大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺阿谀逢迎的古诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺阿谀逢迎的古诗词的解答，让我们一起看看吧。
”两袖清风“出自哪首古诗？
两袖清风与为官清廉这一意思联系在一起出自于谦。 典故： 一、 其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。 二、 此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”从此以后，“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383～1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。” 三、 古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。 明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事。 于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。于谦生活的那个时代，朝政***，***成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。 明朝正统年间，宦官王振***，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。 他曾作过《入京诗》一首： 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃； 清风两袖朝天去， 免得闾阎话短长。 这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
《白雪歌送武判官归京》的诗句分别称赞了什么？
《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作，也是边塞诗的名篇。诗中对西北边境奇特的风光、戍边将士爱国的热情和战友之间真挚的感情，予以高度称赞。
高适是一个关怀面很广的人，大到国家和民族的命运，小到将军和士兵的关系，都在他的诗中予以体现。
安史之乱爆发，潼关被安禄山占领， 唐玄宗无奈从逃奔四川。高适当时在哥舒翰的军营中效力，可是他特地星夜追赶，在逃难途中追上玄宗并向玄宗提出忠告。后来得到重用，官至正二品的军政大员，进封渤海县候。
《燕歌行并序》是高适边塞诗的代表作，其中“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，言外之意就是，现在的将领们骄横享受，不体恤爱惜士卒。这是高适关心将士关系的真情流露。
岑参两度出塞，跟随将帅在轮台一带生活了很久，有很深切的边塞生活体验，对西域的景物尤其有认识。
岑参的边塞诗都以送别为主，大都是送别判官、将帅之类的某一个人。送人离开或远行时，若说些抱怨、冷嘲热讽之类的话，就不地道了。通常是要说一些赞美歌颂的话，这是人之常情。当然，如果一味地说好话，就有言不由衷、阿谀奉承之嫌。
怎么办呢？岑参是高手。他的边塞诗的长处不像王昌龄见长的写情，也不像高适见长的用意，而是用描写边塞不同寻常的奇特景物来陪衬。
岑参的边塞诗用的都是七言歌行的形式，这种表达形式不像七言绝句有很多的限制，在声调和结构上有自由的变化，再加上西域的各种风光，就有一种新颖奇特之感，这是岑参边塞诗的特色。
岑参的边塞诗，内容多歌颂赞美，景物写得好，又气势豪迈，给人以积极向上之感，被评价为“盛唐之音”。
封常清在唐玄宗天宝年间，是一位权力很大、炙手可热的朝廷重臣。安禄山做过三镇节度使，而封常清一个人就管制四镇，还是御使大夫。
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