大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李贺讽刺权贵的诗词是什么的问题，于是小编就整理了3个相关介绍李贺讽刺权贵的诗词是什么的解答，让我们一起看看吧。
宁死不屈的诗句？
（1）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是南宋末年著名宰相文天祥《过零丁洋》中的诗句。
这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死
但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
这两句诗歌中彰显了中华民族宁死不屈的大无畏的民族气节和爱国主义情怀。
（2）爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。
李贺被称为“诗鬼”，为何其留下的经典之作甚少，且感觉不如李白、杜甫有名？
李贺不如二人出名，还是跟他英年早逝、诗作内容晦涩难懂、诗歌格调略消极有关。
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有"诗鬼"之称，是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人，著有《昌谷集》。李贺的《雁门太守行》和《李凭箜篌引》被选入中学课本，这两首诗也是李贺本人的经典之作。但是提起李、杜，两人的经典作品多不胜数，清人赵翼就曾说过："李杜诗篇万口传。"
那么李贺的"诗鬼"称号是由何而来的呢？他的大部分诗歌含有鬼神的意象，充满了荒诞和奇幻的想像。早在唐代，杜牧就在《李长吉歌诗叙》中评价李贺的诗歌"鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也"，后来著名的诗论家严羽也说到"太白仙才，长吉鬼才"，而这也是长吉体的特色所在。其次，《旧唐书》中记载了李长吉的外貌："为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。"类似鬼一样的样貌和大量的写鬼诗作，诗鬼的称号可以说是当之无愧。
李贺生于没落的宗室，位于洛阳宜阳县，父亲李晋肃。长吉虽然因为自己高贵的血统而自豪，但是家道中落，李贺的《送韦仁实兄弟入关》就描写到他困顿的家境："我在山上舍，一亩嵩硗田。夜雨叫租吏，舂声暗交关。"在这种情况下，李贺自然想过科举来改变自己的前途和命运，在元和五年，二十一岁的李贺去长安应进士举，但是有人因为李晋肃的"晋"与"进"范了避讳未取中李贺，这对李贺是个不小的打击。虽然后来又返回长安，荫官奉礼郎，从九品，但是升官很难，晚年又开始漂泊，再加上自己的妻子病卒，李贺更加抑郁伤心。这一系列的坎坷使他心力交瘁，身体健康堪忧，在二十七岁的时候就已经离开人世了。在作诗方面，他经常骑驴觅句、冥思苦想，随时把灵感中得来的诗句写好装进随身携带的袋子里。但是，由于他的英年早逝，自然没有时间来研磨作诗技艺，而且也没有更多、更丰富的人生阅历作为写作的积淀，写出更多的经典诗作。
李贺的经典名作如《雁门太守行》、《李凭箜篌引》之所以能成为经典，是因为两首诗除了有高超的艺术技巧之外，题旨鲜明、深刻，前者表现的是边关将士杀敌报国的决心，后者是通过对音乐富有想象力的描写赞叹李凭的箜篌演奏技巧的高超。但是，李贺的大多数作品未能像这两首作品题旨鲜明、简洁易懂。在中唐时期，李贺和韩愈、孟郊三人都可以算作是苦吟诗派的诗人，讲究诗歌字句的推敲和艺术技巧，把丑、怪的意象大量引进诗歌之中，营造出怪诞、虚幻的意境，就不免把诗句写得晦涩难懂。比如李贺的《勉爱行二首送小季之庐山》中写道："别柳当马头，官槐如兔目。"还有"荒沟古水光如刀，庭南拱柳生蛴螬。"诗中马头、兔目、荒沟、蛴螬等意象并不会给人赏心悦的感受，反而营造出幽冷怪僻的意境，如果不仔细读诗的话也并不能完全明白诗人为何要这样进行意象的构造。与此相比，李杜的大部分诗作如《将进酒》、《行路难》、《春望》、《登岳阳楼》等都很好读，而且朗朗上口，多少具有殷藩所说的"兴象玲珑"、"文质半取、***两协"的盛唐气象，并没有像李贺的诗歌这样幽僻晦涩。
李贺家境贫寒，之后又科场失意、仕途不顺，他的人生态度也是比较消极的。他曾在《赠陈商》中写到："长安有男儿，二十心已朽。"也曾在《开愁歌》中说："我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。"多重的苦难让这个二十多岁的年轻人一个人来背负，确实能够摧垮李贺对美好生活的向往。所以，李贺虽然也有表现自己雄心壮志的作品，但是这些作品名并没有多少，唯一比较有名的是他的《雁门太守行》了。另外，他的一些神鬼题材的诗作运用大量的神鬼意象，更多地表现出虚幻的想象，而具体所指并不明朗，再加上李贺内心抑郁，诗中更多地表现的是他的这种消极心理，他的诗有时完全将自己幽闭起来，一味地探寻自己的内心世界，放弃了对外界的观察。与李白相比，两人虽然都是著名的浪漫主义诗人，但是中唐的他没有李白开阔的盛唐气象和"我辈岂是蓬蒿人"的积极进取的态度。与杜甫相比，两人的人生经历都很坎坷，甚至杜甫还经历了安史之乱这样的国祸，但是他没有杜甫那样大量的关注民生的诗作和深厚的人文关怀，而是一味地停留在自己不幸的痛苦回味之中。比如他的《苏小小墓》：
幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。
李贺（790—816年）字长吉，李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。他终生落魄不得志，二十七岁 就英年早逝，但却在短暂的一生中留下了大量诗作。这些诗作想象丰富，立意新 奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有很高的艺术价值。他被人称为 “诗鬼”，这除了是因为他的诗善于熔铸词***，驰骋想象、意境独特之外，还有一 个很重要的原因是他的诗中包含大量有关道教神仙鬼魅的题材。
李贺不如李白、杜甫有名有以下两个原因：
一、、他们诗歌的风格不同：李白、杜甫的诗歌在艺术风格和内容形式上比李贺的诗更胜一筹。
1、诗鬼—贺诗歌的特点是：其诗善于熔铸词***， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
2、诗仙—李白诗歌的特点是：在***多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白虽为诗仙，却非一味地飘逸，它的内心深处，常有无法派遣的孤独意识。这种孤独意识，直接影响到它的诗歌，给他的诗带来崇高感和悲怆感。使其相当一部分作品具有了豪中见孤崛，豪中见悲的风格特点。
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
3、诗圣—杜甫诗歌的特点是：其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔。 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为 「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。
二、李贺没有李白、杜甫活得长，年仅二十七岁就离世了。因为他没有更多时间去创造诗歌了，这也是他没有李白、杜甫有名的一个重要原因。要是李贺也能活到李白、杜甫他们那么大的年纪，又有谁敢肯定李贺不会比他俩更有名呢！
世传杜甫诗天才也，李白诗仙才也，李贺诗鬼才也。
——《海录碎事》
李白是我特别喜欢的诗人，可能评价会有偏向性。
李白的诗不理解意思读起来都很棒，热血沸腾的那种感觉，李贺的诗就有些诘屈聱牙。
李白的诗非常容易背，李贺不然。
李白的诗词更趋向于整体把握，李贺的诗更趋向于局部把握。
李白名篇更多，李贺名篇更少。
李白民间传广度很高，李贺较小。
李白活的时间更长，李贺活的时间更短。
时代不同，盛唐时代诗歌昂扬向上很符合社会主义主旋律。风格也是，李白更让人爱。
谢谢邀请。《诗鬼》《诗仙》《诗
圣》，这都是圈内朋友送给他们的
戳号，和诗传下来的多少没什么关
系。其原因还是佳作不如李白、杜甫
的多。少的原因主要是李贺英年早逝
。没给他更多施展才华的时间。
您明白诗仙李白和诗圣杜甫，那您明白诗鬼诗豪是谁吗？
你明白诗仙李白和诗圣杜甫，那你明白诗鬼，诗豪是谁吗?，，，，，，，，，，，，，，，首先现代一般爱好诗词的人都会明白，李白是诗仙而杜甫是诗圣。李杜是指盛唐大诗人李白与杜甫的并称，韩愈在《调张篇》一诗中说"李杜文章在，光焰万丈长。"可想而知李杜不仅是唐代双峰并峙的大诗人，而且也是我国古典诗词发展中浪漫主义和现实主义两大流派的最杰出代表。两位诗人共同把中国古典诗词推向了高峰，李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，而杜甫是作为中国文学史上第一个最伟大的现实主义诗人，被称为诗圣。🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴诗鬼是后人对中唐诗人李贺的称谓。原因是李贺的诗涉想奇绝，瑰丽凄侧而得名。李贺少年时代很聪慧，甚称奇才，但因避父讳，进士无望，因而郁郁不得志。凌凉的处境和出众的才华，使他抑有感伤，不能自释。再加上中唐时期国势衰败，更使他忧伤而感到虚无无望，从而在当时的社会背景状态下，形成了诗人李贺独特的怨愤，瑰丽凄则的诗风。他的诗在内容上主要是揭露统治者的***无耻，抨击官燎弄权作恶，从而同情人民的疾苦，同时借助当时的历史背景，抒发国亡之感和自己的抑有心情，其更多的诗歌，还是倾泻个人怀才不遇的悲愤之情。他的著名诗有《浩歌》，《马诗》，《秋来》等。🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
刘禹锡(772年一842年)字梦得，出生籍贯学术界有争议，自称，家本荥上，又上自言系出中山，唐代文学家，哲学家，被后世评论为诗豪之称誉。
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