大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺滥情的现代打油诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺滥情的现代打油诗词的解答，让我们一起看看吧。
林徽因的这首《无题》真是有让人难以说尽的美与思，你认为这诗好在哪里？诗见问题描述？
林徽因是民国时期的李清照。才与美貌，惊鸿一瞥，光彩照人，留下许多风情韵事，给民国的文坛增色不少。
民国时期正是封建社会向现代社会的重要过渡时期。封建保守思想，民主自由***等新思想、革命等各种思潮运动激烈交锋的时期，尤其是接受新思想的部分妇女，获得了空前的解放，林徽因便是这时期很活跃的一个倩影。
由于与徐志摩有一段不平凡的往来，因此，林徽因的诗风也受到了新月诗派的影响。
新月派强调为艺术而艺术，主张"理性节制情感"的美学原则与诗的形式格律化，变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化，然后再用想象来装成那模糊影像的轮廓，把主观情绪化为具体形象。反对滥情主义和诗的散文化倾向，强调"音乐美（音节）、绘画美（辞藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐） "。超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的严谨"。
《无题》正是这种诗学主张的体现。全诗节制、理性、从容、舒缓，富有节奏，娓娓道来。宁静、希望、钟声，春风、新绿、时光。干净唯美而纯粹，将美丽而忧愁的情思隐藏在诸多精巧的意象之中，在模糊的影像轮廓里勾勒出一幅情感的朦胧画面。
全诗师法了李商隐那些无题诗主题的仿佛性。既可以看做是一首情诗，对恋人的思念眷恋和怀想，也可以读出自己对美好岁月逝去的追怀与怀旧。昨天美丽的花朵凋逝于风中，剩下的只有这温情而飘飘然的句子，可以同情。
新月派来源于印度泰戈尔的《新月集》的美学启示，但又是完全中国化的，留下了许多优秀的诗作，是黑夜里的一轮新月，皎洁，平静，浪漫，清新，唯美......
思念一个人，没有痛哭流涕的哀嚎，心里的痛，欲哭无泪的哀伤，又在心里划了一道痕。用了强烈的排比句，什么时候再能有？什么时候还能那样？又什么时候……静止的是溶溶在春风中立着，流动的小河，登上城楼，耳语的诗思，给人以美好的想象情感眷恋，美妙。
林徽因的《无题》，让我对无韵诗改变了看法！说实话，我从小学格律诗词，动笔就是平水、词林，很看不起无韵诗的！古人有“无韵不成诗”的说法，现在仍坚持平仄，对仗，音韵的诗路！而这些先贤留下的文化遗产，每个有良心的诗人都应该继承下去，不要让后人骂我们是败家子！几千年的诗经一脉，到我们这一代就放弃，认真学习一下就会要死了吗？？？
言归正传，林女士带着病随学生远离战火迁徙，曾经的女学者、女诗人的光环随硝烟淡去，她是不甘心的，也是无奈的！诗中的钟声敲响了宁静，山河的岁月在朦胧中留下虚影，算了吧，已是病得不轻的了，睡在诗中，也好，也好………
是美吗？很美！
伤感吗？淡淡的……
我的泪，不知不觉，己纪流下来了…………
2020.1.16.
林徽因的这首诗的确很美，美在朦胧的意境，美在隐约的爱情，也美在矛盾的心理。
能让她产生如此留恋的也就只有在伦敦求学时认识的那个才华横溢的英俊青年——徐志摩。
一、徐志摩对林徽因不仅赞美有加，而且爱之深切，曾形容林：“你是高高在上的云雀天鹨，纵横四海不问今古春秋，散布着稀世的音乐锦绣。”
从1920年到1931年的十一年间，他们彼此深爱也彼此敬重，即使林徽因和陈思成结婚也并没有斩断他们之间的情愫，也许是因为他们有着共同写诗的爱好。才有了他们心有灵犀，藕断丝连的十年。
《偶然》《再别康桥》等的诗篇都是徐志摩写给林徽因的经典诗作。
二、“什么时候再能有，那一片静”是林徽因对心中那份挚爱的永存，想拥有，不愿失去，但也不愿意打破的矛盾心理，向往而珍惜，“昨天的人 ，怎样又在今天里划下一道影”
三、徐志摩也有一首《无题》其中有几句：“你不必为我忧虑；你走大路，我进这条小巷。你看那株树，高抵着天，我走到那边转弯，再过去是一片荒野的凌乱；“徐志摩对这份爱的痴迷甚至到了卑微的程度，好在林徽因记在心里，“什么时候，又什么时候，心 ，才真能懂得 ，这时间的距离；山河的年岁”。
错过就是错过了，没有对错，命运把弄，印证了徐志摩说的，时光如水，总是无言。若你安好，便是晴天。
足矣。
***李敖83岁病逝，一生狂放不羁，你最佩服他哪点？
李敖***千古！
一个时时处处讲真话，讲实话的人能活到83岁，真的不容易！
一个有才气，有勇气，有志气，还有几分孩子气的人，真的很牛气！
要说我最佩服李敖哪一点，恐怕只有一个字——“真！”
只有他活成了自己。
惊闻李敖先生逝世噩耗，内心甚是恓惶。
几天前物理学家霍金去世的消息在朋友圈里无限刷屏，我未跟风，当然亦不会批判。缘由是我之于物理实在少兴趣，高中时代毅然决然地“弃理从文”。唯一与物理学有交集处便是一知半解地读过《三体》。所以我对物理学家霍金实际上并未有太多感情，更多的是一种对未知领域大牛的敬畏以及对他本人身残志坚伟大精神的敬佩。而对于李敖先生，我一直将其当做自己的偶像，我也以他为当代文人的楷模。所以，他的逝世，令我格外失落，失落的是文坛又少了一位有作家，中国又少了一个伟人。
李敖继承了天才们的性格----狂妄。可以说，李敖骂遍了“半个文化圈”。这与一千多年前的李白隐隐相合。要知道，李敖也是个诗酒放诞之人，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”也可当做李敖的写照。管你多位高权重，在朝野有多炙手可热，我瞥见你之丑态，我便要执笔写下，刺痛你的内心深处，让你现形！
李敖之文字游戏中，却蕴藏万剑于其中；点点笔墨之间，竟能幻化成猛虎蛟龙。懂者自可意会，了然先生之“化骨绵掌”功力，不懂者就好比对牛弹琴，还自以为先生不过一介哗众取宠之书生也。由此亦可类比鲁迅先生，有大智慧菩萨心肠却外表冷峻，好似怒目之金刚，狰狞之罗汉者，难以为世人所理解也。
回望李敖之一生，经历过抗战，内战，后举家搬迁台湾，密谋过叛逃，骂过总统，娶过美女，蹲过监狱……这是戏剧化的一生，如若撰成小说，拍成电影，也定然是令人叹为观止，唏嘘不已的。
诚然，李敖先生于大陆名气并不算大，应该不如龙应台，林清玄，余秋雨等人出名。然而就在认识李敖的文化圈子里，众人对李敖先生的才华却近乎一致地认同。不论是他的支持者，还是反对者，无一会否认他的才华横溢。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国[_a***_]第一人”。记得李敖曾说过：“五百年后，中国白话文***前三名是李敖，李敖，李敖！”后世如此我们且不论，如今李敖的***、散文也确实是文坛上独树一帜的先锋了。
想起李敖先生在《康熙来了》和小S互怼，后来又一笑泯恩仇，仿佛时刻保持着一颗童心。后来又在另一款***节目中，大谈自己下载AV的经历，并直言喜爱***，好似一个参透了人生真谛的酒肉和尚。在他自己的节目《李敖有话说》中，他更是用辛辣的语言抨击各路政客……
“人之将死其言也善”，李敖在生命的最后关头写下遗书，他并不是渴求那些被他骂过的人的原谅，而是希望那些人放下伪装的面具，怀着一颗赤子之心，到他的病房里，跟他说心里话。读完此信，我亦感到对生命终点的酸楚。
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