黄蓉讽刺孔孟之道的诗词,黄蓉讽刺孔孟之道的诗词有哪些

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  1. 《射雕英雄传》中东邪作诗“乞丐何曾有二妻,邻家焉有许多鸡,当时尚有周天子,何事纷纷说”,这是什么情况?你有什么看法?
  2. 在《红楼梦》里,金陵十二钗中谁最适合嫁给贾宝玉?为什么?

《射雕英雄传》中东邪作诗“乞丐何曾有二妻,邻家焉有许多鸡,当时尚有周天子,何事纷纷说”,这是什么情况?你有什么看法?

小说里其实解释了,前两句是寓言,虽然有不合理的地方但无伤大雅,后两句才是关键。

孔子一生最大的政治抱负是恢复周礼,然而他却并没有去侍奉周天子,拨乱反正,反而周游列国,这跟他的理念是矛盾的。这其实是理想现实低头的典型。

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这首出自冯梦龙的 《古今笑》。

第一句说的是孟子里“齐人有一妻一妾”的故事,讽刺的那个“有二妻”的先生是位齐国乞丐,整天以讨饭为生,回家后还恬不知耻地向自己的妻妾吹嘘自己出门在外时的“无限风光”。质疑为什么这么穷的人还娶的起一妻一妾。“邻家焉得许多鸡”,这也是《孟子》里面的一个典故。孟子讲,有一个人天天到邻居家去偷鸡。

后两句“当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐”骂的是孔子,那时周朝天子在位,既讲忠义,孔夫子就该效力周朝,匡扶盛世礼乐,可是他却奔波半生,到处投靠不忠王室的诸侯求官做。

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射雕中***黄药师所作,黄蓉拿来与朱子柳机辩,暗讽朱子柳儒家迂腐。


在《红楼梦》里,金陵十二钗中谁最适合嫁给贾宝玉?为什么?

金陵十二钗,最适合嫁给贾宝玉的就是史湘云

一、温柔体贴,能屈能伸,与人为善。

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身为豪门千金,湘云却‘’襁褓中父母叹双亡",在婶家常被当作丫鬟使,常做针线到深夜。但她"幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上"。她苦闷时,偶尔也吩咐宝玉‘’老太太忘了时,提醒她一下",“偷得浮生半日闲”呆在老姑妈家里,与一众女儿在一块,她就满足了。在众姊妹中,湘云与宝钗黛玉、袭人、宝琴等人都合得来,包括袭人等丫鬟都亲近她。

二、心地善良,不亢不卑,为人处世得体大方。

湘云性格爽快,真诚待人,乐观豁达。她说话风趣幽默,一出场就是“大说大笑”的。一切言行举止都是那样的洒脱。酒宴上挑拣着鸭头上的脑子吃,口中随口说酒令“这鸭头不是那丫头,头上哪讨桂花油”,“香梦沉酣”口中仍然说酒令“泉香而酒冽,玉盏盛来琥珀光……”的可爱可笑,‘’割腥啖膻‘’时的潇洒超脱、放任自然“是真名士自风流”。与丫鬟翠缕谈阴阳的广博见识,颇具庄子旷达乐观风范,“芦雪庵”联诗才华横溢,敏捷才思,能言善辩,真是“锦心绣口”。

三、智商高,情商高。

在才情、性格、学识和为人处世等方面综合而言,黛玉孤高自取,宝钗世故圆滑,宝钗给人的印象是“藏言守拙”,她能冷静、克制地接受命运,不悲不喜;说话不让人、尖酸刻薄、耍小性是黛玉给人的印象。经济谋划湘云不如宝钗;湘云口无遮拦,与人为善,为人处事得体大方周到,不亚于宝钗;爽朗随和,有生活情趣,颇具“闲云野鹤、脱俗超群”的非凡气质,湘云又胜于黛玉和宝钗。湘云与她们各有所长,各具特色。

黛玉目无下尘,诗意般的生活,宝钗看透生死,看透荣辱,都是我们常人无所达到的境界。都不是理想型的佳偶。湘云是介于她们之间的。湘云追求自由平等、率真豁达,这些方面与贾宝玉是不谋而合的。湘云是最适合贾宝玉的。可惜,贾宝玉“没有福分消受”,即使他也也有“文彩辉煌”的“金麒麟”。

十二金钗中谁最适合嫁给宝玉?这个问题需要看站在谁的立场了。

按照王夫人的立场,自然是中意宝钗,宝钗完全合乎王夫人心中的儿媳妇标准,端庄大方,安分随时, 又是外甥女,亲上加亲,关键宝钗会规劝宝玉走“正道”去经营仕途经济。宝钗又有金锁,现成的“金玉良缘”,在王夫人眼中简直是天作之合的姻缘。连史湘云这样的名门闺秀,王夫人都嫌她太爱“大顽大笑”太吵闹了,而宝钗是非常安静的人,深藏不露,深得王夫人欣赏。

按照贾母的立场,贾母中意的是林黛玉,黛玉是贾母的亲外孙女,她对这个外孙女呵护有加,她心中最大也最放心不下的就是黛玉的终身大事,她担心自己百年之后黛玉有个好归宿,希望黛玉可以托付终身的那个人,能继承爱护林黛玉一辈子。所以贾母赞成宝黛之恋,可谓用心良苦。

站在宝玉的立场,天下所有的女孩子都不及黛玉的一个零头,黛玉是他心中妻子唯一的人选。黛玉一入贾府就占据了宝玉的整个心灵,连黛玉自己都不知道自己对于宝玉意味着什么,所以当宝玉说出“你死了我当和尚”***裸爱的誓言时,黛玉还非常生气,认为他开玩笑开得太过份了。

王夫人至死都不明白的是,她拆散了宝黛之恋,黛玉凄凄惨惨戚戚而死,她最爱的儿子宝玉果然真的抛下一切循入空门,连后悔的机会都不留给作为母亲的她。


排除十二金钗正册中和贾宝玉有父系血缘和亲属关系的人,只余四人,因那时的法律允许表兄妹成亲。而恰恰这四人都曾对贾宝玉有意。

我认为最合适的是史湘云。

妙玉自认为是温室中最娇贵的那朵花,因此贫富皆不相宜,富时不知奉承公婆、亲友,贫时更是一无所能。

宝钗并不真爱贾宝玉,只是把她看成一个在她的教育下可以成才,归回仕途经济道路的官N代而已。所以在富贵时是柔情加劝说,如嫁宝玉,则贵族交际场合不会出问题,但如王熙凤在,决不会让她掌家,因为袭爵的是长房嫡子贾琏,不是次房嫡次子贾宝玉。贫困时宝钗己成大龄剩女,在无可奈何的情况下嫁给宝玉,宝姑娘这点值得称道,能耐得贫穷,但是初衷不改,不断换用方式教育贾宝玉,致使宝玉悬崖撒手,出家当了和尚。如果是我,我也会跑。因为有一个人成天逼我做,而我又做不到的事。当官不只是考试,还有许多应酬、潜规则、事务性工作,有贾政之例在先,贾宝玉是做不到的。

真正爱贾宝玉的是林黛玉,两人都不屑于仕途经济,黛玉甚至可以包容宝玉和其它女性、男性的肉体关系,只要他的心在自己这里就行。富贵时嫁给宝玉,除婆媳关系极度恶劣之外,其它问题都不大,但贫贱夫妻百事哀,贫穷时两人除泪眼相对外,別无所行。而且林妹妹的身体不论富贵还是贫穷,都会早亡。

史湘云也是真心爱宝玉,从林黛玉进贾府后,史大姑娘不停的挑衅,我们闻到一股浓浓的酸味,由于爱宝玉她不停的替袭人做针线活,熬到三更半夜,因为耽误了自己家里的手工,还被婶娘责备。但她比黛玉理智,知道贾府没看上自己,叔婶给自己找的女婿也不差,就忍住了冲动。但依然对袭人很好,也依旧和宝玉一起做各种风雅却略有出格的事情,芦雪亭烤鹿肉,作诗填词,行酒令,醉卧石凳,尽管她也说过几句仕途经济的话,其实她是跟着宝姐姐学舌,遭到贾宝玉的厌弃,但她的真实思想是"是真名士自风流",有魏晋古人风,其实她和贾宝玉的思想更合拍,喜聚不喜散,而黛玉则是喜散不喜聚。

如果史湘云嫁给宝玉,作为一个嫡次媳在应酬方面沒有问题,她也沒有要掌控贾府的野心,文才言谈不比薛林差,就是比较好被骗,几句好话就分不清东西,但是时间长了仍能辨别。如果贫穷,她和宝玉在一起,总可以找点有趣的事情解闷,两个人相互鼓励,也许可以找到一条生路

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