大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于左传中的讽刺诗词名句是的问题，于是小编就整理了4个相关介绍左传中的讽刺诗词名句是的解答，让我们一起看看吧。
关于讽刺一些自大的人的成语及典故？
灭此朝食
出处： 《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食!’不介马而驰之。”
释义 此：指眼前的敌人；朝（zhao,招）食：吃早饭。灭此朝食，指把眼前的敌人消灭以后再吃早饭，形容斗志坚决，急于消灭敌人。
趾高气扬
出处 ：《左传．桓公十三年》：“楚屈瑕伐罗，闩伯比送之，还，谓其御日：‘莫敖必败，举趾高，心不固矣。”’
《史记·管晏列传》：“拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
释义： 趾：脚趾头；趾高：高高举步，神气十足的样子。“举趾高”与“意气扬扬”组合成“趾高气扬”这句成语，用来形容自高自大，得意忘形。
目空一切：意思是什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。出自《镜花缘》。
妄自尊大：指没有根据的高看自己，狂妄自大；形容人狂妄地夸大自己，轻视别人。
骄傲自满：意思是看不起别人，满足于自己已有的成绩。出自《挥麈后录》。
夜郎自大：原指国土很小的夜郎国王自以为大，比喻人不自量力，妄自尊大。
眼空四海：形容自高自大，什么都看不见。出自明·李贽《答耿司寇书》。
目中无人：比喻自高自大，瞧不起他人。出自明·冯梦龙《东周列国志》。
夜郎自大，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大.
黔驴技穷 ,]唐朝柳宗元《三戒 黔之驴》载，黔地无驴，有人带了一头驴去，放牧在山下。老虎见到它是个庞然大物，以为是神，就躲在林间观察。驴一叫，老虎非常惊怕，以为要吃自己。但往来管看，觉得驴并无特别本领。就靠近它，并戏弄它，驴大怒，用蹄子踢虎。虎因而大喜，估计驴的技能不过如此，于是就跳上去一口把驴咬死了。比喻有限的一点本领也已经使用完了。
盛气凌人
不窥全貌出自哪篇古文？
应该是不知全貌。
“不知全貌，不予置评”并不是文言文，而是出自小说《魔道祖师》一书中的角色蓝忘机的经典台词。这句话的意思是所看到的事情，很多都只是冰山一角，不了解前因后果、来龙去脉，就不要轻易评价。《魔道祖师》是一部由墨香铜臭所著的原创耽美玄幻***。2015年10月31日于晋江文学城连载，初版于2016年3月1日完结。
讽刺那些背信弃义,没有好下场的人可什么成语或俗话来形容？
口惠而实不至、言而不信、 食言而肥、空头支票、一纸空文
一、口惠而实不至
【解释】：惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
【出自】：西汉·戴圣《礼记·表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”
【语法】：复句式；作谓语、补语；含贬义
二、言而不信
【解释】：说话不讲信用。
【出自】：西汉·刘安《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
【译文】：施舍而不，言而不信，怒而不威，这是因为外貌为的方法。
有人用“蠢猪似的仁义道德”来评价宋襄公你怎么看？是不是有点过分了？
谢谢邀请！
我认为是有些过分。
首先，仁义道德和蠢猪怎么可以等同！
仁义道德是作人的原则，起码宋襄公是这么认为的。而且他没有被中国传统的“成王败寇”、“胜败论英雄”的思维所左右。宋襄公在指挥作战时没有抓住战机而一举歼敌，导致大败，自家兵马损失惨重。但退一步讲，如果他抓住战机，虽然可以把失败和死亡留给对手，但在他看来，胜之不武，不够仁义。试问，猪有这种思维和境界吗？更别说是蠢猪了。
春秋无义战，这个时期的战争都是以吞并地盘，争夺利益为目的，根本无道义可谈。生命的损失，无论胜败，都会发生，如果能尽量减少，则为大义。郑襄公之举，说低了是迂腐，说高了，是大义。只可惜在中国的史家笔下，成了千秋笑柄。
到此，以上就是小编对于左传中的讽刺诗词名句是的问题就介绍到这了，希望介绍关于左传中的讽刺诗词名句是的4点解答对大家有用。
