大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺僧人的古诗词名句的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺僧人的古诗词名句的解答，让我们一起看看吧。
86版孙悟空骂唐僧的台词？
在老版电视剧西游记中，孙悟空从未当面大骂过唐僧，尤怕老的紧箍咒。但是，在原著小说《西游记》第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》中，孙悟空曾直截了当的大骂过师傅唐僧，而且还是当面。那么，这是怎么回事呢？
原来，在这一回中，鹰愁涧的妖龙（其实就是后来的小白龙）把唐僧的白马连鞍辔一口吞下肚去。（第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》）
当得知自己的白马被吃掉后，唐僧先激动地吐槽了一番，后直接“泪如雨落”，伤心极了。孙悟空见师傅哭了起来，实在忍不了，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着，坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了。”唐僧这才止住。（第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》）
看到此处，最令人惊诧的话无非是孙悟空说唐僧的“师父莫要这等脓包形么”。说白了，就是师父你不要这等脓包样。一言以蔽之，就是在当时那种情形下，孙悟空直截了当的骂了唐僧“脓包”。
对于孙悟空敢如此骂唐僧，笔者先是一惊，之后是一笑，最后是哭笑不得。
一惊，是因孙悟空面对师傅也敢如此直率；一笑，是因唐僧在有些时候确实也太“年轻”；哭笑不得，是因看老版西游记，根本看不到如此精彩真实的表现。
不得不说，老版西游记虽然很经典，但做得太正了，太官方，不仅删减，还因为各种原因增加各种情节。相比较而言，笔者个人更喜欢原著***。
在这里，不说别的，如果不读原著，肯定不知原来孙悟空急了也敢如此直截了当的大骂唐僧。
朱元璋为何对“和尚”“僧人”等字眼相当忌讳，还因此杀了大臣？
说起来朱元璋绝对是第一网红，人都死了好几百年，还总是被人拿出来鞭尸，动不动就乱***，哪个大臣一言不合，脑袋就会被老朱拧下来当尿壶用，当然这些都是别有用心的人瞎编的，目的就是抹黑老朱。
众所周知，朱元璋出身贫苦，家里是八代贫农，父母在饥荒时饿死了，年轻的朱元璋无依无靠，为求生计，只得在16岁时经人介绍入皇觉寺当了和尚。
寺庙的和尚也是等级分明，朱元璋年龄小，资格浅，在皇觉寺只能当个杂役，每天扫地上香、敲钟击鼓、洗衣做饭，还时常受其他和尚斥责教训，但好歹能吃上饭。
吃饱饭的日子是短暂的。过了几个月，当地便再度闹起饥荒，老百姓自己都吃不饱饭，更没人到寺院施舍，皇觉寺没了香火也过不下去，主持方丈便打发全寺的和尚外出云游化缘，各自养活自己，朱元璋便是其中之一。
朱元璋应该感谢饥荒，虽然饥荒要了他父母的命，但如果不是饥荒，他或许只能像父母一样做个老实巴交的佃农，一辈子面朝黄土背朝天，连自己的一亩三分地都没有。
正是因为三年云游四方的艰苦经历，朱元璋开阔了眼界，积累了经验，结识了很多人才，促使他走上造反谋生的道路，开启了***辉煌的一生。
一般而言，草根出身的皇帝都不喜欢别人提起自己的落魄时光，而喜欢把自己包装成天生皇帝命，因此朱元璋不喜欢臣子提起自己当和尚的经历也是人之常情。但如果说朱元璋忌讳别人提“和尚”“光头”“僧人”这些字眼，谁要说了就杀头，纯属诽谤老朱。
清代史学家赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中记载，杭州教授徐一夔为拍朱元璋马屁，给朱元璋上了一道贺表，表中有‘光天之下，天生圣人，为世作则’一句。
朱元璋看了以后，认为‘生’者，僧也，是讽刺我当过和尚；‘光’则雉发也，是讽刺我没头发；‘则’字音近贼也，是讽刺我当过反贼。于是大怒，下令斩了徐一夔。
真实的情况如何呢？
徐一夔，元末明初人，1319年生，浙江天台人，精通儒学，元末曾任建宁儒学教授，明初又任杭州儒学教授。朱元璋曾聘请徐一夔参与编修《大明集礼》，编完以后又组织编修《元史》，徐一夔仍在主编之列，但徐一夔认为元朝遗留资料少，《元史》很难修，便以年老为名写信辞掉了这个差使，《明史》还全文刊录了徐一夔写的信。
记得看过一个电视剧《少年朱元璋》，专门讲了朱元璋小时候的事，那时他还叫朱重八。朱元璋去寺庙当和尚是无奈之举。当时先有瘟疫，瘟疫还没有过去，又是旱灾接着是蝗灾，他的父母与哥哥几乎同时去世，让朱元璋的家彻底败落，所谓“家破人亡”不过寥寥四字，但“事非经过不知难”，父母死无葬身之地，让朱元璋真正体会到了人生的绝望。最后在百般无奈的情况下他去了皇觉寺，当了一个小和尚。
这个小和尚，是最低一等级的小沙弥，天天就是打扫打扫庙堂，干干杂事。你不要说孟子的一句话说得特别好：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。说白了，要想成大事，你必须要受苦。这句话所提到的都让朱元璋遇到了。在庙里刚过50天，庙里的主持就说了：庙里已经没有东西能够养活大家了，你们如果有亲朋好友，亲戚，能投靠你们去投靠去吧。朱元璋傻了，他当和尚就是混口饭吃，他要有人投靠就不会来当和尚了。主持看见他实在没有办法，就说当那游方和尚吧。虽然还是和尚，其实就是个要饭的。就这样，朱元璋就托着个饭钵，穿着个破袈裟， 开始了他的流浪生活。在外面云游经常是月夜、寒风、霜雪。 朱元璋就在这样艰苦的条件下云游三年之久，三年之后朱元璋又回到了寺庙继续做他的和尚。前后加起来，朱元璋共当了八年和尚（1344年到1352年）。后来，朱元璋还写了一篇《天潢玉牒》回忆这段往事：“众各为计，云水飘扬，我何作为，百无所长，依亲自辱，仰天茫茫，既非可倚，侣影相将，突朝烟而急进，暮投古寺以趋跄，仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿蹄夜月而凄凉，魂悠悠而觅父母无有，志落魄而佒佯，西风鹤唳，俄淅沥以飞霜，身如蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤。”可以说这段经历是他心中痛之又痛的心结。所以当朱元璋有了九五至尊真龙天子的身份后，很忌讳别人提及此事。他也十分忌讳与和尚相关的“光” “秃”等字眼，就连“僧”也不喜欢，甚至连和“僧”读音差不多的“生”也同样厌恶。 文人李仕鲁，因谏太祖惑于僧言，朱元璋便命武士把他摔死于阶下。朝臣陶凯，因为取了一个别号“耐久道人”，犯忌被杀。杭州教授徐一夔，给朱元璋上贺表，文中有“光天之下，天生圣人，为世作则”等语，朱元璋看了大怒说：“生者僧也，讥我尝为僧也，光者薙发也，则字音近贼也，”徐遂被杀
但也有聪明的人，触碰了高压线后，由于补救措施到位，而保全了性命。宁妃的哥哥郭德成与朱元璋同饮，酒醉后，给太祖叩头。因为郭德成的头顶已没头发，朱元璋便取笑他说：“醉汉头发秃到这样，莫不是酒喝多了?”郭德成正在酒兴上，便也开玩笑地回答：“就这样还嫌多呢!剃光了才痛快。”朱元璋听了，脸上不悦，不再说话。第二天，郭德成酒醒，知道不妙，可是无法挽回，只好剃光了头发，***装发疯，这才侥幸免祸。其实朱元璋大可不必这么做，为了几个字，就把人给杀了，反而将自己的这段经历广而告之，这叫做欲盖弥彰。如果放在现在，那段经历反而是他草根逆袭的很好注解，会成为励志人们效仿的榜样。
到此，以上就是小编对于讽刺僧人的古诗词名句的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺僧人的古诗词名句的2点解答对大家有用。
