讽刺隋炀帝诗词的句子有哪些,讽刺隋炀帝诗词的句子有哪些呢

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  1. 玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯的意思?
  2. “若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”,皮日休真的在赞美隋炀帝吗?
  3. 在中国历史上,隋炀帝和秦始皇有何相似相异之处?

玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯的意思?

玺:皇帝的印。缘:因。

日角:指隆起如日的额骨,古代以为是帝王之相,此指唐高祖。

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锦帆:指杨广的游船。谜底的“孤”字,此处实指隋炀帝。意谓如果不是隋炀帝的江山为唐高祖李渊所得去,那么他的龙船锦帆恐怕就要漂旅到了天涯海角。)

意思是:如果不是李渊得到传国的玉玺,那么他的龙舟还会游遍到天涯。

出处唐代诗人李商隐创作的《隋宫》。

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原文:

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。

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于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主,岂宜重问***花。

白话译文

长安的殿阁千门闲闭,空自笼罩着一片烟霞,又想在繁丽的江都,把宫苑修建得更加豪华。若不是皇帝的玉印归到了李家;隋炀帝的锦帆或许会游遍天涯。当年放萤的场所只剩下腐草,萤火早就断绝了根芽;多少年来隋堤寂寞凄冷,两边的垂杨栖息着归巢乌鸦。他若是在地下与陈后主重逢,难道能再去赏一曲《***花》?

是首咏史吊古诗,内容虽是歌咏隋宫,其实乃讽刺隋炀帝杨广的***亡国。此诗写隋炀帝为了寻欢作乐,无休止地出外巡游,奢侈昏庸,开凿运河,建造行宫,劳民伤财,终于为自己制造了亡国的条件,成了和陈后主一样的亡国之君。

“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”,皮日休真的在赞美隋炀帝吗?

首诗取自晚唐诗人皮日休的《汴河怀古二首·其二》,其全部是:

汴河怀古二首

其一

万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。

应是天教开汴水,一千余里地无山。

其二

尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。

作为千古名诗,皮日休的这句“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”历来便被各代名家所评价。作为晚唐“翻案法”教科书级的写诗手法,绝大多数名家都认为这首诗的内核不是在“共禹论功不较多”,而是在“若无水殿龙舟事”,虽然看似把隋炀帝同拯救神州的大禹相提并论,但实质还是在指责隋炀帝的“水殿龙舟”不顾民生,所以才导致身死过亡,是非常典型的“欲夺故予”的方式。

表面上是在赞美隋炀帝,实际上是在讽刺,但皮日休的诗句十分深沉,古代皇朝帝国很讲究声望与威名 ,很多朝代都***取“文字狱”,对一些歌词诗句都几曾研究透析,若有“不健康”的便定为“反诗”,然后进行诛杀!

“若无水殿龙舟事”此话怎解呢?水殿是什么东西,这皇帝的宫殿本来是在陆地,为何要说水殿,而龙舟也是一种虚无,为一种虚无的龙舟来建设一种虚无的宫殿,“若无”本身也是说明建设大运河本是可有可无。

但从这句话来解,一般是无人敢作如此评估,你要硬说他讽刺,从诗句怎么看都看不出什么破绽!一句诗若如此轻易被人解剖出头,相信皮日休早已命休!古代人写作也会考虑性命休关,不象现在言论自由,说错也不过批评教育,在封建社会写诗若乱讽刺,有时真的会丢性命!

“共禹论功不计多”,这一句也不过承上文,做那些虚无的事还敢来与大禹相持并论,但皮日休却巧妙地用只外一种赞美让你猜不透!其实皮日休也不希望有人能揭穿本意,才如此刻意遮掩诗意,以确保身家性命。所以整句话大概是说:(若没有建设一些***山楼阁”,哪凭什么来与大禹相比)。

谢谢邀请。

根据畅读文研院发现,诗句“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”是来自唐朝文学家皮日休的组诗作品《汴河怀古二首》。全诗如下:

若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。

全诗意思如下:

那么,皮日休是在赞美隋炀帝还是批评隋炀帝呢?

不仅批评隋炀帝,而且更为严厉。

“翻案法”肯定大运河的积极作用。因为隋炀帝开通大运河,耗费大量的人力财力,很多唐诗将隋朝灭亡的原因归因于大运河。

但皮日休对大运河是积极的肯定,用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远,这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。

中国历史上,隋炀帝和秦始皇有何相似相异之处?

都是大手笔,但一个是开国者,一个是亡国者,最大的区别在于能力和威望。始皇不死,各路野心家只能老老实实趴着,杨广登基不足十年,天下就彻底乱了。贵族还没动手呢,农民起义就把他打垮了,直接跑南方去了。李渊都囧了,居然还有这种主动放手的人 不动手都对不起杨广的一番美意了。

杨广的无道贯穿这个皇帝生涯,他从不低头看一眼人民的状况,所有人只是他的大事业的砖瓦,使劲的使唤。死人在他眼里不是什么大事,还说出了“天下人不欲多,多则相聚为盗尔”这种话。他的***集中在中后期,特别是南逃江都后,夜夜笙歌,酒色不离身。前期为了夺位,他倒是一直克制着自己。

隋炀帝与秦始皇都创下了千秋之功绩,然而也同样被贴上了“暴虐”的标签,嬴政与杨广都存在急功近利的过失,滥用民力最终引发了亡国之患。

杨广是隋文帝杨坚与皇后独孤伽罗所生的次子。根据史书记载,杨广天生高大俊美,又能骑善射饱读诗书,是个文武双全的美男子。而且更讽刺的是,杨广独宠自己的正妻萧美娘,不好女色,得到了母亲独孤皇后的疼爱。原本的太子杨勇因为宠爱妾室,所以不受独孤氏的喜欢。这与唐朝人描述中***无度的隋炀帝完全不同。

不过也的确如此,因为正史记载中,隋炀帝除了自己的皇后萧氏,只有六个有品阶封号与明确记载的妃嫔姬妾。他的后宫规模与唐高祖、唐太宗等相比,可以说相当寒碜,根本没几个人。对于他“***好色”的描述的由来,就不得而知了。

杨广登基之后,下令开辟大运河、经营西域,派军队平定岭南、占城与突厥,灭吐谷浑,派遣使者前往琉球,亲自巡视张掖,并且兴建东都洛阳,更开创了影响深远的科举制度,还将自己父亲隋文帝时期很多比较残忍苛刻的法律进行修改甚至废除。他一生的各种功绩,随便挑出几件放在任何一个皇帝身上,都足以留下美名。

然而,隋炀帝最大的失败,就在于他操之过急滥用民力,动摇了当时国家的根本,尤其是三征高句丽直接引发了亡国之患。隋炀帝并非史书上描写的那么***无道,只不过历史都是由胜利者书写的,真真******,还是要后人去做判断的。

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