大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高情商讽刺挖墙脚的文案诗词的问题，于是小编就整理了1个相关介绍高情商讽刺挖墙脚的文案诗词的解答，让我们一起看看吧。
你认为“以其人之道还治其人之身”对吗？
这句话出自宋朝朱熹《中庸集：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”意思是：君子治人之道，就是用别人的方法来对待他自己。这种说***确与否看你怎么去理解，我是这样理解的：
一，对待好人，以其人之道还之其人之身。
比如一个懂礼貌的人，对别人彬彬有礼，我们也会他礼貌有加，这就是俗话说的"你敬我一尺，我敬你一丈"。再比如一个有慈悲心的人，一生做了很多善举，一旦他遇到困难的时候，受他帮助的人会知恩图报，纷纷也来关心他，也就是俗话说的"好人有好报”。
二，对坏人，以其人之道还之其人之身。
我认为，对坏人的以其人之道还之其人之身，并非是方法上的机械搬用，不是说你偷我，我就偷你，你打我，我就打你，而且要让他为自己的不法行为负出相应的惩罚。比如，***偿命自古皆然，但并非是一个人被杀，被杀的家人就把***者再杀死，而是要通过法律手段来实现。再如，对待报复和陷害，并不是你报复陷害了我，我也去报复陷害你，也是应该诉诸法律，让他的报复陷害行为受到应有的惩处。
我认为这要具体情况，具体分析，具体对待。
一般来说，"以其人之道还治其人之身"是对的，但也有不适应的情形。
1.对无恶不作的坏人，只有强力反击，用他对待你的办法去对待他，让他也尝尝自己种下的苦果。打痛他，打疼他，才能让他也生畏惧之心，而对你括目相看，就不会再来欺负你了。如特朗普对中国发动的贸易战，以各种高压态势逼中国让步出卖国家的***利益，中国当然不容美国太猖狂，奋起反击，让他知道，贸易战没有赢家，是损人又损己的亊。要解决问题只有平等协商，才能达到互利双蠃的目的。特朗普终于软下来主动提出重回谈判桌。
2.对待同事、朋友、亲戚，因误解对你所做的过激行为，应消除误会，化干戈为玉帛。不适应"以其人之道还及其人之身"。
3.父母、老师对儿童、学生所犯错误而实施的惩戒行为，更不适合"以其人之道还及其人之身"了。
以其人之道还治其人之身,我不认为这有多么的正义与高尚,因为当你用与你所认为的恶劣的行为对待别人时,你也就和这种行为所匹配,和行使这种鄙陋的行为的人同为一种人.如果每个人都多一点换位思考就好了,那么就会少些争斗了,如果每个家庭都能够换位思考,那么就会和睦相处；
敬人者,人亦敬之;不敬人者,你给我一拳，我就要给你一脚，
一句话，力的作用是相互的，所以你踢他自己脚痛，所以不该以其人之道还致其人之身。 做人应该大度，能忍则忍，适可而止就行……！
在整个儒家思想中，分量最重的几个字里面一定少不了这两个字，中庸。
前半段是：己所不欲，勿施于人。
倘若他非要己所不欲而施予人，那我们便以其人之道还治其人之身。
并不是为了惩戒他，而只是要让他明白人与人之间交往的铁律，就是回到中庸两个字。
君君臣臣父父子子，从某种意义上理解，是再正确不过的了。
倘若君不君，那臣也可以不必臣，这便是我理解的，以其人之道还治其人之身，重点回到这个治字上。
为什么要治？因为修身，齐家，治国，平天下原本就是儒家精英的全部抱负。
而这一切，都缺少不了与人的连接。在这一层意义上来说，儒家非常注重研究和引导人与人之间的交往，不管是阶级分层，还是上下礼仪。都是为了让人与人之间的交往更加融洽，更加有章法。
这一点，在生产力发展水平尚低的封建社会，具有极其重要的指导作用，其中的很多有意义的精神也一直延续至今。
到此，以上就是小编对于高情商讽刺挖墙脚的文案诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于高情商讽刺挖墙脚的文案诗词的1点解答对大家有用。
