大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺不可理喻的诗词句子的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺不可理喻的诗词句子的解答，让我们一起看看吧。
表示很恼火的词语？
怒火中烧【nù huǒ zhōng shāo】中；心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
【出处】宋·王迈《臞轩集》：“虚舟相触何心在，怒火虽炎一响空。”
暴跳如雷【bào tiào rú léi】暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，***脾气的样子。
【出处】《古诗为焦仲卿妻作》：“我有亲父兄，性行暴如雷。”
怒不可遏【nù bù kě è】遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。”
恼羞成怒【nǎo xiū chéng nù】由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
学好普通话就必须禁止使用方言。你同意这种看法吗？为什么？
普通话存在的意义是什么？方言为什么要禁？原因又是什么？要想解决问题，首先得剖析核心。
我跟各位哥说一下我个人对这几个问题的理解。从字面理解“普通话”也就是普遍通用且本国人民易学习易接受的一种语言，而从意义上来说是为了统一国家的语言为了能让不同地区的人更好且更高效的交流，同时也可以看作是一个大国崛起前必备的因素，也是衍生物。
普通话的推行
事物的发展不是瞬时的而是累积的，普通话定为国语的时间为1909年，虽说百年有余，但是在2000年前因咨询不发达还是有很多老前辈不熟悉甚至不知道普通话，而这也是普通话在老一辈难推广的其中一种因素，而还有更重要的一点是，很多老前辈在2000年以后由出行不方便、年纪大了在家乡养老、在家乡干活等因素影响，绝大部份在家乡都是使用家乡话交流，这使普通话制度的推行更难上加难。
方言的存与亡
从宏观因素讲，无论哪种方言，存在的历史都有百年甚至上千年，而消灭方言在我看来是不理智且是不正确的。为什么呢？ 华夏大地之广，历史之悠久，这是我们民族的骄傲，是我们身为中华儿女的自豪。而最值得骄傲的是我们民族的多样性，可以说每个地区在不同的节日都会有不一样的方法去迎接节日的到来，而最难得的是，如此大的一个国家不止每个区域的民俗不同，就连说话的方式也极具区域特性，当然有利也有弊，而弊端我个人认为也只有不同区域间交流不便了。
大家要明白一件事情，方言是我们国家千年来非物质文化结晶，也是中国历史长河中不可缺少的多元化元素，当然物竞天择优胜劣汰，我为一些已经消失的方言而感到遗憾，到了今天科技发达了，通讯也方便了，学好普通话满足日常交流之余，是否该回想一下自己在家乡说着家乡话的那种归属感那种自豪感呢。
普通话应该被推行甚至是必要，但属于家乡的那种情节和情感可只能通过自己来维护，中华上下五千年留给我们的不单止是传统技艺，更多的千年古国的文化风韵。
坚决不同意，推广普通话，保留方言，是最好的选择。推广普通话，使人们便于交流，凝聚国家认同。保留方言，使我们的国家有一定的地方特色地理特怔。使我们这个56个民族大家庭更加五彩缤纷。
提出这个意见的人是极左分子，而且对地方语言用了“禁止”这样极端的说法，说明他是数典忘祖的家伙！我国有56个民族，各个民族都有各自的语言，还有各地也有各种地方语言，怎能命令不准使用方言、一刀切非要用普通话不可！简直是不可理喻！
到此，以上就是小编对于讽刺不可理喻的诗词句子的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺不可理喻的诗词句子的2点解答对大家有用。
