大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于刘慈欣不善写爱情诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍刘慈欣不善写爱情诗词的解答，让我们一起看看吧。
刘慈欣古诗三部曲？
《白垩纪往事》《吞食者》和《诗云》。
《白垩纪往事》有非常鲜明的冷战色彩，其大背景是超级大国两极核威慑格局在白垩纪恐龙文明中的复现，同时还介入了与之共生的蚂蚁文明，这种视角在传统的国际关系叙事中是被忽略的，却在作品中被放在了主视角的位置，也和作者的评论文章《文明的返祖》中提出的“技术无产阶级”这一概念相关联。
在构建恐龙与蚂蚁的矛盾时，作者并未片面地以政治经济地位作为核心交锋点，而是从两个物种的分工本身入手推进双方的冲突；但对立的表象之下，又有外在于这种对立本身的毁灭性问题——被固定在地球轨道上的反物质陨石，和两个大国以此为基础建立的负计时威慑。对前者矛盾的构建源于生产力和生产关系的分析，此唯物主义史观最主要的应用场所；后者则从一个更加科幻，或者说更基本的物理关系（湮灭能的巨大能量释放）出发去安排人（马克思主义对人的定义是社会关系的总和，而非某个具体物种）的决断和由此深化的冲突，尤其巧妙的是这种冲突呈现出一种建立在对立之上的共生关系，体现出了辩证法不断走向反面的运动特点，此唯物主义辩证法的高级应用。
一小一大，一表一里两组矛盾共同促成了白垩纪文明的最终毁灭，而没有停滞在危险的平衡之中，结局又以末世下退化蚂蚁对未来生命（具体到文本中显然对应现代地球人类）的展望，来表达生命对“永死”的克服，旧世界的毁灭之下蕴藏的生命力量指向的是读者也即真实存在的人类文明，此掌握唯物主义辩证法之人的精神特质，是为远见与乐观。这部作品的中心关系，可抽象为高等文明与虫子。
更加突出“高等文明与虫子”这一中心关系的作品还有《吞食者》，这部小说是《诗云》的前传，情感基调甚是悲怆。入侵的外星恐龙把人“拿起来就吃”，刘慈欣由此入手以人类与恐龙相煎何急的关系沟通了二者的隐秘本质，同时还通过对吞食者不乏同情的历史描绘规避了对这一入侵种族的情绪式丑化，进一步烘托出了“高等文明与虫子”这一关系的内在表达——人本源于大同，怎有高下之分？此切合马克思主义对自然性这一概念的表达。
你能推荐一本颠覆三观的书吗？
我觉得东野圭吾的几本书都挺颠覆三观的，比如《嫌疑人X的献身》、《白夜行》、《解忧杂货店》等。
1.《嫌疑人X的献身》
《嫌疑人X的献身》获得日本文学最高荣誉直木奖，这本书用引人入胜来描述毫不为过，我是一口气读完的。这本书一开始就告诉你谁是***凶手，但是你不读到最后都不知道他是用什么手法隐藏他是如何***的。
2.《白夜行》
《白夜行》这本书豆瓣评分9.1分，只要看过的人都纷纷推荐。这本书有推理***中所有吸引人眼球的要素：悲凉的爱情、吊诡的命运、令人发指的犯罪、复杂人性的对决与救赎。但这些都不足以让这本书成为一本好书，这本书好就好在这本书讲尽了人性的黑暗和生命的绝望。
3.《解忧杂货店》
这本书和前两本有所不同，这不是一本悬疑和推理的***，这是一本时空穿梭的***，在这本书中出场人物众多，每个人物都充满了矛盾和羁绊，最终又得到救赎。
真正颠覆三观的书可以说是《西游记》，读原著你会感觉原著语言诙谐幽默，跟看电视剧的感觉是大相径庭。
对于四大名著，我最初先读《三国演义》后来是《水浒传》然后是《红楼梦》，因为从小就看西游记的电视剧所以对《西游记》原著一直没太大兴趣。甚至《三国》和《红楼梦》都读了三遍了，才下手看《西游记》，但是当我翻开西游记的时候，才发现，西游记看起来挺搞笑。
并且发现，挑扁担的不是沙和尚，而是猪八戒，这真颠覆了我的三观。同时，也知道了西游记唐僧的徒弟们，有猴子、猪、马。大意就是取经路上的“心猿意马”加上猪代表的懒惰，同时唐僧最疼的一个徒弟并不是孙悟空而是猪八戒，这也可以理解人类懒惰的天性。
女儿国那一章，也没发现唐僧像电视剧里的那样，对女儿国国王情意绵绵，依依不舍的。书里唐僧就是一个直男，一心向佛，心如磐石，什么王权富贵，什么男女之情，心中只有戒律清规，只有西天佛祖！阿弥陀佛！！！
所以推荐你读下这本古典名著，一定会有新发现。
到此，以上就是小编对于刘慈欣不善写爱情诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于刘慈欣不善写爱情诗词的2点解答对大家有用。
