧阳锋，黄药师，洪七公。
第五名的应该就是洪七公，而洪七公这个人也是非常的有意思，是一个慈祥的老者形象，也是因为黄蓉的无数顿饭，所以说他才愿意教给那个痴痴傻傻的郭靖，而若是没有洪七公的教导，郭靖也绝不会降龙十八掌，更不能成为日后万人景仰的郭大侠。不过洪七公出现的时候已经是一个老头了，武力肯定不会在诸位年轻人之上，所以说也就把他排在第五位。
第四位的则是黄药师，黄药师这个人也是非常的有意思，可以说是难得金庸先生也比较喜欢的人物，要不然也不会给他这样令所有人都羡慕的天赋，不光是在修炼武功方面的天赋，而且诗词歌赋，他也是无一不能可以说，作为少有的全能型的人物，他的智商也是非常的优秀了。
第三位的则是欧阳锋，可以说这个人外号叫做西毒，而他本人也是一个非常毒辣的人，而且又精通用毒，本来他的武功还不在黄药师之上的，只不过等到最后他学会了九阴真经之后，便是黄药师也打不过他了。
第二名则是周伯通了，可以说在射雕英雄传还是神雕侠侣之中，周伯通这个人物都可以说是贯穿全局的一个笑点人物，同样有着老顽童称号的他啊，虽然说年纪很大了，但是还有着一颗童心，也是当真难得，而我们也能看出来，他会的武功也很多，不光是九阴真经，还有自创的左右手互搏术，还有那先天神功都是如此。
第一名，那就是王重阳了，可以说东南西北中之中，排在中间的这一位，实力果然是最强的，而他最有名的战绩还是在他自己都将要死的时候了，还能够一招就重伤了欧阳锋，这样的能力，相信就算是最后在神雕之中，武功众多的周伯通也无法做到吧。
中国士人的最高人格理念？
中国古代读书人的最高理想人格是：修身，齐家，治国，平天下。文武双全的人格理想。文武双全是中国古人的人格理想，以武学为好，武人以儒侠为尊。
古代一般有钱人家的孩子除了要读四书五经、诗词歌赋以外，还有专门的武术老师教授传统武术。
风气所及，中国历史上出色的武术家往往也是出色的诗人和文学家，而以文学著名的士人往往也是武术“练家子”，或者对武术有浓厚的兴趣。这种文武交融的现象在历史上屡见不鲜。
古文中的人才应具有哪些品质？
1.能说；需有“三寸不烂之舌”，把活人说死，把死人说活。如三国的诸葛亮把曹军的中郎将骂死；战国时代的张仪身挂六国宰相符印。
2.能写；“下笔如有神”写出“惊天地泣鬼神”的诗词歌赋。
3.能做；“光说不练***把式”，需有“上山打得虎，下海擒得龙”的绝世武功。
至于，其他还须配备些小玩意应付世间百态万物。
有原题么?!下面是译文:贞观元年，吏部尚书长孙无忌有一次被太宗召见。长孙无忌没有解下佩刀就进了东上阁门。等他出了阁门之后，监门校尉才发觉这个情况。尚书右仆射封德彝论罪，以监门校尉没有发觉，当判死罪，长孙无忌误带刀入阁门，判处徒刑二年，并罚铜二十斤。太宗同意这样处置。大理少卿戴胄反驳道:“监门校尉没有觉察，长孙无忌带刀入内，同样是疏忽造成的失误。可是臣子对于皇上，是不能强调什么失误的。依照法律所说:‘供皇上用的汤药、饮食、舟船，发生错误不依照章程行事的，都处以***。’陛下如果念其功高，那就不是司法部门所能裁决的了;如果依据法律，罚铜不合理。”太宗说:“法律不是我一个人的法律，而是天下人的法律，怎么能够因为无忌是皇亲国戚，就要搅乱法律呢?”于是太宗下令重新论二人之罪。封德彝坚持当初的处置意见，太宗打算同意他的意见，戴胄又上奏驳道:“监门校尉是因为无忌才获罪的，从法律上将应当从轻，如果讲到两个人的过失，那么情节轻重是一样的。可是现在这两个人一生一死，相差那么悬殊，因此我才坚决请求陛下重新考虑。”太宗于是赦免了 校尉的死罪。 这时候，朝廷大兴选拔举荐人才。有的人伪造官阶资历，太宗命令他们自首，如不自首，判处***。不久，有个伪造官阶资历的人事情败露了，戴胄依法判处其流放到边远地区，并把办案情况上报了太宗。太宗说:“我当初下令，不自首的人判处死罪，现在你判案不是依照我的敕令而是依照法律，这是告诉天下人我讲话不讲信用啊。”戴胄说:“陛下如果当时就杀掉他，这就不是我的职权所能干预的了，可是既然把此案交付给司法部门，我就不敢破坏法律。”太宗说:“你自然是恪守法律了，可是就让我失信于天下之人吗?”戴胄说:“法律是国家用来向天下人公布最大的信用的，您的话只是抒发了一时的喜怒之情罢了!陛下一时发怒而许诺杀掉他，知道不能这么做之后，就依法处置他，这是克制小的愤怒而留存大的信用，我私下里为陛下珍惜这种美德。”太宗况:“我在法律上有失误之处，您能纠正我，我还有什么忧虑呢?”
到此，以上就是小编对于讽刺武功高的诗词歌赋的诗句的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺武功高的诗词歌赋的诗句的3点解答对大家有用。
