大家好，今天小编关注到一个比较有的话题，就是关于讽刺阶级统治的古诗词的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺阶级统治的古诗词的解答，让我们一起看看吧。
批判腐朽社会的诗句？
1、红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来。
“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上***之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
3、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
4、商女不知亡国恨，隔江犹唱《***花》。
6、一勺西湖水，渡江来百年歌舞，百年酣醉。
《悯农》 唐 · 李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《自京赴奉先县咏怀五百字》节选 杜甫
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
《卖炭翁》白居易
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
《贾生》唐 · 李商隐
李白批判政治黑暗鞭挞统治阶级的腐朽的诗歌有哪些？
《古风》其三、《古风》其二十四等
批判政治黑暗、鞭挞统治阶级的腐朽，蔑视权贵，鄙视尘俗，追求自由是李白诗歌的重要内容。李白长安三年，名为出仕，因为政治的黑暗，他的济世理想根本无法实现的，理想的幻灭使他对腐朽的统治集团有了更清楚的理解，他在诗歌中对社会的黑暗做了深刻的揭露和批判。自从从政理想幻灭后，李白对权贵尘俗的鄙弃更加强化了。在这样黑暗的社会中，李白在《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”提到的“安能折腰事权贵”是一种骨气，他不愿意“摧眉折腰事权”。所以他写的“蜀道之难，难于上青天”，这里有很深的人生哲理。表面上写行路的艰难，实际上是表明人生旅途上的艰险。这种骨气是他生活的气概。
寒食,这句是如何讽刺特权的阶层？
“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的外戚。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种***的政治现象做出委婉的讽刺。
扩展资料：
这是一首讽刺诗，但诗人的笔法巧妙含蓄。从表面上看，似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。实际上，透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满，对当时权势显赫、作威作福的天子近臣进行了深刻的讽刺。
到此，以上就是小编对于讽刺阶级统治的古诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺阶级统治的古诗词的3点解答对大家有用。
