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网络古风、老干体是诗词的一场浩劫吗？
网络古风、老干部诗体不是诗词方面的浩劫，电脑编程诗和电脑编程小说才是文化方面的浩劫。
网络古风，一般指的是网络上一些中国传统特色古风诗词，但不是格律诗，也不是按规制写的词，通常谱曲成为古风歌曲。
这类古风诗词被某些人说为“古不古、今不今”的胡写打油诗，近年来某些古风诗词确实只加了带传统符号化的词句，并没有诗意雅韵。
但不能因为个别现象，把整个古风诗词圈抹黑，只是近年来关于中国传统的各类作品火了，冒出某些跟风者粗制滥造的蹭热门东西，并不是网络古风弘扬传统文化的初心有错。
包括汉服也是，被一些追逐短期利益的人搞得不伦不类。
一些古风歌曲的词非常好，比如作词 : EDIQ，（姓名应是卜磊？）；还有 Finale，（中文昵称独倚灵剑醉小楼）；还有择荇写的词，总之很多古风歌词都有古风古韵。
担心版权限制，就不贴诗词举例了，有兴趣的可以去搜索。
老干部诗体原本指一些退休老人写的格律诗，因为内容多为赞歌式的，又讲究刻板格律，所以不受欢迎。
后来呢，把所有业余创作者写的诗都叫老干部诗，凡是有关赞美国家、赞美如今生活的内容都会受嘲笑。
网络古风和老干体都不是浩劫，写诗总比泡酒吧打***好得多，起码可以提升个人的文化素质。其实纵观中华民族几千年的文化历史，出现过很多知名或不知名的诗人。每一个时代的诗人作的诗肯定水平参差不齐，作品肯定有好有坏。就算筛选出来的唐诗三百首，也并不是每首都是精品。中国是诗的国度，全民参与进来，是一件好事，可以传承促进诗词的延续发展。
“网络古风”这个词根据题主的描述似乎是个贬义词，难道是相对于过去花几个钱就能发表的“纸媒古风”来说的吗？我个人的理解，网络和纸媒只是介质不同而已，过去是书写，现在是打字。如果说起网络上发表的古风诗词，十余年间我倒是观摩了不少，其中有很多优秀的作品和作者，都令我叹服。在此就不一一例举了，例举出来大概也无人知晓，都是一些“论坛”时代的往事了，只需记得“高手在民间”即可。不过也需承认，人和人的水准确实是有差别的，其中滥竽充数的还是占大多数，但也没什么好奇怪的，这种现象在诗词盛行的唐宋也绝不少见，不然留存与后世的就应该是《唐诗三万首》了。
至于“老干部体”，本人也是觉得无***说……那确实是一种略显变态的畸形体，这里就不展开说了。站在禁忌的边缘，老夫这等半仙之体，也是拔剑四顾心茫然。
题主这样出题，本身就很失妥。
网络古风是诗词发展到今天的一种探索与尝试，虽然网络古风并非真正意义上的古典诗词，至少一定程度上薪续了古典诗词元素和精神，应该首先值得肯定。与电视上大量错别字成语、诗词广告对传统文化的汅蚀相比，古风是绿色无毒的，它并没有张冠李戴、巅倒是非。网络古风之所以相对更受欢迎，因为它起点低、受众多，也更贴合年轻人，不能因为网络古风很火，就犯红眼病，朝人家沷脏水。
“老干体”的提法，本身就是戴有有色眼镜。老干部们退休赋闲，在家读读书写写诗，挺好的一件事。改革之前的那个时期，只有这些老干部在坚持传承，他们对诗词延续是有积极作用的。换个角度想想，他们是什么起点，年轻时干革命，很多都只有小学文化程度甚至是文盲，靠自己后天勤奋自学的，很不容易，也很可贵。诚然，他们的诗词总体上水平不是很高，格律诗也写得浅白而生硬，但并没有违背诗词的法度原则，也没有干扰其他诗词群体和优秀作品。浩劫一说，又何从谈起呢。
题主这种看问题的观点，非常的武断、短视甚至是幼稚。
到此，以上就是小编对于讽刺殡葬的七律诗词大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺殡葬的七律诗词大全的1点解答对大家有用。
