大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺御史言官的诗词是哪首的问题，于是小编就整理了4个相关介绍讽刺御史言官的诗词是哪首的解答，让我们一起看看吧。
朱元璋摔死御史言官后发生了什么？
朱元璋在分封皇子们为王后，群臣鸦雀无声，都举着酒杯不说话，朱元璋也感觉气氛不对。突然冲出一人，大喊“使不得，不能封王”，此人晓之以情，动之以理，列举汉高祖刘邦分封诸王，导致七王之乱，唐皇李隆基遍设藩王，导致安史之乱，诸王之乱史上比比皆是，均可以作为前车之鉴。没想到此事让朱元璋当场下不来台，随后这位言官被装在麻袋里，抛向空中当场摔死。
熟悉历史的朋友可能都知道，藩王势力强大了，势必会发生叛乱，就像太宗李世民掌握兵权，然后不甘做一个王爷，于是就有了玄武门之变，还有宁王之乱，侯景之乱，八王之乱，这样的例子不胜枚举，历史一次次的在重演，藩王权力过大，拥兵自立的事情历史上太多太多，朱元璋作为一个开国之君，没理由不知道这件事情的危害。
明朝御史中丞和内阁首辅谁大？
谢谢邀请！
明朝御史中丞是言官的首脑，一般是二品官。相当于现在的监察部部长吧。
内阁首辅是大明所有官员的首脑，一般是带三师、三保的部阁大学士一品官，相当于现在的总理。
当然是内阁首辅的官大。
现代的公知是否和封建王朝的御史，言官是一个一类型的？
御史、言官是封建王朝高级官吏，如果非要类比的话，古代翰林院的书生和现代的公知则有些类似之处。
不过那时的书生拿了朝廷的碎银两，只会歌功颂德，欢呼圣上万岁。
这是两个绝然不同的概念。
古代的言官，是专门监察百官的，对百官的言行行使监督，弹劾之权。他们不管民事，不问民间疾苦。
现在的公知，分为两类：一种是不惜一切代价吸引粉丝，毫无道德底线，丝毫没有廉耻之心，只为博取眼球的，比如什么司马几忌，以及当初的方舟子，司马南之流。
还有一种公知就是忧国忧民，以天下为己任，心忧世界的人，他们敢于发声，善于思考，既为国家民族的利益发声，也为普通黎民百姓代言。不浮躁，思考深，不被任何人左右，比如方方，华生经济学家等
现代的公知在行政上沒有达到封建王朝御史，言官级别。现代的公知身份多样性，有的是专家；有的是教授；有的是学者；有的是民间知名人士；有的是为大众所知的民众等，所以公知具有民间性，和广泛性。封建御史，言官都有行政级别，相当于现代的***公务员。而公知身份纷杂，也就不等于御史和言官。
怎样评价于成龙在江宁问斩赫里？
大家好，我是阿柴历史笔记。
于成龙问斩赫里这等大快人心之举，看的我们心潮澎湃。我记得当时我看《于成龙》这部电视剧的时候，心都提到嗓子眼上了，最终还是问斩成功了。但是我们在看这段***的时候有没有想到于成龙为何杀赫里？他敢杀赫里吗？他能不能杀赫里?
于公于私，于成龙都要杀了赫里，不杀不足以平民愤，不杀不足以慰藉死者的在天之灵，不杀不足以彰显朝廷的律法，不杀不足以显示王子犯法与庶民同罪的封建廉官执政思想。
他敢杀赫里一方面知道康熙皇帝在整顿吏治方面绝不手软，另一方面康熙确实不能管，康熙若插手此事寒的是天下百姓和士子的心。
在当时，于成龙虽有两江总督之职外加兵部尚书的头衔，是从一品官职的存在。赫里身为江宁将军，很多人说是正一品大员，在我看来不是。对于武官，清朝对正一品大员的定义是加上殿阁大学士的职衔或者六部尚书的头衔这才是正一品。
但是赫里只有江宁将军的职务，他是从一品的存在。按说于成龙和赫里是平级的，这是他们官职的比较。但是于成龙节制两江三省的军政大权，这点是江宁将军不能比拟的，江宁将军只管瞎下属的八旗士兵，基本是没有权利参与两江三省的政务。轮两人的实权还是于成龙更硬一些，这确实是事实。
说完两人的职务权利，我们就说一下两江总督兼兵部尚书能否处决江宁将军？
当然是不能的，按照大清律法规定，无论大小官员的处决都应该报给刑部，刑部不能判断的应上报皇上。赫里是江宁将军，从一品的大员，就算是七品县令的处决也上报刑部，地方军政大臣是无权处决朝廷命官的。
要处决赫里的话，应该上报宗人府，因为赫里是清朝的贵族，应交有刑部、都察院、大理寺三法司会审，过堂之后再判处罪行。所以说于成龙杀赫里是不符合大清律例的。电视剧终究是和正史有差别的，这点不需要有太多的想法。
于成龙杀赫里上承天道下顺民心，并无不妥，彰显了于成龙不慕权贵，从严执政，一心为民的做官精神，这是他为什么三次举“卓异”的原因，也是康熙皇帝称他“古今廉吏第一”的原因。
到此，以上就是小编对于讽刺御史言官的诗词是哪首的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺御史言官的诗词是哪首的4点解答对大家有用。
