大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺欺世盗名的诗词句子的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺欺世盗名的诗词句子的解答，让我们看看吧。
书协楷书委员洪厚甜，这么另类的书风是不是丑书？
在网上搜过他的字，从来就没看过他写过好字，真弄不明白这样的人怎么能进书协，还在书画频道进行讲座。所以得出结论中书协都喜爱丑书，都是靠丑书出名的。现在中书协写丑书的不胜枚举，写好字的凤毛麟角。真正爱好书法的，对汉字和汉字的美有一种敬畏之心，真正下功夫，潜心研究古人书法，传承中华民族传统的书法之美。中国有句话叫“字如其人”，从字能看出人的品行，这些写丑书本质上就是名利之客，缺乏道德水准，欺世盗名的小人。
必须保持传承发扬纯正的中华书法，绝不容忍一小撮梁上小丑，所谓的“***”随心所欲鬼画符，必须肃清画院，书院协会等那些挂羊头卖狗肉“***、会长”。是该让他们显原形的时候了。
洪厚甜的书法属于那种以点画线条形质取胜的作品，也可以说是有现代审美意识的书法家。洪厚甜的楷书功夫还是非常扎实的，印象最深的是洪厚甜对临和意临《洛神赋十三行》后来还在找到了那件临摹作品。从用笔技法到字形，可以说纯有用二王之法。就洪厚甜的书法风格，可以用八个字概括"峻骨其内，摇曳其外"，其书法的线条形质坚实，骨骏不失清雅。洪厚甜的书法并不给人以丑法感觉。
我们看上图中洪厚甜的《洛神赋》楷书，其传统功夫非常扎实笔法古雅，骨力劲健。
我们看洪厚甜那种粗看有些放逸
粗狂的带有民间魏碑书法遗意的作品，放大以后看，线条形质，空间和谐，字形体体态生动，气韵格调刚柔兼济，特别是作品中呈现出来的那种味道，并不见什么怪异丑俗之气韵。
洪厚甜的传统书***夫非常深厚扎。作品所表现出来的清健含蓄隽永的气韵再当代诸多书法家中，是少有的。学书得神方为至道，说洪厚甜的书法的书法之精气神之妙谛，一点都不过分。
当代书法存在的最大问题不是出在技法上，而是出在格调上。古人说：功夫不在其内，而在其外。其内指的就是技法，其外指的就是学问和修养。书法之难，难在格调。技法有个三年五载基本上都能掌握，但学问和修养就没那么简单了，这是一生一世的事。所以，尤其是初学书法的人建立正确的学习理念至关重要。不要仅仅把书法艺术当成一门技术活，要把书法艺术和修身养性结合起来，更不要急着出名挣钱，在正常情况下这是不可能的。有人说书法艺术是一门欢乐的艺术，我到认为它真的是一门苦难的艺术，因为它和一个人的思想、学识及修身紧密相连，如果缺失了这些，不管你的技法娴熟到了什么程度，也不管你搞出了什么吸人眼球的花活，都没有意义，也只能是昙花一显而且。所以古人说：书，如其人，如其才，如其学也。徐渭说“人奇字自古”，这个“奇”字是最值得玩味的！
当代书法是不是就是一种抄书艺术？
现代书法家
以当代来看，书法从古文人的大众生活技能变成小众艺术，而所谓的书法家现在大多已经从文人转变为现在的抄书“手艺人”。我们生活在这信息时代，掌握的知识越来越多，文凭越来越高，但我们的文化品位却越来越低。
现在的国人很多人对传统的文化也只是略知皮毛，有多人已经对这种文化流失抱着习以为常的态度。那些书家大多对文史都哲知之甚少了。会有人说当今人写诗文对联写得不好没有什么意义，还不如不写，只抄录古人的诗文。他们只会想到了展示给公众的文艺作品，要达到较高的艺术水准。
现代有很多书法家有了一点点的风格和名气之后，便吃老本不断的重复自我，给张三李四都写同样的内容，结果觉得大家都很开心，其结果必然是纵容只会抄书。
不少书家落款永远只会某某诗一首、词一首，连加几个字题写一句感想都没有，甚至怕别人笑话。现代学书法的人很多热衷于争名竞利，而真正静下心来读几本书，学习一些传统文化的人不多，我觉得现代的“书法家”-抄书艺人已经被宠坏了。我们可以临摹借鉴，从而产生自己对书法的见解，写出自己的风格，坚持下去，而不能只是附和着别人的观点而抄书，那样只会成为真的手艺人了。
学书法都要从临帖入门，所谓抄书，有些人抄书就是纯粹的照葫芦自由画瓢，有一定功底，但脱帖后自己难以写出作品，初学入门的水准，这种书法的品质是比较低层次的，也就是“抄书”，作为一名抄书匠，书法不因心而生，抄一千遍，可能在书法用笔娴熟程度上会有所提升，但是从书法的品韵上来说是得不到补充的，这就是许多人把书法当写字的狭窄视野，也体现着民间许多书法爱好者的书奴气，抄照原本，书法是呆板的，有法度少意态，不是好书法，只能算匠工。当今书法不可都说是抄书，水平高的相当多，也有很多创新，当然也充斥着各种江湖字，丑书等影响当今书法的审美和发展。
迄今为止，书法已经发展了五千多年了，在秦汉时期是中国书法史上承前启后的重要阶段，随着文字的统一，书写工具的改进以及书法教育的开展，成熟的隶书、草书、行书、楷书相继出现，在东汉末期，书法开始逐渐摆脱实用性的束缚，形成独立的艺术门类，从那一刻起直到当代，书法就是一种“抄书”艺术，
之所以说书法是一种“抄书艺术”，那是因为书法已经是一门视觉艺术种类了，既然是艺术，就靠临摹模仿的继承***传承，
书法中的“抄书”就是对着古人的书法来临摹学习，因为古代名家的书法“用笔、结体、章法”严谨规范又具有法度，书法是以汉字作为表现对象，以笔为创作工具，是一门独特的线条造型艺术，汉字都在书上，所以不管你怎么学习，都是在抄书，唯一可以不同的是抄的对象不一样，一个是抄名家写好的书法作品，一个是抄书上的汉字，
毫无疑问，当代书法也是一种抄书艺术，只是当代书法更多的是“偷工减料”，那些所谓的书法家几乎都不按古代名家的书法来“抄书”的，或者只是把书法作品中的字直接抄写下来就可以了，才不管什么笔法、笔势、笔意，他们喜欢追求“创新”，就好比，考试时抄袭别人作文，内容一样，但书写格式、字体形态特征不一样，
所以，当代书法中出现了很多“丑书、俗书、艺术体、印刷体”等等，连书写的工具也千奇百种，至于为什么会这样呢？那是当代的书坛风气所影响，导致很多书法爱好者也只好随波逐流，如果你不随波逐流，坚持原则与初衷学习古人的话，反而会被认为是太保守、太固执，而有些思想原则不坚定的人，就也跟随着随波逐流去了，不得不感叹一下，书法既然都是抄书，那就以名家的作品来抄，抄的时候也认真投入点，这样也才形象逼真。
谢谢你的提问。抄袭，主要指对原作的照搬照抄，是一种侵害他人劳动成果的行为。严重的涉及违反知识产权，是一种违法行为。是道德上不值得提倡，法律是上严格限制的。
特别是以抄袭谋取经济利益，就是对别人经济利益的侵犯。
除了抄袭，模仿也是一种变相的抄袭。都会引起侵权问题。
题主提出的书法承传，是不是一种抄袭，这个问题，是一个理论问题。
首先，书法学习古代碑帖，必须抄袭模仿，没有抄袭模仿，也不会有比较统一的文字啊。
为了写字，你这样写，我那样写。那还叫文字，叫书法？
书法的本意，就是要符合“法度” 。法度哪里来？只能学习古代书法作品。
所以说，学习书法的过程就是一个抄袭模仿的过程。这是非常清楚的。
此外，书法艺术，对于学习书法，没有因为抄袭模仿而批评，恰恰相反，学习一辈子碑帖，临摹一辈子碑帖，这是书法家的基础训练，也是一种美德，值得提倡。
但是，书法创作是不提倡抄袭模仿的。
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