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六国论苏洵是什么样的人？
苏洵，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文学家，唐宋八大家之一，与其子苏轼、苏辙都以文学著称于世，世称“三苏”，苏轼、苏澈也被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
《六国论》是苏洵的代表作。
苏洵（1009—1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名散文家。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，且均被列人“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。
传苏洵二十七岁才开始用功读书，经过十多年的闭门苦读，终于学业大进。学成后的苏洵带领着苏轼、苏辙两兄弟来到汴京，拜谒翰林学士欧阳修。 欧阳修对于苏洵的《权书》、《衡论》、《几策》等文章颇为赞赏，认为他可 与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐苏洵。
一时间公卿士大夫争相传诵苏洵的文章，苏洵也因此而声名大噪。嘉佑三年（1058年），仁宗召苏洵到舍人院参加考试，他佯装生病，不肯应诏。后来苏洵官至秘书省校书郎。 卒后追赠光禄寺丞。
苏洵是个非常具有政治理想的人。他曾说自己作文的主要目的即“言当世之要”，以“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他 提出了自己的一整套关政治革新的主张。苏洵的抒情散文并不多见，但其中 也有很多优秀的作品，如《送石昌言使北引》、《张益州画像记》、《木***山记》等都流传至今。
苏洵的诗作也不多见，他擅长写五言古诗，诗风质朴苍劲。宋人叶梦得在《石林诗话》中评他的诗“精深有味，语不徒发，正类其文”。他的《欧阳 永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州 二首》等都是多得的佳作，然而从总体上看，苏洵的诗歌成就不及散文。
苏洵著作，宋代流行多种版本，原本大都已散佚，今存著有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋抄本、《嘉佑 集》十五卷。
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。
他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。
他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。
由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。
三苏祠对联：三苏祠大门口的对联是什么北宋高文名父子？
三苏祠大门：北宋高文名父子, 南州胜迹古祠堂 “三苏祠”大殿有清人杨庆远题的一副对联： 宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩若江河行大地； 天心厚有属，任凭他千磨百炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨共名山 “三苏祠”三个黑匾镀金大字，是清人何绍基所书，门两边是张鹏翮的题联： 一门父子三词客 千古文章四大家 蜀中多才子； 三苏天下奇。 方毅。三苏祠，位于城西南隅，是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙祀祠。原为苏氏故宅，明初改建为祠，清代屡有重建和修葺，现存主要建筑有大殿、启贤堂、木***山堂、启贤堂碑亭等 萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席； 悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。
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