大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于讽刺女人不努力的诗词歌赋的问题,于是小编就整理了2个相关介绍讽刺女人不努力的诗词歌赋的解答,让我们一起看看吧。
想做古代的一个女子说说?
好的,那我想像一下自己是古代的一位女子。作为古代的女子,我深知自己的责任和义务。我会遵守礼仪和规矩,同时也会尽力追求自己的幸福。我或许会擅长琴棋书画,也会对诗词歌赋有一定的了解。在生活中,我会注重穿着打扮,也会注重家庭和亲情的维系。当然,作为一位古代的女子,我也会有一些局限和束缚,但我依然会努力追求自己的梦想和幸福。
没有亲经磨难,写出无病呻吟的短句叫诗吗?
为啥不叫诗,诗无非是语言,文字的游戏!是文字叠加,码砌的巧妙构造!它的美有万千种,时而刚烈,时而温柔,时而恢宏磅礴,时而风情万种,时而春风杨柳,时而冰雪寒冷,时而……总之语言的魅力,是世界万物最丰盛的产物!语言文字之浩瀚无垠,包罗万象,其奥妙无比,精彩绝伦……。精装的美是美,自然美难道就不美?沧桑凄美是美,清纯无瑕不是美吗?
诗词歌赋不绝对是非要经历磨难才能溢出诗体的精华,非要创作者无病***才能写出来千古名篇。
南唐后主李煜的诗词语言干干净净,清澈明亮。后主是一个没有尔虞我诈,深谋远虑的谦谦君子。他的作品千古流传至今。仍获有很高的赞誉。后主的语言风格,“清水出芙蓉,干干净净”,给人以美好的艺术享受。
现代人有一些没经过世事的青年作家,少年作家,出来的诗词,文字惊艳当下文坛,举不胜举,大有人在。
文字游戏是有灵性的,它不固定模式,它万千变化,不同的是你看谁,和从什么样的觉度去触碰它,切近它,欣赏它!这个很重要!
我们都知道有句话说得特响亮,没有身心经历磨难的文字作品,没有它的生动性,没有它的感染性,是没有灵魂的,其实,也不尽然。
没有亲历磨难的作家,诗人写出的好作品,大有人在……………
我们追求凡事“大道至简”难道是荒谬之谈!就像本题说的,没经历磨难,写出的诗词都是“无病***”。显然不是,万物的美无处不在,美没有固定模式,当然也包括文章,诗词!我们总不能让幸福的现代人,无病***到没苦找苦吃,所谓的经历磨难,从而写出好作品,岂不是滑稽之至!
要经历像“杜甫,屈原”,等先人所受的苦难,才出惊艳时代的作品?那才真的是“无病***”。
现在社会,生产力发展突飞猛进,经济互利双赢,事态是和古人的想象有天壤之别!!我们生在这个阶段,就该应享受和驾驭这个时代所赐予的恩惠,同时也具有分辨和鉴赏,眼下社会中虽然暂时浮夸中的美与丑,好与坏也不是所有人都失去判断与推理。
谢邀!
艺术家与自然本身一样,要想让人家理解他的作品,做为一个诗人,不是力求去体现,抽象的东西,要有感性和亲身体验,形形***,多姿多彩的印象,活跃的想象力,在心里对这些观感和印象,进行艺术整理加工,将其表现出来,才能写出好的文艺作品。
无病***也叫诗。只是你喜不喜欢罢了。判断是古诗,律诗,绝句,词,现代诗,新诗,只是从语句形式上去看。与内容无关。至于有无人喜欢,能否登大雅,那是另回事。
我就常写诗句,也写文章,但从未登大雅之堂。不是不想,进不去呀。但怨别人吗?不能。总感党技不如人。倘何我是匹黑马也未可知。(笑声)。
有的人写一首无病***的诗,恐人们不识庐山,若照胡芦画瓢,写了十首,百首,人们就知道了,他这是练字呢。
不要笑人齿缺若狗窦大开,自已没经验前先画几幅胡芦也未尝’不可。
进去了,就知道诗大世界了。
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