大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺不体恤民情的诗词句的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺不体恤民情的诗词句的解答，让我们一起看看吧。
不恤民情的意思？
就是不体恤民情的意思，
体恤民情：意思是: 权为民所用 利为民所谋 情为民所系。 对“民情”的体察办法，就是要沉到基层去，深入群众生活中，与他们拉家常话，谈身边事，在交流中与群众建立感情，取得信任。俗话说：锣鼓听音，说话听声。
群众的情绪往往就是在日常的言谈举止中流露出来的。经常“身入”基层、“心入”群众，与他们打成一片，就能够了解群众的需求，体察群众的愿望。特别是对那些困难多、矛盾多的地方，更要带着感情去工作，就如同驾驶帆船航行，风浪越大，航行愈困难，但越能体会航行的乐趣和真实。
这个词语的意思是指一个人身处在高位不能够体恤人民的生活情况，就是说不关心民众的生活和利益情况。体现了一个人的卑劣和错误的价值观念，我们不管是身处在什么位置都要以民为本，真心诚意的服务大众。
要考虑到大家的感情和利益，只有这样才能够得到大众的拥护和支持，这样的人生才有意义和价值。
李世民百字咸言？
唐太宗李世民的《百字箴言》：
耕夫碌碌，多无隔夜之粮；
织女波波，少有御寒之衣。
日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。
寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。
交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口。
若能依朕所言，富贵功名可久。
箴--规劝之意。唐王李世民一百字规劝之言。大意是说，种田人多劳苦，吃了今天无明天，纺织女多奔波没有棉衣穿。我们应该吃饭想到农民辛苦，穿衣不忘织女劳累，穿一丝关心千万人生活，吃一匙一百次鞭策自己，无功受奖吃饭睡觉都感到不安，无功不受禄。不取不正当的财，君子爱财，取之有道。不正当的请酒不去喝，交正道朋友，决歪道朋友，经常注意克服自己缺点，不搬弄是非，若是听从这些规劝，获得的名利和地位定能长久。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是社会变态吗？杜甫当时是什么心理？
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”意思是豪门贵人大鱼大肉多到吃不完都放臭了，穷苦的百姓饥寒交迫冻死饿死在路边。揭露了当时社会贫富悬殊大，以及社会***对底层百姓的伤害。也说明了诗人杜甫忧国忧民的爱国情怀。
谢谢邀请，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。是杜甫诗里所描写，说它是社会变态也好，现实的社会就是这样一种状况，虽处盛唐时期，社会阶层明显，社会贫富差距大，有钱人家里酒肉吃不完，任其腐烂发臭，而穷人们却有冻死饿死。
杜甫是现实主义诗人，他有悲天悯人的情怀，见此社会现象自己又无力改变，只能在诗里发出感慨而已。
我觉得杜甫所描写的正是当时社会的常态。杜甫由于当时自己生活的艰难，而通过这两句表达极度的愤慨，对社会不公的控诉以及对处于水深火热之中天下苍生的同情。
杜甫怀抱"致君尧舜上，再使风俗淳"的崇高理想来到长安，但事与愿违， 屡受挫折， 连生活也难于维持，又广泛接触了下层人民的苦难，当他凌晨路过骊山的时候，一面看见"路有冻死骨"，一面听闻华清宫寻欢作乐的许多传闻，就立刻勾起自己对于民间的同情心，化为形形***的画面，浮现于脑海，天下百姓有的已经冻死、饿死，而那位"尧舜君"却正在华清宫过着花天酒地的腐朽生活，毫不吝惜地挥霍着人民的血汗。
此情此景，化作成这两句诗。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。朱门，红漆大门，指当时有权有势的富贵人家。路，指那些无家可归的贫困人口所栖息的地方。这句话意思是豪门贵族家里酒肉吃不完都放臭了，而到处可见冻饿致死在道路上贫困人的尸骨。
杜甫描写的这种情况并非社会变态，而是反映了当时权贵的腐朽贪婪、百姓的疾苦贫寒、政治的动荡混乱和社会的贫富悬殊，特别是安史之乱后，唐朝走向衰落时期的悲凄景象让世人怨声载道，苦不慎言。
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，他出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。后来通过很多社会现象，他开始主张“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治思想，从此产生了忧国忧民的心理和创作之路。
到此，以上就是小编对于讽刺不体恤民情的诗词句的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺不体恤民情的诗词句的3点解答对大家有用。
