郭沫若爱情诗词情话摘抄,郭沫若爱情诗词情话摘抄大全

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  1. 作为一名作家,怎么处理小说与现实中的情与爱?

作为一名作家,怎么处理小说现实中的情与爱?

作为一名作家,肯定拥有超出常人的想象力,能把现实中有的事情再加上自己的想象发挥,创作成有艺术性、有不断的戏剧化冲突的***。或者完全根据自己的想象写出作品。

所有的艺术创作都来源于生活,但是它是高于生活的。有理想的成分在里面。

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作为一个作家,一定要分清***与现实的分界。

***就像理想,作家可以把自己在现实里实现不了的愿望通过自己的创作在自己的作品里实现在他或者她的作品里,他们有权力处置任何人任何事。

但是现实就是现实,作家改变不了除了他之外的任何人任何事物的发展与走向。所以,一个作家,必须对自己对他人社会,世界有清醒的认识,分得清想象与现实的区别,才是一个作家最应该具有的能力。

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其实不需要担心这一点。作家自己都能分得清楚作品内与作品外的不同。擅长写情感问题的作家很多都是家庭幸福。正是因为他们比常人更看得透生活和感情的本质,知道怎么样经营好现实里的生活。

海明威曾说,一个作家最好的写作状态,是恋爱的时候。

这句话应当这样理解: 恋爱的时候,写作是件快乐愉悦的事,虽然不一定写出最好的作品。

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尤其爱情***,作者的爱与哀愁一定润浸于文字中。不信你看沈从文,在返程中,心中思念着张兆和,才有《三三》中的那句经典:

抱得美人归的喜悦,跃然纸上,湘西才子的情路漫漫,个人的经历未免投射其中。更不用说大作家那些滚烫炙热的情话,卞之琳徐志摩这样多情诗人


只是笔下世界的惊天动地,天长地久,往往在生活中过于浪漫唯美。书中人物若不食人间烟火的仙人,完美几乎无可寻。

比如《平凡的世界》中,田小霞和孙少平志趣相投,甜蜜的爱情在现实门第的鸿沟面前,如何抉择? 路遥彼时也有北京来的美丽女子作妻,城乡差别的痛苦,他有深刻的体味。

田小霞和孙少平

不是写神话故事,无法写出千金小姐死心踏地爱上穷书生。七仙女嫁给卖身为奴的董永,结局还是分离。所以田小霞还是死了,而且悲壮。据说路遥写到他牺牲的时候,扔笔大哭:小霞死了!…

想必曹公当年,写到林妹妹焚稿气绝之时,亦当心如当割,失声痛泣的。作为作家,创造了美好的人物,又不得不心软笔硬,将其写死,才符合真实的逻辑,真的是一种考验。

至于《废都》中的庄之蝶,人见人爱,无论唐婉儿,柳月还是粗鄙***,一副欲壑难填的样子,不明就里的人,总不免将之与作者对号入座。这个不敢苟同,但书中女性的审美,都有浓浓关中风味,缺乏西京都市女性的精致,没有思想灵魂,倒是真的。

说到此,不得不说施耐庵,一本《水浒》中,女性非淫即盗,潘金莲,潘巧云,阎婆惜不说,梁山三女将不是母大虫,母夜叉,就是女汉子被宋江送了人情,剩下李师师身在青楼,林娘子自尽,没一个完美的。不免疑惑,作者怎么这么残忍啊,对女性有多大仇多大的恨啊!

谢邀了,很多时候,读者喜欢把作品中的主人公与作者对照,以为作者写的是自已。

其实,这里面有一点可能是作者本身的生活体验,而大部份則是从生活中搜集的素材,剩下的一小部份是作者出于艺术的考虑,发挥性地加了一些想象……

除了一些自传体的***除外,所有的***几乎都由这些内容所构成。

客观地讲,文学艺术,它是精神物质活动的产物,是对现实生活不满,或者疑问,或者赞美的一种表现,虽然,它来源于生活,但它又高于生活,它最重要的目的是引导读者认识社会,理解生活,同时又不要对红尘中非主流的现象所遮蔽,产生不正确的认识,极力而委婉地用超出现实的艺术手段去引导读者追求理想,追求美好的生活,创造有意义,有价值的人生……

所以说,艺术是作家对生活和人生的积极追求的行为,带有理想化,虚构的成分,既真实,又不是真实,是其独有的特征。

生活永远是作品的源泉,唯其才能诞生丰富而多彩的文学作品。

作品永远是理想化的,所以充满了无穷的魅力,而生活则是现实的,受客观而局限的,是残缺的,残酷的,宿命的,你无可避让……

作家的最大贡献,就是用笔给你修了一条路,建了一个理想的村庄,让你到里面去爱,种花,种草,种庄稼,自由而幸福地生活。

至于怎样去处理现实和理想中的情感问题,每一位作家都有其独特的处理方式。

有的是以悲剧而落幕,了断生命以离世,有的以辉煌的燃烧,直至把生命燃尽,有的则沉沦于尘埃,而大多数的作家则心态平稳地静观生活,不走极端,保持客观,不丧失追求理想和信仰,积极地创作,并且注重身体的健康,毕竟生命是创作延续的第一和最重要的保证基石。

很多时候,我们都会看到类似的文字:这部***以作者经历为原型等等。然后在作品里几乎是找得到作者的生活模样的。那么,现实生活里,是不是我们每个作家的生活都与他自己描写的八九不离十呢?

很多追崇红学的人都知道,《红楼梦》里的贾家,实际上就是曹家的翻版,而贾宝玉林黛玉之间的感情纠葛,就是曹雪芹与青梅竹马的李香玉之间的互生情愫。而其它的恩恩怨怨,在曹雪芹的现实生活里,都能找到蛛丝马迹。

在上个世纪八十年代,琼瑶的言情***可以说是红遍了海峡两岸,成为不少少男少女争相效仿的爱情模型,《梅花三弄》、《几度夕阳红》、《窗外》、《鬼丈夫》,几乎每一个爱情故事都荡气回肠。然后,很多人挖掘琼瑶的生活,发现现实中琼瑶的感情生活是不顺利的,于是便说她是因为渴望得到美好的爱情,所以创作了这些作品。

而事实上,一部作品,作家如果不投入感情,写出来的作品肯定是没有感染力和生命力的。

大仲马在写《三个火***》时,写到其中一个火***不得不死时,很是痛苦,因为他喜欢这个人物,想要用自己的笔改变这个人物的命运,但是根据情节要求,又是无法达到的,于是他想着这个自己喜欢的英雄人物会被自己写死,而自己又救不了的时候,伤心得流下了眼泪。。作品只有先感动了自己,才能感动别人,能感动自己的作品,必定是投入了自己的感情。

但是如果将***中的情与爱与生活中的情与爱混淆不清,又不是明智之举。

自古以来,不管是诗人词人或者***家散文家,如果他们分不清现实与作品,那最后的路几乎只有两种可能:要么成为病态的人,要么思想到了极端最终选择离开世界。这一现象在文学界有很多,我就不一一列举了。

那么,如何处理***与现实生活的情与爱呢?

这是对文学作品与现实最好的界定。不管是《红楼梦》还是琼瑶的众多言情***,还是这十几年流行的穿越、修真修仙、科幻的***,甚至是自己内心情绪发泄的作品,都要明白,没有生活基础的作家是写不出好的***,但是我们运用了写作的一些技巧和手法,甚至是夸大或者缩小了事实,只是为了突出某一个主题。半真半***,适度把握,心里始终有一个尺度丈量着作品与现实。

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