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袁崇焕到底是不是被凌迟?据说明朝的档案里没有记载,只是明史里这样说,但明史是清人写的,又不能全信?
依照惯例,前朝历史后朝修!历史都是由胜利者书写!很多时候史书记载时往往会有利于胜利方,甚至故意抹黑失败方,让一些历史史实模糊不清,出现让后人争议的情况。
回归到题主所问,袁崇焕被崇祯皇帝下令凌迟处死是可信的。因为袁崇焕在“北京保卫战”中的种种表现,让崇祯皇帝认为袁崇焕勾结皇太极,通敌叛国。仅凭这一条,就足以让袁崇焕遭受凌迟这样的极刑。
袁崇焕是明末著名的抗清将领,也是一个备受争议之人。有的人认为他坚守宁远城,守护着明朝在关外的最后一道防线,堪称名族英雄。而有的人则认为他通敌叛国,乃是名族罪人。
袁崇焕一生最大的功绩莫过于提出修筑宁远城,并且接连取得了宁远大捷、宁锦大捷,让后金努尔哈赤至死都未攻破宁远城,抑郁而终。《清太祖武皇帝实录》中就有相关记载:
让努尔哈赤这样征战沙场数十年、经验丰富的英雄人物都含恨而终,可见袁崇焕的能力是值得肯定的。他对于明朝边防做出的贡献是显著,不可磨灭的。
之所以让袁崇焕背上“叛国通敌”罪名的还是因为那场“北京保卫战”。袁崇焕进京勤王并击退了后金皇太极的军队,原本乃是有功之臣。然而后金退兵后袁崇焕却被崇祯皇帝治罪。而罪名就是袁崇焕故意放皇太极的军队入关,勾结后金皇太极,通敌叛国。加上袁崇焕之前擅自斩杀毛文龙,两罪并罚,被处以极刑。
崇祯皇帝出了名的疑心重,听信了朝中大臣们对袁崇焕的诽谤,最终下令将袁崇焕凌迟处死。
你说不信明史,那我就从《明实录》来给你推断,袁崇焕一生污点也有很多,更多的是杀毛文龙,《明实录》记载“庚戌, 袁崇焕至双岛, 毛文龙进谒慰劳甚。 至戊午 矫制杀文龙”可以看出文龙还是比较天真的,文龙就开始诉苦和建议了,然后就GG了,是什么原因让袁崇焕杀毛文龙呢?
本来朝廷想设置监察官员,毛文龙就不情愿了,我在这好好的,打打游击,突然你就给我塞个人,管着我,文龙就上书说不希望有这制度。
老袁就去找文龙,本来喝酒看军营,虽然中间袁崇焕说出了朝廷的意思,但也挺好的,文龙也有点心动了,然后就袁崇焕接着说几件毛文龙违法做的事,毛文龙与其争辩,袁崇焕厉声斥责毛文龙,下令将毛文龙的冠服去除并捆绑起来,毛文龙表示不服,袁崇焕于是列数毛文龙的十二条罪状,拿出尚方宝剑,将毛文龙斩杀。
《明实录》是这样写袁崇焕的意思,崇焕自出都门至宁远,专主款;於宁远捷后,即令番僧往清军中唁问,意欲议和。会罢归,未就。迨再出,陛见日,许上五年复辽;既而惧上责效,欲复修款议。恶文龙扰之,乃决计斩文龙。
意思就是老袁想议和,文龙老阻碍他,然后文龙就死了,而袁崇焕写给崇祯杀文龙的意思是,文龙突至登州想谋反,还有文龙不听指挥。文龙的作用就是按兵不动,打打游击。
鬼才相信什么想要进攻三岔河,结果被风吹到黄县。八月开洋,傻子都知道,辽东适合航海的时间,一年之内只有一月,八月已属秋季,海风狂暴,片帆不敢入海,他毛文龙借这个机会出兵三岔?有病?
所以这是袁崇焕想弄死毛文龙,他想议和,毛文龙一死,辽东直接全面崩,满清家里没人了,这不就嗨起来呗。
你说好好的辽东最后一条底线了没了,崇祯什么想法。袁崇焕本来说是五年平虏,没说怎么攻,怎么守,然后你就想议和?就这个议和,死时也不会多好。
偏偏凌迟死后,百姓争抢吃他的肉,就知道这哥们做的好不好。
所以我认为他是死于凌迟
首先说明,明史是中国最不可信的,满清本就名不正言不顺,篡改历史那是不惜余力,所以明史必须得分析着看,结合其他明朝书籍,但是,关于袁崇焕,反间计不可信,凌迟处死倒是也很有可能,因为诛杀毛文龙是他擅自作主,让满清没有后顾之忧,对后来满清入侵中原埋下伏笔,而且这段历史清朝史官没有完全否定,以隐喻的方法进行了表达,袁崇焕的传记里面一堆人,鱼目混珠,说明清朝初期没人把他当回事,人家孙承宗可是自己单独立传,孰轻孰重一目了然。后来乾隆这货为了证明崇祯犯二(崇祯有血性能力也缺失一般,注定不是救世之君)才编出反间计。
首先,我们要明确一点,在满清历史中,对明朝确实做了许多的抹黑工作,所以正史中对于明朝的诸多记录,并不真实可信。
但是,综合历史史实,我觉得袁崇焕被凌迟,可能并非虚言,毕竟在民族危亡时刻,被诬陷为卖国贼,从而被凌迟处死,很合情合理。
那么,为什么袁崇焕会被凌迟处死呢,主要有以下几个情况。
一、擅自作主杀了毛文龙。
话说毛文龙也不是个好鸟,尽管名义上受明朝节制,但是实际上却是一方霸主,土皇帝。但是,这个人的存在确实一定程度上给满清入关造成了牵制,由于害怕腹背受敌,满清始终不敢下定决心入关作战,对大明始终做不到放手一搏。
但是,袁崇焕看不上毛文龙,于是找借口将毛文龙杀了。没有了毛文龙,满清就没有了后顾之优,因此可以放心入关了。因此,袁崇焕杀毛文龙,确实间接帮助了满清。
二、满清灾荒之年,袁崇焕以粮资敌
话说袁崇焕这个人,说聪明也确实聪明,也确实有能耐,但是他做的有些事情,却是让人很看不懂。
为了让蒙古王族站在大明一边或者保持中立,袁崇焕许诺资助蒙古钱粮。此时,恰逢满清雪灾严重,满清不说入关了,一时间生存都成了大问题,这个时候蒙古也以雪灾之名向袁崇焕要钱要粮,且树目明显超出了蒙古自身需求,然而,袁崇焕还是一一允诺。
可是,袁崇焕并没有料到,蒙古索要的钱粮全部都是资助满清的。所以,袁崇焕又再一次成了满清的救世主。
孝庄是不是用美色降服的洪承畴?
由明朝转而降清的人物不在少数,但却只有洪承畴的投降经历最为***,因为他最初曾坚决不降,后来皇太极派出了庄妃,也就是后来的孝庄皇太后,前去说服洪承畴。结果,庄妃不辱使命,出色的完成了任务。
关于孝庄劝降洪承畴的故事,流传着多个版本,早已难以考证。不过可以肯定的是,在洪承畴被俘之初,确实表现地非常刚硬,誓死不降。皇太极爱惜洪承畴之才华,反而越想将其收为己用。
为了劝降洪承畴,皇太极软硬兼施,还曾选派美女前去慰劳他,想着令其回心转意。结果,洪承畴一直不为所动。无奈之下,庄妃表示愿意前往,而皇太极也是将信将疑,只得让她一试。
关于庄妃究竟与洪承畴聊了什么、做了什么,鲜有史料记载。但可以肯定的是,两人并没有传闻的那般龌龊。游说是一种技术,并非谁都能够完成。当时洪承畴是有求生之欲的,这一点庄妃已经有充分的了解,因为据看管洪承畴的人讲,洪承畴衣襟上曾粘上了香灰,结果很认真地掸落了灰尘。
这个被许多男人忽略的细节,反而被庄妃捕捉到了。她觉得,洪承畴一方面注重自己的形象,另一方面也没有打算真心求死,否则便不会在意自己衣襟上的香灰。
既然对洪承畴的心思有了了解,接下来便是足以迎刃而解了。庄妃劝降洪承畴,先是对其称颂了一番,然后又跟他聊家常,却并不谈劝降之事。时间一长,洪承畴的警惕性放松,而且求生的意念再次被唤起。
就这样,洪承畴慢慢地不再抵触大清,并最终放弃了大明,成了一员降将。历史上的孝庄是为颇具政治眼光的女性,她的见识、口才并不次于当时的男子。所以说,派孝庄前去劝降洪承畴,也绝非就是去做那些龌龊之事。在我个人看来,孝庄并非是***洪承畴。
洪承畴,万历年间进士。崇祯年间,农民起义风起云涌,高迎祥,李自成,张献忠登上历史舞台。而洪承畴凭借果决,智谋镇压农民起义屡屡升迁,官至陕西三边总督。洪承畴是继袁崇焕、曹文诏、卢象升之后,明末的又一员猛将。崇祯十一年,清军南下,卢象升在孤立无援的情况下,力战而死。洪承畴也就成了崇祯皇帝的唯一希望和救命稻草。崇祯十二年,洪承畴调任蓟辽总督。
崇祯十四年,崇祯谴洪承畴领八镇总兵共十三万兵马与清军展开会战。双方大战小战无数,由于朝廷指挥失当,又急于求战。明军胜少负多,洪承畴只得退守松山城中。皇太极亲率大军从盛京来援,并断了明军粮道,洪承畴被困城中,坚守待援。崇祯十五年,听说朝廷有援军赶到,洪承畴领兵6000出城夜袭清军。结果又败了,只得退回城中。松山城中人困马乏,粮草无继。洪承畴不肯投降,坚守孤城,达7个月之久。终于,洪承畴的副将夏承德饥渴难耐,拿自己儿子约为人质,向清军请降。夏承德甘为内应,打开城门,清军夜入城中,洪承畴被俘。
为人熟知的是洪承畴最后投降清军了。据《清史稿洪承畴传》记载,洪承畴被俘后,被押解到盛京。皇太极非常重视,欲招降这位明廷大将。洪承畴意志坚定,绝食数日。皇太极于是令范文程前去游说。洪承畴开始还骂不绝口,范文程和他谈古论今,渐渐平和。谈论间,房梁上的灰尘掉落在洪承畴衣服上,洪承畴一一擦拭干净,不留半点灰。于是范文程回去便告之皇太极:"承畴必不死,惜其衣,况其身乎?于是皇太极亲自到洪承畴的囚所招降,并为他穿上自己的貂皮大衣,并十分关切的问"先生无寒乎?"洪承畴听后,大为感动,叹道***也,于是便降清了。
后世很多野史说是皇太极的后妃庄妃前去游说的,并以美色事之,洪承畴才归降。我觉得不大可能。
首先,庄妃能听懂汉语就不错了,双方就算能交流,洪承畴毕竟是饱读诗书的大将,如果因为色而投降,洪承畴还值得皇太极青睐有加吗?洪承畴如果喜欢美女,还会坚守城池如此之久?怕早是投降了,这与洪承畴的为人处事风格不符。
其次,皇太极毕竟一国之君,不会让自己的爱妃去游说阶下之囚。依清朝后宫的法度,庄妃能出后宫都是个问题,更别说去囚禁重犯的地方了。所以,庄妃以美***降洪承畴是几无可能的。清史稿的说法还是令人信服的。各位看官有何想法呢?欢迎分享
(参考资料:《清史稿-洪承畴传》)
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