大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺言官的诗词歌赋有哪些的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺言官的诗词歌赋有哪些的解答，让我们一起看看吧。
宋太祖赵匡胤立下三条什么碑誓？
谢邀。宋太祖赵匡胤曾立下三条碑誓：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。有违者，天诛地灭。
这在那个封建统治时期，可以说是最开明、最人性化、最有效的条例了。
而且，宋朝的历代皇帝也都遵守了这个制度，可以说是宋太祖的“乖乖牌”子孙们了。宋朝能够维持三百年的基业，和历代皇帝的仁德密不可分。
但是，同样身为开国皇帝，朱元璋就显得过于差强人意了，可以说是和宋太祖是两个极端。
看过《水浒传》的朋友们，应该都知道柴进，他就是周世宗柴荣的后人。当时柴进的叔父柴***，被高唐州知府高廉的妻舅殷天赐给打了，而且，殷天赐欺人太甚，还要让柴***让出他的房子和花园。
此消息被柴进得知之后，当即，他就要和殷天赐理论。在此过程中，他还提及了一件十分重要的事儿：他拥有太祖皇帝赐予的丹书铁券。也就是我们常在***剧中所说的免死金牌。
然而，令柴大官人万万没想到的是：这并没有什么卵用，反而让高廉那个无耻之徒，狗急跳墙，变本加厉的加害于他。被打入死牢，若不是梁山好汉冒死相救，这柴氏最后的血脉也保不住了。
这极可能是作者施耐庵暗讽朱元璋满口仁义道德，但净做些过河拆桥，恩将仇报的事儿。
开国初始，朱元璋曾赐过不少人丹书铁券，但是后来还是把他们赶尽杀绝了。自古帝王多薄情啊，为了稳固自己的地位，哪管什么情深义重，手足情深啊，可以说是“厚黑”二字最优秀的践行者了。
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众所周知,赵匡胤和朱元璋都是武夫出身,也都是开国皇帝。但他们对待士大夫的态度,却截然不同,且听我慢慢道来。
宋太祖赵匡胤曾立下三条碑誓.一、保全柴氏子孙;二、不杀士大夫;三、不加农田之赋。有违者,天诛地灭。这在那个封建统治时期,可以说是最开明、最人性化、最有效的制度了而且,宋朝的历代皇帝也都遵守了这个制度,可以说是宋太祖的乖乖牌"子孙们了宋朝能够维持三百年的基业,和历代果帝的仁德密不可分。
但是,同样身为开国皇帝,朱元璋就显得过于差强人意了,可以说是和宋太祖是两个极端。
三条碑誓，贯穿两条方针，强调一个凡是......（有种上纲上线的赶脚）
善待前朝皇族以拉拢天下人心，善待功臣善待文臣以求政令开明。
凡是违背以上两条的，必遭天谴！！！也就是政令的执行力必须好
简而言之，就是老赵治国方针的缩影嘛！
下面我们来看看是哪三条吧。。。
第一，咱老宋家的江山是从后周柴家小孩那里抢过来的，咱们得知恩图报
“柴氏(后周宗室)子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属。”
意思很明确，就是说柴家子孙，一律厚待，不得加害。就算有罪都可以免死，是谋逆之罪（不可免死）的只能让他自尽，而且不得牵连旁人
这是何等的胸怀，但凡改朝换代，前朝皇族必定遭受屠戮，而宋太祖立下此遗训，始终善待前朝皇室遗老遗少，让无数人感动流涕，柴家人自不必说，一心一意跟着老赵混，绝不考虑复辟之事
自此，赵宋天下归心的势头就愈来愈猛，至于到最后中原地区完成统一，与这遗训中的怀柔政策是一脉相承的
据说，宋太祖赵匡胤在登基后曾经立下三条重誓。
根据《说郛》第三十九卷的记载，说宋太祖赵匡胤在登基之后，曾经曾经悄悄地镌刻了一通碑，放在了太庙寝殿的夹室之中，称之为“誓碑”。宋太祖把这个房子牢牢地锁起来，派人严密看管。同时下令说，今后每年祭祀太庙以及新皇帝即位到太庙里祭祖仪式完成之后，群臣恭请皇帝进入夹室阅读誓词，由一个不认识字的小宦官陪同，其他人都远远地站在庭院之中。小宦官把门打开进屋把蜡烛点着焚香之后立即退出，不得仰视。皇帝来到碑前跪拜，默默诵读碑上的文字。之后立即把房门锁闭。群臣都不知道碑上都刻了什么字。纵然如赵普等皇帝非常信任的股肱大臣都不知道誓词是什么。
靖康之变后，开封沦陷，太庙里的各种宝物都被金人洗劫一空。昔日戒备森严的太庙也大门洞开。人们得以随意进入太庙。而且当初的誓碑，由于笨重，而且对于金人毫无价值，金人也没有掠走它，就在那儿扔着，从而使得人们可以一睹其详情。
誓碑高七八尺，宽四尺多。上面的誓词一共三行，分别写道：柴氏子孙，有罪不得加刑。纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；不得杀士大夫及上书言事人；子孙有渝此誓者，天必殛之！
到了建炎年间，赵构在江南建国，被俘虏了的宋徽宗赵佶听说后，还曾经托人向赵构带话，别忘了祖宗所留的誓碑。
对于这三条，应该来说，后世的帝王还是比较严格地遵守了的。比如对柴家一直给予了足够的保护。对于士大夫，宋朝的皇帝真的少有杀戮之举。这当然不是说北宋时代就没有文字狱，而是说文字狱的结果可能不是很悲惨，不至于掉脑袋。苏轼曾经被宋神宗关起来，宋神宗犹豫了很久，最后考虑到祖制遗训，还是把苏轼放了。所以陈寅恪在《论再生缘》中说：“六朝及天水一代，思想最为自由，故文章亦臻上乘。”陈先生的说法或许不无夸张，但是整个社会的风气就逐渐变成了重文轻武的局面。早在北宋建立之初，宋太祖他们就认为五代时期的乱局在很大程度上是由于武将们惹得祸。所以他们就从各方面来鼓励形成一种重文轻武的局面。宋太宗也说：“王者虽以武功克定，终须用文德致治。”
可以称为古今第一全才的是苏东坡吗？
我想“全才”指的自然是文武双全，在“文”道上，苏东坡的境界自然是很高的，在“武”道上就不如了，至于“全才”，我认为古代有两位比较符合这一要求，其一就是东汉末年的曹操，其二就是正德年间的王阳明。
东汉末年的全才——曹操
曹操，字孟德，三国曹魏***的开创者，除了是一名杰出的军事家之外，他还是一名非常有才的诗人。
《三国》的故事深入人心，众人对曹操的了解自然不用我多说，“治世之能臣，乱世之奸雄”就是他身上最大的标签，从一无所有到打败袁绍，占领天下十州之地，为曹魏***奠定好了基础，结束东汉末年一直纷乱的乱象。
曹操的军事水平是很高的，与此同时他的文学水平也相当之高，比如有代表性的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多…周公吐脯，天下归心。”
还有如我们曾在课本上学习过的《观沧海》：“东临碣石，以观沧海…”，再如那首《龟虽寿》：“神龟虽寿，志在千里”，曹操的诗多呈大气磅礴之象，再配上其杰出的军事天赋，曹操堪称古代文武全才之人。
继孔子后的第二位圣人——王阳明
王阳明素有大志，先习文，后习武，然后沉浸于程朱理学之中，后入朝为官，光大心学，终成一代宗师。
王阳明开始是信奉理学，信奉格物致知的，但当他格竹子未成反而大病一场后便开悟了，他领悟了一个全新的东西，他管这个东西叫做心学，并悟出两句话“致良知和知行合一”，这两句话也成为他日后战无不胜的法宝。不管是剿灭盗匪，还是平定叛乱，王阳明用兵一生从未遭遇败绩，这都是他将自身心学融入实践中的结果。拥有不败战绩和心学鼻祖身份的王阳明肯定能称作全才。
苏东坡只是有文学方面的特长，要称全才还差很远。古今中外，名人太多，但只是在一两个领域突出，别的不行。数千年来，唯有伟大领袖毛主席在政治、思想、军事、哲学、文学、诗词、书法等诸方面都出类拔萃，才称得上天才、全才。
导语:
苏轼，字子赡。四川省眉山人。号东坡居士。所以人称苏东坡。是北宋时期著名文学家，书法家，画家。但是古今第一全才之称，苏东坡名不副实。苏东坡在政治上可称不上能臣，名臣。乌台诗案的爆发，让苏东坡遭受了政治低谷，从此一蹶不振。由于反对当时权相王安石变法，被新党围而攻讦，结果是被贬官，一生飘泊无定，先后在各地做官。政治很不得志。
一，词画双绝，一代才子文人
苏轼虽然不是全才。但是是一个文学天才却不为过。他在文学上的成就至今令人叹为观止。特别是在宋词上的成就更是非凡。苏轼的词继柳永之后，对词体进行了全面的改革，突破了宋词被人称为艳科的传统格局。把词从音乐的附属地位转变为艺术范围。改变了词史的发展方向。
同时苏轼的诗，画，文章，都是当时的绝代天骄。他的诗上升到了哲理，转化成了对理性的反思。通过生动，鲜明的艺术意象自然的表达，诗歌优美动人，饶有趣味。以是苏轼的文***名扬北宋朝野上下。
二，政治上站错队，乌台诗案连累，一生政治宦途坎坷。
1079年，苏轼给当时皇帝宋神宗写了一封《湖州谢表》，感谢皇帝的赏识，调他到湖州任知州一职。可惜，当时以王安石为首新党把持朝政。苏轼不支持变法引起了他们的反攻倒算。新党故意在苏轼奏表中鸡蛋里挑骨头，找了一堆理由诬陷苏轼。结果是苏轼被罢官去职，锒铛入狱。朝野一片倒苏呼声。由于是新党中御史言官在御史台炮制这冤案，御史台又称乌台，以是称为乌台诗案！苏轼从此在政治上屡遭打压和迫害，一生颠沛流离。
最后总结:
古今第一全才苏轼是受之有愧。但是北宋及中国历史上著名文学家他是当之无愧的。人生无十全十美，历史上又有谁敢称自己是古今第一全才呢？环顾中国历史，无人敢称之受之。
到此，以上就是小编对于讽刺言官的诗词歌赋有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺言官的诗词歌赋有哪些的2点解答对大家有用。
