大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺将鱼目当珍珠的诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺将鱼目当珍珠的诗词的解答，让我们一起看看吧。
有哪些描写煮茶的诗词？
绿茶，
无论是龙井,碧螋春还是毛尖，
包括安吉白茶或眉潭翠芽，
都以淡淡的豆香味征服天下。
绿茶，是茶诗的主梁，
意境的高塔，
那茶多酚的正能量，
充满韵律的奇芭。
绿茶，端上桌来，
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
中国人饮茶是从鲜叶生吃咀嚼开始的，后来渐渐演变为煮、泡饮。
煮茶的方法是从唐朝时开始由粗放走向精致的，同时在唐代世界第一部茶艺专著《茶经》也由唐代的陆羽撰写完成。
陆羽在总结前人饮茶经验的基础上，亲身体验，提出了很多煮茶的理论并付诸了实践。
上面这首《一七令·茶》是当代的元稹创作的“宝塔诗”，描写了茶的形态、功用以及煮茶的步骤，表达了人们对于茶文化的喜爱。
煮茶赋诗几多愁，落叶成泪霜比忧。有天飞花落几许，题字换酒醉深秋。
煮茶煮酒煮时光，煮的时光短，煮的叹息长。
你是我珈蓝听雨的一响梵音，煎雪煮茶的红尘共鸣。
曾有故友为煮茶，亦有佳人为酿酒。如今舟到人不见，烟雨岸边谁折柳。
- 山泉煎茶有怀 唐 白居易
- 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
- 无由持一碗，寄予爱茶人。
坐着舀着清凉的泉水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。端起一碗好茶无需什么理由，只是将这份情感寄予爱茶之人！
读者可以看到此诗前两句是一对对仗十分工整的对偶句，“坐酌”与“看煎”的对偶，“泠泠”
与“瑟瑟”的对偶，可见作者在选词上颇为用心，给人一个非常生动具体的意象，描述的是煮茶的情景！后两句是作者的抒情，是通过抒发对茶的情感来表达自己对知心人的渴望，强烈的感情中带着丝丝的哀伤，从而体现作者对远方知己的极度想念。整首诗读起来朗朗上口，前两句传景色之神，后两句传心情之神，可谓茶诗中的典范！
有哪些现代诗让你回味悠长的？
我曾看过一首我认为是最优秀的现代长诗，是一位不知姓名的作者八年前在毛主席纪念堂里写下的:《尽管从未见过你的身影》
尽管从未见过你的身影
我的大脑里却铭刻你的笑容
尽管从未听过你的声音
我的热血中却澎湃你的***
在你离开的日子
我不理解父母为什么流了那么多眼泪
当唱你的红歌再次响遍神州
我弄懂了什么叫英明
在淡化中
我觉得最回味悠长的现代诗就是卞之琳的《断章》。全诗如下:
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
这首诗发表于1935年。诗很短，但很著名；诗的用词很简单，无非就是你、别人、小桥、风景、楼房、明月、梦等等，但寓意多元，让人回味无穷，产生了无限的想象的空间。
诗人在回应人们的多元解读时说：“我的意思是着重在‘相对’上”。也就是说，诗人认为自己是在用诗的形式说明哲学的形而上的观念。诗分两节，第一节其实是一幅图画，你到城市公园游玩，置身于公园的翠绿和艳丽，你就会有这种感觉：“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你”。“你”站在桥上看，“你”是主体，所有“你”看到的没有看到的都是客体；同时，对于在楼上“看风景的人”来说，“你”便成了他人风景的一部分，成为客体。世间万事万物无不如此。
第二节，诗人用更具想象性的图象进一步地强化“相对”的观念。“明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”，夜深人静，当“你”正在欣赏月色的时候，“你”可能已经成为他人的梦的内容。“你”观月色，“你”是主体；“你”在别人的梦中，“你”是客体。无论现实、人生，还是道德、***，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，“相对”是普遍的哲学法则。
站在这个角度看，诗人其实是想说明，人需要有洞察力，不必斤斤计较于一时的得失哀乐，而要体悟人生与自然，从而获得内心的自由和超越。
当然，正如有一千个读者就有一千个哈姆雷特一般，不同的读者，您也可以从别的角度去理解这首诗。但无论如何，您记住这首诗。
到此，以上就是小编对于讽刺将鱼目当珍珠的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺将鱼目当珍珠的诗词的2点解答对大家有用。
