大家好，今天小编关注到一个比较有的话题，就是关于讽刺秦朝的诗词大全集五言的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺秦朝的诗词大全集五言的解答，让我们一起看看吧。
李清照五言绝句？
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。
李清照作为婉约派的代表性人物，有着"千古第一才女"的美称。她生于一个充满了书香世家，她的父亲是进士出身，母亲是状元的孙女，从小她就生活在浓厚的文学氛围中，再加上天性聪颖，很快就在文坛崭露头角，成为一颗冉冉兴起的新星。后来北宋灭亡，她无奈之下只能与丈夫赵明成南渡，然而在途中，赵明诚却不幸离世，于是她一人在江南过着漂泊不定的生活。
因为饱受战乱之苦，使得她的爱国思想十分浓郁，虽然她的主要成就都是在词的创作方面，但是她也依旧为我们留下了很多好诗。而今天要为大家介绍的就是一首她的名诗，读起来气吞山河，仅短短20个字就令人心悦诚服，影响了无数的人。
霸气震神州，凌云志未酬。
乌江夜若渡，两汉不姓刘。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。绝句(李清照)生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。【诗词注释】【注释】：[1]这两句说：（一个人要奋发有为，）活着应当是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。[2]思：追思，怀念。项羽：即楚霸王。秦朝末年他率领民众起义，曾摧毁秦朝主力军。秦亡后他和刘邦争夺天下，最后失败，在乌江自刎。[3]江东：指江南沿海一带。项羽原是跟随叔父项梁在吴地（今江苏省苏州市）起义的。自刎前表示没颜面再见江东父老。这两句说：到今天我们特别怀念项羽，因为他死得悲壮，不肯回江东，屈辱偷生。【简析】：这首诗赞美了项羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。今天的人们还在思念项羽，就因崇敬他当年宁死不屈、不肯忍辱回江东的英雄气概 。乐府格律？
乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁(1***6年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，乐府始于秦朝而非汉武帝时期。）
乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，主要掌管音乐，并监管搜集各地的民歌，配上音乐，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱，乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。
根据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时，设有***集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。
唐代诗人作乐府诗，有沿用乐府旧题以写时事，以抒发自己情感的，如《塞上曲》《关山月》等，也有即事名篇，无复依傍，自制新题以反映现实生活
宋代时，郭茂倩将所有乐府诗歌汇集到一起，编成《乐府诗集》，如《木兰诗》（南北朝时期
乐府诗属于古体诗，对格律要求远不如后代的近体诗，但并不是没有格律。
乐府诗形式很灵活，三言、四言、五言、六言杂言都可以，不象近体诗有严格字数要求。乐府诗同样讲究排偶对仗，只不过不象近体诗固定要求在某一句对仗，随意性相对较大。乐府诗的平仄就远不如近体诗要求严格了，几乎可以不讲究。乐府诗也讲究押韵，但不象律诗或绝句要求一韵到底或者某几句押韵。很洒脱，可以一韵到底，也可以隔句押韵，甚至还可以跳几句再押韵，中途变韵也行。所以乐府诗并不是完全随意想怎么写就怎么写，也有一定规律性的。
乐府与格律诗相比，其特点显而易见。
乐府句式比较自由，三言至六言都有，格律诗则有严格限制。
乐府的语言比较质朴自然，接近口语，格律诗的语言则讲求精炼。
乐府没有严格的平仄对仗䛅韵要求，格律诗则要求甚严。
乐府是歌，合乐演唱，格律诗则已脱离了音乐，成为独立的文体。
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