大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺无业游民的诗词有哪些的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺无业游民的诗词有哪些的解答，让我们一起看看吧。
用天涯的都是些什么人？
谢谢邀请！
天涯社区，创办于1999年，是一个影响力比较大的网络社区，自创立以来，以开放、包容、人文关怀等为特色受到了全球网民的推崇，以论坛、博客、微博为基础交流方式，综合提供个人空间、音乐盒子、相册、站内消息、分类信息、虚拟商店、来吧、问答等一系列功能服务。本人以前也经常上天涯，现在上得少了点，总结一下大概有这么几种人：
1、专业人士。包括IT专业后其他专业人士，上天涯共同探讨一些专业方面的问题，以IT专业为多，并包括以IT专业延伸出来的一些行业。
2、时间较多，打发时间的人。这类人群工作不是很忙，时间较多，平时无聊的时候就会上网进社区打发一下时间。
3、学生或刚参加工作的人。这类人群一方面有较多的时间，另一方面对社会了解不够或对新的环境还不够熟悉，进社区看看别人的一些经历什么的。
4、带有目的性的人。各种带有目的性的人群，这里不做深入讨论。
以上是本人一些粗浅认识，不作为任何参考性的意见，不对的地方欢迎大家批评指正！
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。还有同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。他们的诗词都有天涯两个字，第一首就不用说了，只要有是知己，远在天边也像邻居一样。第二首是对科举落榜心恢意冷，不愿再见
同科考试的考生，足见对科考的伤心，不管是前首与知己的心心相通，还是后一首对科举的心恢意冷，足见他们都是感情专一的，第一首对知己专一，第二首对科举专一。
首先谢谢邀请！我觉得首先有一定空闲时间的人，比如坐在办公室里的人员，或者无业游民。其次应该分为一群是有故事的人在讲故事，一群是喷子在吐槽，最后一部分人是来学习的。最后的天涯沦落人了。
不知道悟空是问天涯这个论坛社区呢？还是天涯微信名，QQ名之类的网名？还是写诗，写作喜欢带天涯二字？还是喜欢表达一些跟天涯这种场景有关的句子？都不得而知，问得有点笼统，我鼓起就回答其中一种情况吧。喜欢用天涯网名的人，内心有一种漂泊四海的感觉，很少有归属感，内心世界不会停留我某一个地方，都是以过客的思想去看周围事物的。
有人说网文是垃圾和快餐文学，而纯文学才算是精神文学，对此你怎么看？
我大学读的文学专业，有一门课就叫网络文学，老师也是做相关方面研究的，我们应该算科班了，课堂上经常讨论网络文学与纯文学相关的问题，但我们都有一个共识——绝不贬低网络文学应有的成就。
一、十几年后，还会有纯文学吗？
其实网络文学的和纯文学的说法本来就不合理，如果按载体类型来分，应该叫网络文学和纸质文学。
国内对于纯文学的理解如下：在文学家中有一小批人，他们不满足于停留在精神的表面层次，他们的目光总是看到人类视界的极限处，然后从那里开始无限止的深入。写作对于他们来说就是不断地击败常套“现实”向着虚无的突进，对于那谜一般的永恒，他们永远抱着一种恋人似的痛苦与虔诚。表层的记忆是他们要排除的，社会功利（短期效应的）更不是他们的出发点，就连对于文学的基本要素——读者，他们也抱着一种矛盾态度。自始至终，他们寻找着那种不变的、基本的东西，（像天空，像粮食，也像海洋一样的东西）为着人性（首先是自我）的完善默默地努力。这样的文学家写出的作品，被称之为纯文学。实际不尽然，“谎言去尽之谓纯。”文学作品中能把政治谎言、道德谎言、商业谎言、阶级秩序谎言等愚民性质的谎言去尽才是真正的纯文学，否则只能算是谎言文学。
纯文学是小众文学，随着“物质阅读”时代的来临，读者的阅读趣味逐渐为另一种文学样式所建构，以后还有没有纯文学这个说法都不一定。
二、我认为网络文学的几个优点
第一、网络创作是自由的，也许部分是为商业目的服务，但大部分网络写手是出于爱好。纯文学依托文字来塑造人物形象，读者通过阅读文字符号进行艺术的想像和再创造, 它借助书籍进行文学传递和传承的, 因而, 它要求文学创作必须严格按照特定的文学范式。网络文学则借用多媒体手段进行文学形象的塑造, 创作者不受任何的文学范式约束, 这里既没有苛刻的编辑眼光, 也没有舆论的强求,没有质量的优劣, 没有性别与年龄的差异, 也没有任何种族与民族的不同。
第二，网络文学最突出的特点就是个性鲜明，类型文学得到了很好的发展。所有人上网都想取得一鸣惊人的效果, 他们心理很清楚, 只有不苟同他人或模仿别人, 才有好的效果, 这样网络文学风格就异彩纷呈起来。由于网络这一媒体的特殊性, 网络写手在写作时心灵会自由一些, 只要愿意, 网络写手可以独立自由地面对探索之路, 无拘无束地走下去。计算机网络刚好给现代人填补了这个空缺, 网络文学就成了他们最好的最自由的表达展现自我的方式, 内心化、情感化也就成了网络文学的一个重要特点了。
第三，网络文学是多变的。电脑网络上充满了信息流运动, 从某种意义上说不存在静止不变的固化信息。网络文学也总是处于流动的状态, 其表现形态呈现为一种灵活多变的格局。网络又给各种文学爱好者提供广阔的个人才华施展空间, 不同的“创作者”不仅可以自由抒写自己的内心世界, 又可以广泛选择艺术表现形式, 因此, 传统的、现代的诸如现实主义、浪漫主义表达手法应有尽有, 网络文学修辞艺术如反讽、戏谑、戏拟等尽显纷呈。
第四，网络文学发表与阅读的即时性提升了。电脑网络的重要价值, 就在于信息***的共享。作者可以从网络上得到回报, 即作品的影响力和声誉度。网络超越了时空, 缩短了人与人之间的交流, 省却了多少发表的“关卡”, 即时、不加修饰地表现了“作者的原意”。
综上看来，一概而论说网络文学是快餐和垃圾，确实有些偏颇。用陈思和老师的话说" 藏污纳垢" 一词是最好的概括。我们不能否认网络原创文学作品中的精品存在, 而且随着网络创作队伍的不断扩大及其自身素质的不断提高, 网络文学将成为文学发展中不可忽略的力量，对于网络文学应给予宽容与严格并存的价值评判。
什么是网文，什么是快餐，什么是纯文，又是什么是在人民影响力最深的文学？个人认为，随着社会的进步和人文交流的拓展，网文特具有现实化，特殊化的一种现代高科技体现的一个文化氛围。***如当今没有网文的支撑，回到上世纪八九十年代以前，靠纸质发行的旧模式，旧传阅，你的阅力和见知有这么快而广吗？显然不能。例如，中国的四大名著，旧时了知熟悉其精髓原著，至少也得几个月或者几年，甚至几十年。这显然不合符人类社会文化的进程。当今的网文，时政和生产生活以及文，理，哲，工，科包函其中，几分钟甚至几秒钟就能见着，并有所熟知，多么的敏捷，又是多么的方便。难道这些还有什么值得怀疑的吗。当然，至于某些文学，诗词，对联或者说某些议论，有千差万别。有水平高的，有一般的，也有比较浮浅的不可否定。这就取决于个人水平高低和见解能力，认可也罢，不认可也行。这正是百家争鸣，百花齐放的必然途径，也是自然的。对于一般性水平的学术或者艺术，只作参考。对于成系统的文学，网上照样有，内容五湖四海，应有尽有，触手可得。这种快捷的文化传媒，难道不是咱们所希望看到的吗。所以，网文大大优于传统纸质谋体，无可小觑。
观点带有偏见，把纯文学和网络文学故意区分开来就很不合理。
说网文是垃圾的和快餐文学的，的确不错，但是属于以偏概全，随着网络的兴起，大量的作者开始在互联网上写作，所写的作品质量参差不齐，产生了不少垃圾作品，但也不乏有优秀的网络文学作品。
纯文学和网络文学都属于文学，不要强行把两者区分开，纯文学已经经过了多年发展和积累才有了今天的局面，而网络文学才刚刚起步，当然要经过一个大浪淘沙的过程。
不管是网络文学，还是纯文学，只要是好的文学作品就行了，都应该给予认同和肯定，而不要过分关注于是属于什么形式。
以上纯属个人陋见，如有任何的意见或想法，欢迎在评论区一起交流！感谢！
不同意这个观点。
网络只是文字的载体，构不成一种文学体裁，就像科学的进步，纸张淘汰了竹简一样，生产力的进步，必然带来传播工具的进步，从而对文字传播效率带来影响。
纯文学广泛是指传统的纸质文学，但是纯文学真的都是有益的精神文学吗？不见得吧，当年杂志上的心灵文章，和今天网络上的心灵鸡汤难道不是一种东西吗？
还有，市场已经告诉了我们，纯文学已经不在被大众所喜爱，而网文的销量却蒸蒸日上，从侧面说明了当今的人们已经不再喜欢说教，而是喜欢从有趣的故事中寻找心灵的慰藉。
历史上哪个皇帝治理体系最好？
感谢邀请！如果不从功绩，单纯从治理体系出发来看的话。在中国历史上没有哪一任皇帝的成就可以超过新朝的创立者--王莽。下面我们逐一分析一下原因：
中国历史上第一位社会主义实践者
王莽，字巨君，西汉权臣、政治家、改革家， 新显王王曼的第二子，“新朝”的开国皇帝，公元9年1月15日至23年10月6日在位。 王莽原为西汉外戚“魏郡王氏”家族重要成员。在朝野素有威名。公元9年1月15日，王莽建立新朝，宣布推行新政，史称“王莽改制”。王莽统治期间，天下大乱。公元23年，绿林军攻入常安，王莽死于乱军之中，新朝灭亡。王莽在位15年，享年67周岁。胡适先生曾经说过他是“中国历史上第一位社会主义者”。随着穿越小说的兴起，很多王莽做过的让人不理解的事情开始与穿越联系在一起，因为王莽的思维实在是太超前了，他当时实行的政策就算放到现在依旧有效。
注重科学技术与创造
汉朝讲究独尊儒术，而且还是个农耕社会，然而王莽非常注重民间的科学研究，有一次他听闻有人用羽毛做了飞行器可以让人飞行数百步，他马上接见了这个人让他继续创造，并且提供了研发经费。另外王莽创造的游标卡尺与现在的游标卡尺极为相似，比西方早了1700年。
倡导土地改革制度，废除农奴制
王莽规定一对夫妻能够分到一百亩田地，土地国有化，人均一百亩，多占的不论富豪乡绅全部要无条件交出分给贫穷百姓。这项制度在当时是不可想象的。王莽非常讨厌奴隶制，禁止买卖奴隶。王莽有着人生来平等的思想， 而汉代属于半农奴制国家；废除奴隶制在当时是非常大胆的做法。
大力发展生产力，推行“国企政策”
王莽规定没有工作的无业游民每年罚一块布，或者参加劳役。因为无业游民是社会的不安定分子，为了保护社会安定，必须减少流民，增加生产力。酒、铁、盐等行业全部收为国有，国家统一发行货币。以前在汉代富豪们是可以自己铸钱的，现在也成了国有，是以国有经济为主体，宏观调控市场的经济手段。
当局掌握物价，建立存款制度
当局掌握物价，禁止商户哄抬物价。这有点像现在的物价局，供大于求时按成本买卖，求大于供时调整物价。运营买卖农商的可以向国家存款，国家收取利润的百分之一并提供资产的保护。
王莽超前的改革思维并不符合当时的社会发展趋势，也间接加速了新朝的灭亡。但是他所提出的改革制度和国家管理体系确实在理论层面最先进的，所以从治理体系上来说中国历史上最成功的皇帝一定是王莽。以上是我个人的观点，欢迎大家在留言区留言讨论。
到此，以上就是小编对于讽刺无业游民的诗词有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺无业游民的诗词有哪些的3点解答对大家有用。
