大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺哗众取宠的的诗词的问题，于是小编就整理了4个相关介绍讽刺哗众取宠的的诗词的解答，让我们一起看看吧。
李白最肉麻的诗是什么？
李白的是往往逞足笔力，写得豪迈奔放。反映出诗人奔放豪迈的真性情。但是也有儿女情长的时候。《春思》里写闺中少女春风不相识，何事入罗帏？《怨情》里写独守空闺的 但见泪痕湿，不知心恨谁。不过我认为最肉麻的要数这首《三五七言》了。
悲凉的氛围加上诗人奇丽的想象，让整首诗显的凄婉动人。
这首诗曾经被金庸写进了《神雕侠侣》中，在小说的结尾，看着杨过和小龙女离开后，暗恋的郭襄吟罢此诗，黯然神伤。
秋天的风是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮；风中的落叶时而聚集时而扬散，寒鸦，连栖息在树上的鸦雀也被这声响惊。。想当日彼此亲爱相爱，现在分开后何日再相聚，早知相思如此的伤神，不如当初就不要相识。
这首写在深秋的夜晚，诗人望见着天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，不禁起了旧时的恋人。此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。
李白最肉麻的就是这清平调词了！
清平调词三首⑴
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
他最肉麻的诗是什么，这不知道。但是：生不用封万户候，但愿一识韩荆州。可见，仙圣***们，也不能免俗，以为只有位高才是俊彦。
可是，千百年之后，人尽皆知李白，誉为诗仙！真是诗界的泰山北斗，又有多少人知道这韩荊州名为什么？
当然，也许有很多人知道，只是我孤陋寡闻罢了。我也不以为意，懒得去查了。知道一个韩昌黎，也够了。
这也就是做一个上档次文人的好处，除了那些开国皇帝及一时盛世皇帝外，多少皇帝在百姓口碑中变得藉藉无名了，相反，很多当时官场为无名之辈的文人，声誉日隆。
历史常常爱开这样的玩笑，让那些大官们恨之不已。可见，公道，自在人心。
谁也別太得意。
李白的诗我没很好研究过，我是研究风水的，在《玉髓真经》里收录了李白的祖籍山水图谱，我看了才知道:为什么李白再有学问也得不到朝庭重用？
原来李白祖籍山脉来龙呈仰瓦状，风水称空亡龙，凡是龙脉山体呈仰瓦状，风水罗盘上在空亡线上，主功名落空，纵有天大能耐都得不到施展的机会！
如何看待仿梨花体诗《一个人来到厕所》？
不能否认这俩天重提梨花体是缘于李敖的去逝，以及赵丽花的辱骂!赵丽花好像就是创作梨花体诗歌的鼻祖吧！至于这首"优秀"的作品，本人才疏墨少，欣赏的难度不是一般艰巨!所以还是不说为好.....
谢邀。1.所谓梨花（丽华的谐音）体，这一称谓已经集中表达了读者对赵丽华甚至整个当代诗歌的不解、不满和反讽。
2.《一个人来到厕所》当然不是什么诗，只是按照赵丽华《一个人来到田纳西》模式的仿写，有点玩世不恭的意思，也有点恶搞的意味，属于黑色幽默的那种。
3.赵丽华既是躺着也能中枪的“倒霉蛋”，也是主动找抽型的选手，12年前的口水诗***，之后的******，加上此次的李敖***，足以暴露她在诗之外更为弱智。
谢邀，如何看待访梨花体《一个人来到厕所》？ 在回答这个问题之前，我们先来看看什么是梨花体，所谓梨花体是一个叫赵丽华的诗人在网上写了一些所谓的诗，比如：《黄瓜诗》、《谁动了我的花***》、《一个人来到田纳西》等，制造了一个赵丽华诗歌***，后来网友以她名字丽华的谐音给她的诗起了个名叫“梨花体”诗。
赵丽华的诗因其作品形式另类，重口味，口水诗，不入流引发网友广泛讨论惹起争议， 对于一位经常上网的人来说，如果他不知道诗人“赵丽华”，以及与她相关的“梨花体”和“梨花教”，那么他肯定是落伍了。
当“木子美”、“芙蓉姐姐”、“后舍男生”等等网络名人“俱往矣”的时候，2006年8月诗人赵丽华被“无意”发现，并迅即成为探讨中国诗歌价值的“导火索”，引发了一场关于诗歌意义及创作前途的大论争，这种论争也从网络空间影响到现实世界。
新诗的发展已经到了前所未有的尴尬困境，我认为诗歌还是应该回归到她传统的诗歌上来。 好在赵丽华已于2012年改行当画家了 已不再是诗歌奖评委，诗刊社主任了。
《一个人来到厕所》，是一首彻头彻尾的，名副其实的访梨花体诗，还是一位重口味速食主义者，其诗全文如下:
《一个人来到厕所》
我拉的屎
是全天下
最臭的
对比一下赵丽华的
因为才疏学浅真的不知道该怎样评论高雅的梨花体，我只知道我看了友评论和阐述的一半已经笑喷了，容我静静，不是有意笑的，真的是不能自禁，我先笑一会儿再说啊😄😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️，哎呦我滴娘呀！我咋阵没文化啊，居然欣赏不了梨花体这么高雅的诗歌艺术，我竟然有一种无聊的感觉，看到这么好的诗歌，竟然让我想到了那个自称上五百年，下五百年，智商无法超越她的凤姐。😳️没文化真可怕，看来我是真的欣赏不了，让我找两本唐诗三百首读读吧！充实一下自己那空荡荡的头脑。😇️
为什么公知们要求中国删除课本里所有的英雄和所有的诗词？
公知们要求中国删除课本里英雄和所有诗词。前不久还有的公知要求删去曾迅的文章。我想问一下这些公知们：我们的课本应学些什么？学习西方的文化吗？学习西方所谓的民主，自由吗？我认为应兼容，应以本民族的文化为主，兼容世界其它民族的文化，取精华，去糟粕。
一个民族生存之本，就应有本民族的文化，就应有本民族英雄，一个民族没有英雄，是没有希望的民族，一个民族有自己的英雄，而不去崇拜，那么这个民族也终将沉沦。
中国的诗词，是中华民族的瑰宝，是中华文化几干年的沉淀，有历史的厚重感，更有自身的使命感。不但不能删除，还应增添些。
鲁迅先生的作品主要是唤醒民众的灵魂，使人积极向上，充满拼搏，战斗精神。这样的作品永远不会过时，读后令人深思。
而现在有些公知们叫嚣着把这些东西都要移除中学课本，我不知道他们的有何用意，居心何在，是要在文化领域去中国化吗？
一些公知们本应是社会的栋梁，道义担两肩。不知什么时候却变味了，腐朽了。他们发表的一些言论，真是令人发指，他们的形象我也实在不敢恭维。
课本中的民族英雄，一直是值得我们学习榜样。每个民族乃至国家应有属于自己的，引以为傲的民族英雄。这是民族和国家的骄傲与自豪。向英雄学习，向英雄致敬！生活工作中以他们为榜样，去约束自己的行为，以利于社会更更好的发展。彰显民族凝聚力。
课本中的各英雄事迹是文化的亮点，以点带面教育广大青少年爰国敬业，发奋图强，振兴中华。
公知们的意愿是去国化，凡是传统的，民族的，革命的，他们都反对。很显然，这些人的民族性已经褪化完了，成为了洋奴和帝国主义的代理。除掉这些祸害，用毛泽东文化来强化国民教育，才是百年大计！
公知并非良知，我们所知的英雄是指：维护国家领土***完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，在历次反侵略战争和国家建设中，献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。英雄是民族的脊粱，是社会的保障，是人民的希望。
英雄是把个人的事业与民族的事业相融合才彰显了意义的辉煌，方显境界高尚，值得人们爱戴。
英雄是把个人的愿望与人民的愿望相联合才算是美好的理想，方显胸怀宽广，值得人民信仰。
英雄是人民的英雄，关乎人民的生死、关乎民族的兴亡、关乎国家的安危。
英雄的事迹可歌可泣，也是推动社会的动力。还是社会参照的镜子，相对而言，现在一些所谓的公知为了博眼球、吸流量、拉粉丝，总爱发表一些奇谈怪论来哗众取宠，他们总爱搞一些恶作剧来招摇撞骗，歪曲历史，诋毁英雄，混淆黑白，颠倒是非，他们的目的只是想把个人利益扩大化，他们只为自私狭隘的利益而行动。金钱和权力成为他们唯一追求目的。
更有甚者，他们内怀奸诈而损人，外靠贼党以固位充当外国的走狗，他们甘愿充当外国敌对势力的帮凶，他们数典忘祖祸国殃民，起到了西方人所梦想的瓦解、分裂、***的目的，他们根本不知道国家利益为何物，他们也根本不知道做人要有底线，做事应有原则。他们的这种助纣为虐、自我贬损的行为是可耻的，其行径也是可笑的。
一个没有英雄的民族是不幸的，有了英雄，我们就应该敬重与爱戴、拥护与崇拜、提倡与学习。
荔枝已经上市，如何评价商家引用“一骑红尘妃子笑”这句诗？
《过华清宫绝句三首·其一》
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
译文：
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
起句描写华清宫所在地骊山的美丽景色：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。承句接着描写山顶上那座雄伟壮观的行宫，平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。转句描写宫内外场景，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。诗人故意不忙说出结果，而是含蓄[_a***_]地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。
杨贵妃要吃荔枝，玄宗皇帝就着快马从四川马不停蹄送来皇宫。骏马在路上飞奔，卷起尘土飞扬，有谁知道是何等急事，原来是皇帝为了博得妃子一笑。从此，这产地的荔枝也被定名为妃子笑。此句反应了当时宫廷的奢靡生活，只顾自己享受而不顾百姓的疾苦。如今的商家加以应用，无非就是促销：你看新鲜荔枝哦，曾经杨贵妃是何等的爱吃，还不快来买，也享受享受妃子的口福。妃子为了吃荔枝还派出快马，星夜兼程，何况现在运输方便得来全不费工夫。
“一骑红尘妃子笑”，商家引用唐诗作荔枝的广告词，不仅借历史名人效应增加了荔枝的销量，还借助互联网快递，让中国乃至全世界的人都品尝到了舌尖上的美味。
一、充分利用名人效应，作荔枝产业文章。
荔枝味美，产地岭南，最著名的是茂名荔枝。古人曾这样赞美荔枝:南方之珍，惟荔枝矣。其味绝美，杨梅、卢橘，自可投诸藩溷。荔枝是最好吃的南方水果了，与之相比，杨梅和柑橘该扔到篱笆外和厕所里去了。
提到荔枝，人们就会想到杨贵妃，还会想起杜牧的《过华清宫绝句三首.其一》:长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。回首望去骊山一片锦绣，华清宫的重重宫门依次打开，杨贵妃开心地笑了，只见一人一马飞驰而来，却无人知道是荔枝到了。
高力士的故乡就在茂名，想必随侍杨贵妃和唐玄宗时，会提起家乡名果荔枝，无形中勾起了帝妃的馋虫，不吃则已，一吃就无法释怀。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，作为宠妃，唐玄宗只恨不能摘下月亮和星星送给她，于是令人从数千里外的茂名用快驿传送，一时间从四川到长安的驿道上，人死马毙不计其数。只要贵妃能吃到新鲜的荔枝，玄宗可不管什么荒唐误国了。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，这句诗把“一骑红尘”和“妃子笑”作了对比，烟尘滚滚中的人和马疲惫不堪，贵妃却心花怒放。真的“无人知”荔枝到了吗？贵妃知道，玄宗知道，那“一骑”知道。如果再加一句:荔枝到了！那么当时的天下人就都知道了。现代的商家也是利用了这个意思:上句“一骑红尘妃子笑”，下句就是“荔枝到了！”谁能扫得住诱惑，不去争相购买？
二、充分利用互联网快递，打造更多的商机，让天下人品尝到鲜美的荔枝。
荔枝味美，苏轼被贬到岭南，吃到荔枝就不想走了:日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。古代人为了保持荔枝的鲜美，想尽各种办法，用快驿传送成了最好的方案。
古代的驿站已经有三千多年的历史了，是最早的“快递”站点，负责“快递”人员的食宿和换马。
不知道这首诗的人感觉商家很有创意，知道这首诗的人会感觉很低俗，哗众取宠。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”出自唐代杜牧的《过华清宫绝句三首》。这句话是通过送荔枝这一典型***，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活。
试想，你去给老婆买荔枝，荔枝的包装上印着“一骑红尘妃子笑”，回到家，老婆一看，乐到：我的荔枝终于送到了。你老婆自比杨贵妃，你就是那“一骑”，那谁是唐玄宗？
哈哈，是不是有点搞笑？
再者，买个荔枝和骄奢淫逸的生活没有半毛钱关系吧？商家非得让你浮想联翩。
我敢说这商家文化程度肯定不高。
其实也没什么大不了的，起这个名字违规，不犯法。你要是感觉不舒服，换家店买就是了。
逐利是商人的本性，遇到这样的商家，哈哈一笑就算了。
到此，以上就是小编对于讽刺哗众取宠的的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺哗众取宠的的诗词的4点解答对大家有用。
