大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺统治者的诗词李白的问题，于是小编就整理了4个相关介绍讽刺统治者的诗词李白的解答，让我们一起看看吧。
李白批判政治黑暗鞭挞统治阶级的腐朽的诗歌有哪些？
《古风》其三、《古风》其二十四等
批判政治黑暗、鞭挞统治阶级的腐朽，蔑视权贵，鄙视尘俗，追求自由是李白诗歌的重要内容。李白长安三年，名为出仕，因为政治的黑暗，他的济世理想根本无法实现的，理想的幻灭使他对腐朽的统治集团有了更清楚的理解，他在诗歌中对社会的黑暗做了深刻的揭露和批判。自从从政理想幻灭后，李白对权贵尘俗的鄙弃更加强化了。在这样黑暗的社会中，李白在《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”提到的“安能折腰事权贵”是一种骨气，他不愿意“摧眉折腰事权”。所以他写的“蜀道之难，难于上青天”，这里有很深的人生哲理。表面上写行路的艰难，实际上是表明人生旅途上的艰险。这种骨气是他生活的气概。
乌栖曲被称之为谪仙人的诗人是谁？
乌栖曲谪仙人的诗人是李白。
《乌栖曲》是唐代诗人李白创作的一首乐府诗。此诗通过日暮乌栖、落日衔山、秋月坠江等富于象征色彩的物象，暗示***的君王不可避免的乐极生悲的下场。
全诗在形式上作了大胆的创新，借旧题的歌咏***转为讽刺宫廷***生活，纯用客观叙写，不入一句贬辞，但讽刺却很尖锐、冷峻、深刻。
飞扬跋扈为谁雄是杜甫为谁写的？
为李白写的。
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄,实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而何以称雄?
李白暮年仍慷慨激昂，欲扬芬千古，如何赏读他写给邓州参军的《赠何七判官昌浩》一诗？
李白仪表雄伟，气宇非凡，有洒脱不羁的气质，傲世独立的人格，外表一派仙风道骨，有道家风范。且极富才情，感情一旦触发，诗文便如天际狂飙，喷溢而出。外表属于道家，但内心却流着儒家慷慨激昂的血脉，安社稷，济苍生，是他一生追求的理想抱负。到了暮年仍把剑长啸，欲扬芬千古，用世之心无丝毫减弱，不信，请看《赠何七判官昌浩》：
有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞做济南生，九十诵古文。
不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因杨清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群。
诗歌背景：整首诗，元气淋漓，壮怀激烈，借写给朋友的诗句，表明了自己的心际。他的朋友何昌浩，在家排行第七，又称何七，原来在邓州做司户参军，管理一州户口的，为七品官员。当时何昌浩在安徽***访使，宋若思的幕府做判官。
提起宋若思，不得不说，他是李白暮年遇到的一位贵人，李白参加了永王李麟的幕僚，被流放，是宋若思救了他，据说，是李白和宋的父亲曾有交情的缘故。这时，李白也做了宋若思的幕僚，他和何昌浩成了同事。
因为到了暮年，我常常因失意，惆怅，悲伤，端端正正坐到半夜时分，难以入睡。匡，是正的意思。天亮的时候，我会仗剑长啸，以抒心中之郁闷。陶渊明有登东皋以舒啸，诸葛亮有抱吟长啸。我们也会到山谷中，公园里，大声呐喊以发泄情绪。解世纷，用到了战国鲁仲连的典故。鲁仲连为人排难解纷，曾帮助赵国脱离危险，并谢绝平原君的封赏。这里，指李白也有安天下的愿望。
心随长风起，吹散万里云。羞做济南生，九十诵古文。化用了宗悫的“愿乘长风破万里浪”的句子。羞于如济南的伏生那样，九十岁了，还没有什么做为。其实，伏生也厉害，有一技之长，精通古籍，汉文帝派晁错亲自到他家中去请教。
前面四句紧接上文，如果不能运筹帷幄之中，那就手提三尺剑，上阵杀敌，怎么肯埋没在阡陌之间，那在么能扬芬千古呢？
到此，以上就是小编对于讽刺统治者的诗词李白的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺统治者的诗词李白的4点解答对大家有用。
