大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于诗人讽刺妓女的诗词是哪首的问题，于是小编就整理了2个相关介绍诗人讽刺***的诗词是哪首的解答，让我们一起看看吧。
贾母看戏时说了一段关于才子佳人的话，暗讽的是谁？
贾母关于才子佳人的话是针对贾琏和王熙凤，贾琏和王熙凤是自由恋爱而成的婚姻，他们即如贾母等观看的戏曲中私奔的情节，所以王熙凤听贾母说完就表情羞涩尴尬，这需要全新解析才能明白，要对正历史，红楼梦密布密码，揭秘需要知道密码。
这个情节发生在第五十四回，贾母看罢戏，听琵琶新书《凤求鸾》之前发的一段议论：“……开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。……凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫环……”
显然，贾母对这类才子佳的男欢女爱故事不以为然，认为那些私定终身的公子小姐配不上才子佳人的美称，如鬼似贼，令人不耻，憎恶之情溢于言表。 对于这段话，向来猜测纷纷，认为贾母口出此言，绝非空穴来风。
有的认为这是冲着黛玉而说，由此表明老太太不允许宝、黛两人私订终身，应该是父母之命，明媒正娶，由他们来决定，绝不可以私情来往，辱门败户，为大家族所不耻。
也有人认为是针对宝钗而说，此话是暗示薛家商人出身，难免不受大量坏书的影响，从而反映出老太太对待“金玉良缘”的态度持反对意见。薛家以进京入选借住在贾府，并堂而皇之地炫耀宝钗的金锁只能与玉配，引起贾母警惕，而这时，她又早已私下默许宝、黛的婚事，因此对薛宝钗心生嫌疑，可又顾及众人及薛姨妈的面子不便直说，便说出上一番话来。
应该说，贾母的话，不是信口开河，而是有所指，但具体指谁，却不可确论。想来她也不可能有特指，因为大庭广众如此有所特指，会被人很容易对号入座，岂不大杀风景，有失厚道？她更不可能给薛家以难堪。
更合理的解释，是泛泛而谈，是对一种社会现象的议论，也是警示所有人不得如此效仿。她也因此亮明自己的子孙婚配态度与底线，而这，这也是后来一意孤行于爱情追求的黛玉失宠与善于曲奉的宝钗得势的原因。
第五十四回，贾母在元宵节家宴上关于才子佳人小说的议论之词，其实并没有含沙射影地讽刺贾府里的任何一个人。准确地来说，贾母是直抒己见，表达了她对当时社会上流行的才子佳人***所秉持的批判态度，并指出其存在的问题与弊病。
这种高谈阔论，其实是曹雪芹借贾母之口，表达自己对才子佳人***的不满与批评。早在***第一回，曹雪芹就以石头的口吻，传达了他与贾母相似的观点与态度，“至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥”等。
才子佳人***作为明清流行的文学体裁，是人情***的一个分支与流派。贾母如此开诚布公地讨论其存在的弊端，从某种程度上是为封建贵族发声，同时也是对贾母高雅品味的刻画与体现。综合来看，贾母对才子佳人***的批评体现在以下几个方面：
其一，情节老套，模式固化
贾母开篇就说，“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿”。她对这种叙事老套的批判，与曹雪芹借石头所言，“则又千部共出一套”，如出一辙。鲁迅在《中国***史略》，也将这种固化的情节模式总结为“才子佳人定式”。
这种讲述才子和佳人邂逅与婚恋的故事，在情节结构上被总结为固定的三个组成部分：“（1）男女一见钟情；（2）小人拨乱离散；（3）才子及第团圆”。只不过贾母将这种叙事特点通俗化与具体化，是她对于这些固定套路的切身感受与体会。
正如贾母所言，佳人必须“通文知礼，无所不晓”，出身也是非富即贵，“书香门第，父亲不是尚书就是宰相”。才子自不必多言，“满腹文章”，模样“清俊”。这样的两个人一旦相遇，“不管是亲是友，便想起终身大事来”，浪漫的婚恋故事由此展开。
其二，不近情理，自相矛盾
贾母在批判故事情节老套的同时，还从现实逻辑出发，指出才子佳人***种存在了许多自相矛盾的漏洞。在贾母看来，真正的佳人做不出与男子私奔的事情来，而才子满肚诗书却因私情成为盗贼，官府却不管不问，根本不符合事实逻辑。
最让贾母感觉不近情理的地方，就是发生这种事情的时候，小姐身边仅有一个丫鬟跟随。事实上，真正的仕宦书香之家，即使父母不在身边，也会有一群下人跟随，或是丫鬟，或是奶妈。在众星捧月中，小姐不可能有与外界男子接触的机会。
贾母“掰谎”到底因何而起？又到底在讽刺谁？有人说贾母谁也没说，不过在闲话家常，说一通对才子佳人故事的不满意，用自家现实揭露故事的俗气不通。个人觉得，曹雪芹写这么一大段文字，全是废笔根本不可能。如此一大段文字，贾母“掰谎”，无疑是她一石二鸟的一次敲打。对象正是宝黛钗三人以及背后对木石前盟和金玉良姻有想法的人们。
【一】
贾母一辈子经历多少，《凤求鸾》这名字一听就知道什么意思。怎么不知道是才子佳人故事？她有意不让说，先讲一下故事梗概，就是要为下面“掰谎”做准备。贾母也说这些书都是一个“套子”，早都知道内情。贾母为何要“掰谎”？皆因不掰谎不行！
林黛玉之前喂了贾宝玉一杯酒，实在太过出格。在古代，表兄妹间做如此亲密举动绝对要不得。宝黛二人年纪都超过十五岁，是成年人，当众喂酒明眼人都看的一清二楚。二人喂酒后，王熙凤帮他们遮掩的那个“喝冷酒写字手颤”的冷笑话特别尴尬，没一个人接话。证明大家都处于尴尬中。贾母当时不能开口，但一定要打消众人心中的疑虑，掰谎有四个作用：打消李婶娘等外人疑虑，熄灭王夫人心中恼火，洗白警告宝黛二人，打击薛家母女觊觎！所以，“掰谎”是贾母势在必行！
【二】
《凤求鸾》的主角偏偏叫王熙凤，惊不惊喜？曹雪芹为什么这么写？显然在揭露一个事实。故事中的金陵王家，就是红楼梦里的金陵王家。王熙凤代表了王家，李乡绅却代表贾家。用书中男王熙凤对应现实女王熙凤，就是指出男女是错的。书中的觊觎人家女儿的男人，现实中是“勾引”人家男子的女人。
王家从王夫人开始渗透贾家。王熙凤是第二个。薛姨妈一来，贾家有了三个王家的女人。关键薛姨妈还要将自己的女儿嫁给贾宝玉。薛家死了男主人，薛姨妈作主，薛宝钗算王家大半个女儿。一旦与贾宝玉结婚，整个荣国府都被王家掌控了。这是贾母绝不愿意，甚至坚决反对金玉良姻的原因。《凤求鸾》揭露了王家入侵贾家的事实。所以贾母掰谎用了“贼不贼，鬼不鬼”来形容薛姨妈和薛宝钗，实则点出王家借薛宝钗窃取贾家的野心！
【三】
贾母此言就是单纯为贾宝玉和林黛玉打掩护。言外之意，刚才众人看到的喂酒之言不过是小兄妹的亲密举动。不是私情。贾母在七十八回再一次掰谎，“必是人大心大，知道男女的事了，既细细查试，究竟不是为此。想必原是个丫头错投了胎不成…”前后两次，贾母都是在掩护宝黛二人，用贾宝玉不懂男女之情说事，指出贾家规矩严不存在男女私情的可能。
贾母强行替之前宝黛二人“喂酒”定调，也借机提醒宝黛二人行事太明显，要适可而止。贾宝玉此后果然注意了言行，连给林黛玉要燕窝都不敢跟王夫人说。就是贾母“掰谎”的结果，此后直到八十回结束，宝黛二人再与亲密举动。
青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？
青楼并非妓院；妓院也不一定都是“青楼”。
青楼，外墙用青漆涂饰的高档***。曹植 《美女篇》有云:“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。” 可见“青楼”的原意，就是指豪宅。
上下文不同，青楼所指也各异。在南北朝时期，指齐武帝的兴光楼 。后也泛指帝王居住的房子。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载: 武帝 兴光楼 。上施青漆，世人谓之‘青楼’。
青楼成为妓院的代名词也不知起于什么朝代。南朝梁人 刘邈 《万山见***桑人》诗:倡妾不胜愁，结束下青楼。
到了唐朝，青楼即为妓院的提法就非常普遍了。比如唐 杜牧 《遣怀》诗:十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。 宋姜夔《扬州慢·淮左名都》：青楼梦好，难赋深情。
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