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“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红”是什么意思？
楚歌声里霸图空，
血染胡天烂漫红。
煮豆燃箕谁管得，
莫将成败论英雄。
这是柳亚子题《太平天国战史》的一首诗。太平天国运动是***战争后由洪秀全领导的一场反封建反侵略的农民革命运动。这首诗不仅评价了太平天国的历史功绩，也体现了这一伟大历史***的悲壮。
“楚歌声里霸图空”诗人在这里用楚汉之争中的项羽在韩信的“四面楚歌”声中败走乌江，王霸事业灰飞烟灭。用项羽的失败来对照太平天国运动的失败，恰巧洪秀全定都在南京，江南(江苏浙江)自周朝起就称楚地，所以用“楚歌声里霸图空”是最恰合的了。
“血染胡天烂漫红”，太平天国运动是一场革命运动，是革命就有流血牺牲。这场运动历经14年，战火染片半个中国，死伤无数，肯定是血流成河把天地江湖都染红了。在这里也体现了他的悲壮。
“煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄”。‘煮豆燃萁”出自三国曹植七步诗，‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急?”太平军的失败是内部争权夺利走分裂道路造成的失败。诗人在此提出:你们本是同根生，为何相煎何太急？最后道出‘莫将成败论英雄”，太平军是败了，难道败了就不是英雄吗?项羽是不是英雄?他败给了刘帮，他如果在人们心中不是英雄，后人为何有‘至今思项羽，不肯过江东”的佳句流传至今……
柳老先生在这首诗里是高度评价了太平天国运动的历史功绩和悲壮，对他们的失败表示痛心和惋惜。
读一首诗一定要搞懂这首诗的时代背景和这首诗的背后故事，还有诗中用到的典故以及出处，这样读起来就能更一步体验到这首诗的意境了，我想这就是诗词的魅力所在吧！
“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃箕谁管得，莫将成败论英雄。”这是1905 年柳亚子《题太平天国战史》 中的一首诗。这首诗不仅评价了太平天国的历史功绩，也体现了这伟大历史***的悲壮。前两句尤其能够说明太平天国抗击西方殖民主义侵略的民族主义精神。
“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红”出自柳亚子《题太平天国战史》。意思即“太平天国最终在四面楚歌里成就宏图霸业的愿望成空了，牺牲的将士们鲜血染红了胡天（这里的胡天借指清***的统治）”这两句詩写了太平天国运动最初的气壮河山和最后失败的悲壮凄惨。太平天国由盛转衰的标志是1856年的天京事变，领导集团内部的内讧导致了太平天国出现了“国中无人，朝中无将”的局面，使其元气大伤，濒临灭亡。
《题《太平天国战史》》
楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。
煮豆燃箕谁管得，莫将成败论英雄。
（太平天国）在楚歌的歌声里王霸事业灰飞烟灭一场空，只留下血染的江湖天地鲜红烂漫。（民族内的）兄弟相残也没什么好说的，只是不要只用成败来论英雄。
理解
这是柳亚子为《太平天国战史》写的一首诗。
太平天国起义是中国历史规模最大的农民起义之一，建立了最大的农民***。历时14年，后被曾国藩平定。
曾国藩平定太平天国主要用的是湘军，湖湘属于楚地，此用楚歌代表湘军。
另外，项羽的王霸事业失败也是“四面楚歌”之后而失败的，这里也借用项羽的典故来说太平天国。
太平天国14年，战争波及大半个中国，生灵涂炭，死伤无数，可以想见多么悲怆惨烈，肯定是血流成河，把江湖天地都染红了。
民族内的这些争斗，其实都是内战，不说也罢，表现了作者无奈而又无可奈何的情绪。
《太平天国战史》是革命党人宣传兴汉灭满的宣传品。
柳亚子
柳亚子（1887—1958），江苏省苏州市吴江区黎里镇人，出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书，中国***中央监察委员、通志馆馆长。“四一二”***后，被通缉，逃往日本。1928年回国，进行反蒋活动。抗日战争时期，与***、何香凝等从事抗日民主活动，曾任中国***革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事，中国民主同盟中央执行委员。1949年，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，柳亚子曾历任中央人民***委员、全国人大常委会委员。
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